Дар ҳоле, ки авали шумо метавонад якчанд чизҳоро ба даст орад, то ки бештари солҳои пешинро ба даст оранд, чизи муайяне, ки авлоди шумо бе он кор карда тавонад ва эҳтимолияти беҳтарин дошта бошад. Агар шумо афзалиятро афзоиш диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки аз таъсири манфии зерин дурӣ ҷӯед. Хушбахтии авали шумо метавонад аз он вобаста бошад.
Дӯсти беҳтарин
Пирсҳо ба гурӯҳи синну соли наврас хеле муҳиманд ва дар давоми солҳои пешин фарзанди шумо эҳтимолан дӯстони бештарро дӯст хоҳад дошт ва дӯстонашро бисёр вақт ва қувват мебахшад.
Гарчанде ки дӯстон метавонанд дар авали худ таъсири мусбӣ дошта бошанд, дӯстони муайяне ҳастанд, ки дар ҳақиқат ҳаёташон хеле мушкил аст. Боварӣ ҳосил намоед, ки падари худ дӯсти заҳролудшавӣ, ҷароҳатҳои заҳролудшударо аз даст медиҳад. Солҳои даҳсола қобилияти ба даст овардани қобилияти кофӣ доранд ва таъсири манфии дӯсти зӯроварӣ танҳо чанд соли оянда қонеътар хоҳад шуд. Навраси худро барои ҷустуҷӯи дӯстӣ, ки аз шавқманд ва пуштибонӣ ҷустуҷӯ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба фарзандатон кӯмак кунед, ки дӯсти солимро аз як чизи нодуруст огоҳ созад ва имконият медиҳад, ки фарзандони шумо бо дӯстони гуногун, ба монанди варзиш, драмавӣ ва дигар узвҳои беруна машғул шаванд.
Либосҳои ғайричашмдошт
Ин хеле ғамгин аст, вале истеҳсолкунандагон ба назар мерасанд, ки имконоти ками либосҳоро барои наврасон пешниҳод кунанд ва бисёре аз онҳо комилан номуносибанд. Аз васвасаи харидани либосе, ки барои фарзандаш хеле баркамол аст, муқобилият кунед. Стратегияи мӯд бо фарзанди шумо инкишоф диҳед ва ба он пайваст шавед, ки беҳтар аст.
Котиботи доимї
Парвариши ҳар гуна кӯдак душвор аст, вале танқиди доимӣ аз ҷониби падару модар ё дигар калонсолон метавонад ҳатто беҳтарин беҳбудии кӯдакон гардад. Ҳадафҳои воқеӣ барои фарзанди худ муқаррар карда шаванд ва боварӣ ҳосил кунед, ки он лаҳзае, ки лағв карда мешавад. Кӯдаке, ки ба шумо лозим аст, ки аз вақт ба шумо бояд таҳрир карда шавад, аммо муҳим аст, ки наврасон медонанд, ки онҳо чӣ кор мекунанд.
Ҳар як Тренди Toy
Албатта, шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо он чизеро, ки ӯ эҳтиёҷ дорад ва аз кӯдакӣ худдорӣ мекунад, аммо муҳимтар он аст, ки шумо аз авлоди худ канорагирӣ кунед ва ғайрифаъолона фарзанди моддистиро эҷод кунед. Ҳатто агар шумо ҳар як бозича ё дастгоҳи наверо, ки дар атрофи он ҷойгиранд, ба даст оред, кӯшиш кунед, ки фарзанди худро чӣ гуна идора кардани буҷаро омӯзед ва ба мақсад равона шавед. Агар кӯдаки шумо мехоҳед, ки бозиҳои навтаринро бозӣ кунед, ба ӯ имконият диҳед, ки онро ба даст оред. Вай хонаҳояшро дар хона, наҷот додани рӯзҳои зодрӯз ва ҷашни пулӣ ва таҳияи вақтро барои расидан ба ин корҳо анҷом дода метавонад.
Телевизиони худ
Ин метавонад ба васвасаи кӯдакон ё телевизор барои ҳуҷраи худ табдил ёбад, аммо ин ҳамеша на ҳамеша фикри хубе дорад. Телефонҳо ва компютерҳо метавонанд distractions ва метавонанд ба кори хонагӣ, мӯҳлати ё ҳатто вақти хоби худ ба монеаҳои метавонад. Кӯшиш кунед, ки миқдори вақташро тамошо кардани телевизор ё бозиҳои компютерӣ гузаронед ва боварӣ ҳосил намоед, ки фарзанди шумо дар вақти бозӣ бозӣ мекунад.
Маҳдудиятҳо
Кӯдатон калонтар аст, аммо ҳанӯз ҳам сохтор, қоидаҳо ва оқибатҳои онро талаб мекунад . Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо маҳдудиятҳоро пешкаш мекунед, пас фарзанди шумо медонад, ки ӯ аз ӯ интизор аст. Ҳамчунин, оқибатҳои он бояд дар вақти зарурӣ мувофиқ ва иҷро карда шаванд. Бештар аз он, ки синну солатон дар давоми ин афзоишҳо омӯхта шавад, беҳтар аст, ки вай дар солҳои наврасӣ ва берун аз он бошад.