Ҳақиқати камбудиҳо дар ҳаёт дарс аст
Ҳеҷ як падару модар намехоҳад, ки фарзанди худро бубинад. Баъзе аз вақтҳои охирини ғамхорӣ дар кӯдаки бегона аз тамошобинон дар як зӯроварии кӯҳна, ки барои буридани футбол интихоб шудаанд ё тамоман барои нақши калидӣ дар иҷрои вазифаи дилхоҳ интишор нестанд. "Ҳисси ногузир" низ дар ҷавонӣ, инчунин, бо ақидаи на танҳо бо дӯсте, ки дар якҷоягӣ хӯрок мехӯрад, на ба пешвои хати он, на танҳо «ба таври зарурӣ», наомадааст.
Бо вуҷуди он, ки нобаробариҳо ба таҷрибаи омӯзишӣ табдил меёбанд, ки дар асл қобилияти қобилияти худро барои муваффақияти фарзандаш беҳтар мекунад .
Чун Ҳенри Форд як бор гуфт, "Ғайри имкон аст, ки боз ҳам оқилона сар шавад".
Гарчанде ки он қисми табиии ҳаёт аст, ноком метавонад эҳсосоти вазнинро ба монанди ғазаб, ғамгинӣ, ғамгиниҳо ё худдилиаш паст дар кӯдакон ва калонсолон пайдо кунад. Чӣ гуна фарзандатон ин эҳсосотро дар синну солаш ва камолоти ӯ қарор дода метавонад; Аммо, ӯ метавонад ба он эътироф ва бо он ҳиссиётҳо ба таври мусбӣ омӯхта шавад.
Кӯдаконамон мебинем, ки чӣ тавр мо қабул мекунем ё бо муваффақият ҳал мекунем ва ин ба онҳо таъсири мусбӣ мерасонад. Агар мо дар бораи пешрафти он, ки мо дар ҳақиқат мехостем, дар ҳақиқат мехостем, ки дар ҳақиқат хоҳиш ё ғамхорӣ ба муаллим ё муаллимии фарзандаш аз сабаби амали (беэътиноӣ) кӯчад, онҳо метавонанд ҳангоми рафтори худ бо камбудиҳо рӯ ба рӯ шаванд.
Чизе, ки фарзандаш аз хатогиҳо сар карда метавонад
Вақте, ки чандин қадамҳои аввалин бо модарони шодравон ва ғуссаро бо модараш мукофот мегиранд, масалан, фарзанди навбатӣ барои муайян кардани мақсад - бозгашти он, ки модари ӯро хушбахт карда буд, то ки ӯ ба як ҷавони хуби зебо кӯмак хоҳад кард.
Рӯҳонӣ ва шукуфоӣ воситаҳои пурқувват ва дар ҳама солҳо самаранок аст.
Кўдакон инчунин дар бораи мушкилоти ҳалли мушкилот аз тариқи нокомии худ донанд. Волидон бояд ба онҳо арзёбӣ кунанд, ки чӣ гуна рафтор ва чӣ гуна онҳо метавонанд аз бознишастагӣ халос шаванд. Агар кӯдаки сола кофӣ бошад, аз ӯ пурсед, ки чаро ӯ ба озмоиш муваффақ нашавад ё ба сандуқи сайд даст нарасонад.
Мушкилии вай ба мушкили шумо метавонад шуморо тасаллӣ диҳад.
Ба воситаи кӯшиш ва ногаҳонӣ, пас бори дигар кӯшиш ва муваффақият ба даст оред, фарзандони мо дар бораи сабр, сабр ва эҳсоси ғурур дар комёбиҳои онҳо мефаҳманд.
Бозгашти кӯдакро дар дарс ба даст оваред
- Ба фарзандатон кӯмак расонед, ки эҳсосоти худро ҳис мекунад ва онҳоеро, Вақте ки фарзанди шумо бомуваффақият нест, оё дар синфхона ё дар майдони тилло, волидайн (ё ҳама гуна нигоҳубини калонсол барои ин масъала) бояд барои кӯмак ба онҳо тавассути эҳсосот дастрас бошад.
- Ба ӯ имконият диҳед, ки дар бораи он фикр кунед, ки оё он чизеро, Ҳатто ҷавонон эҳсосоти худро баён мекунанд ва яке аз беҳтарин чизҳое, ки волид метавонад онро гӯш кунад. Кӯдаке, ки шумо ҳатто дар бораи он чизе, ки шумо намедонистед, фаҳмед.
- Таъмин намудани фаъолиятҳои солим, ки ба манфиати кӯдак ва малакаҳо мувофиқат мекунанд. Бисёр вақт волидон дар интизори зиёд кардани кӯдаки хурдсол аз синну солашон гум мешаванд. Ин дар ҳақиқат хуб аст, агар кӯдаки шумо дар синфи якум ба даст орад, ё синфро аз синну сол ҷудо карда наметавонад.
- Бигзор фарзандатон медонад, ки ғолибан чизи муҳим нест. Ба туфайли кӯшиши худ ва муносибати ӯ ба шумо барои ба даст овардани натиҷаҳои ғамхор шукр мегӯям.
- Бо фарзандатон дар бораи қувваи худ гап занед - чизҳое, ки шумо чун хислатҳои мусбии худ мушоҳида мекунед. Гуфтугӯҳо, ба монанди ин, метавонанд дар хурдсолии худ ба худ эҳтиром гузоранд.
- Интизориҳои шумо барои фарзанди шумо оқилона ва воқеанро нигоҳ доред. Интизор нест, ки ҳаштодсолаатонро шумо дар ду рӯз ба Бетховен табдил диҳед, зеро хоҳари вай метавонад.
- Дар хотир доред, ки фарзанди шумо чӣ гуна ба назар мерасад, ки шумо ба камбудиҳо дар ҳаёти худ ҷавоб медиҳед. Ин хуб аст, ки мубодилаи афсариатонро ба шумо нишон диҳед, то ки онҳо аз таҷрибаи худ бифаҳмед.
- Бигзор фарзандатон медонад, ки шумо Ӯро дӯст медоред, ғолиб мекунед ё аз дастатон. Ҳукми бузург ва калимае, ки рӯҳбаландкунӣ метавонад ҳангоми дар вақти озмоиш ё хатогиаш ҳангоми омӯхтани велосипед худ ба осонӣ ҳис кунад, осонтар мегардад.
Дар хотир доред, ки ҳамаи мо дар як ва ё як бор ба воя мерасем. Кўдакон метавонанд ба нокомї имконият дињанд, ки агар онњо нишон дињанд, ки аз хатогињои худ омўхтанд ва аз нав эњсос кардан намехоњанд.