Унвон ё талафот, худшиносии фарзанди худро бо шарҳҳои пуштибонӣ баланд бардоред.
Ҳеҷ фишор, Модар ва Падар, вале сӯҳбати баъд аз бозӣ метавонад таҷрибаи варзишии кӯдаконаи ҷавононро боз кунад. Пас аз бозӣ, мусобиқа ё дигар рақобат, муҳокимаи шумо бояд бисёр вазифаҳои гуногунро иҷро кунад. Шумо метавонед онро ба:
- Ба боварии кудакони худ бинависед
- Беҳтар намудани варзиш
- Муҳаббат ва дастгирии номуносибро нишон диҳед
- Ба фарзандонатон кӯмак кунед, ки ояндаҳоро интизор шавед
- Дар бораи проблемаҳои кӯдаконатон рӯ ба рӯ шавед
Ин вохӯриҳо хубанд, иштироки варзишро барои кӯдакони шумо муфидтар мегардонанд. Ва ҳамчун бонус, онҳо муносибати худро бо онҳо ҳам пурзӯр мегардонанд.
Гуфтугӯ бо фарқият (низоъ дар хона), сӯҳбат ва яке аз чанд соат баъдтар ё рӯзи дигар аст. Дар марҳилаи аввали рақобат, фарзанди шумо метавонад вақтро барои ҷудошавӣ тақозо кунад ва шояд дар бораи воқеа гап занед. Диққати худро эҳтиром кунед ва дар бораи чизҳои беҳтаринаш бифаҳмед. Ҳар як кӯдакон гуногун аст.
Мақсад аз бозиҳо: Боварӣ
Барои такмил додани эътимод ва худписандии кўдак пас аз бозӣ, мукофотпулие, ки мушаххас ва самимона аст, ва ба натиҷа ниҳода намешавад. Шумо мехоҳед кӯшиш кунед, ки кӯшишашро ба назар гиред, на ин ки дастаи ғолиб ё дастнорас. Бигӯ: "Ман мушоҳида кардам, ки шумо дар ҳақиқат кӯшиш карда будед, ки ба ангуштони худро мисли тренинги худ пешниҳод кунед" ё "Ин Тейлор дар давраи дуюм буд". Бигӯ: "Бисёр кор!" (Ин ҳисси бардурӯғ ва бефоида аст .)
Ҳадафи бозиҳо: Варзиш
Фаъолияти варзишӣ маънои онро дорад, ки ғалабаи ғалабаро дар бар мегирад, балки дар мағлубият низ. Аз ин рӯ, пешгирӣ кардани шӯришгарон ё мансабдорон, агар фарзанди шумо бозӣ ё бадиро иҷро кунад. Ин намунаи бад аст! Агар дастаи баланди шумо ғолиб бардорад, аз ҳад зиёд шукргузорӣ кунед. Бигӯ: «Гурӯҳи шумо дар ҳақиқат якҷоя кор карда истодааст» ё «Дигар дастаи дигар дар бораи ҳадафҳои беҳтарин» буд. Нагузоред: "Ин ref шикастан аст.
Дастаи шумо бояд ғолиб шуд! "
Ҳадафи бозгашт: Дастгирӣ
Кӯдаки шумо бояд бидонед, ки шумо аз он хашмгин нестед, ки хафа нашавед ё бадӣ накунед. Ӯ инчунин бояд фаҳманд, ки муҳаббати шумо ба муваффақиятҳои худ дар варзиш вобаста нест. Ин хеле фароғат мекунад, вале он рӯй медиҳад, ва ба зудӣ ба ташвиш ва ё танг меояд . Бигӯ: «Ман аз ту тавба кардам», «Ман аз он чӣ шумо сахт меҳнат мекардед, миннатдорам» ё «Ман дӯст медорам, ки шуморо назорат кунанд». Бигӯ: «Ман гумон мекунам» ё «Чаро шумо ин сайдро накардед?».
Ҳадафи бозгашт: муваффақияти оянда
Истифода аз бозиҳои баъд аз бозӣ истифода баред, то ки кӯдакро рӯҳбаланд кунед ва кӯшишҳои ояндаи ӯро роҳнамоӣ кунед. Аммо таҳлили бозигарӣ бозӣ накунед, махсусан дарҳол пас аз бозӣ; ки ин барои тренер Бигӯ: «Хизмати Парвардигоратонро бигузоред!». ё "Ман медонам, ки шумо ғамгин мешавед, ки гум кардаед. Оё шумо ягон чизеро мехостед, ки ба пеш аз бозии оянда кӯмак расонед?" Бигӯ: «Ту кофӣ нестӣ!»
Ҳадафи бозгашт: мушкилоти шиноварӣ
Агар кӯдаки шумо дар варзишаш мубориза баред, баъзан метавонед дар вақти сӯҳбати шумо баъзан проблема кунед. Бо эҳтиёт шавед, зеро эҳсосоти эҳтимолии ӯ дар ин муддат хеле баланд аст. Шумо бояд ба мӯҳлати хунуккунӣ иҷозат диҳед ва сипас пайгирӣ кунед. Шумо метавонед эҳсос кунед, ки кадом масъалаҳо бо саволҳои ҳассос рӯбарӯ мешаванд.
Бигӯ: «Оё шумо хурсандӣ кардед?», «Оё шумо ягон чизи навро ёд гирифтед?», Ё «Оё касе ягон чизро дар ҳуҷра бастааст?». Оё намегӯям, ки "Чаро шумо дастаи худро дигар дӯст намедоред?" ё "Оё тренер ба ҳар як нома менигарад ё танҳо?"