Маҷмӯҳои шишагин, ҷадвалҳои об, қуттиҳои заҳрдор ва бештаре,
Кадом кӯдакон ба берун ва бозӣ рафтан намехоҳанд? Хусусан дар мактабҳои томактабӣ, бозии берунӣ муҳим аст, зеро он ба фаъолият ва фитот , ду унсури муҳим барои нигоҳ доштани тарзи ҳаёти солим барои каме ба шумо мусоидат мекунад. Бозии берунӣ инчунин ба кўдак кӯмак мекунад, ки малакаҳои маҷмўии миқёси худро васеътар гардонанд, гурўҳҳои муҳими мушакҳои калонеро, ки дар пояҳо, асбобҳо ва танаи онҳо пайдо мешаванд, кӯмак мекунад.
Ҳатто дар он ҷо барои фарзандатон дар бозиҳои бозӣ, ки ягон таҷҳизоти иловагиро талаб намекунад, баъзан бозичаи беруна метавонад бо бозичаҳои берунаи бозӣ ба монанди дастгоҳҳои бозӣ, бозиҳо, ҷадвалҳои об, қуттиҳои об, ва дигарон. Боварӣ аз қудрати боло!
Хонаҳо
Оё мехоҳед, ки тасаввуроти навозиши фарзанди синну соли худоро дар вақти таваллуд кардани бозиҳои фаъол боздоред? Чизеро барои хариди ансамбл гиред. Одатан аз пластикӣ ё ҳезум сохта шудаанд, ки дар ҷойи ҳавлӣ ё бозӣ барои бозиҳои дарунӣ ҷойгир карда шудаанд , синфхонаҳо барои як мизбони вариантҳои гуногуни бозӣ, аз ҷумла "хона", "мактаб", "ресторан" ва ғайра. Ҳатто бе бозии муҷаҳҳазе, бозиҳо боз ҳам бо дигар кӯдакон мисли дӯстон ва хоҳарон тавассути кӯмак ба кӯдакон омӯхтаанд, ки чӣ гуна гирифтани ҷубронпулӣ, чӣ гуна мубодила кардан ва ҳатто ҳалли низоъро пешгирӣ кунанд.
Истинодҳо дар як қатор нуқтаҳои андоза ва андозаи гуногун дастрасанд, якеро интихоб кунед, ки бо фарзанди худ ва оилаи шумо рӯ ба рӯ шавед.
Бештар
Шабакаҳои сиёҳ
Бо ёрии сейсмикӣ дар сақфи арғувонӣ oasis бунёд кунед. Хариде, ки ба шумо пулакӣ мекунад, барои пулакӣ кардани пул, барои пулакӣ кардани кудакон (ва парасторон!) Дар сатҳи гуногуни синну сол ва ҳунар дар ҳоле, ки кори хуби нигоҳ доштани ҳар як фаъоли фаъол аст . Нишондиҳандаҳои шалғамҳо дар давоми солҳо низ таҳия шуда буданд. Дар ҳоле, ки маҷмӯаҳои оддӣ бо заданҳо мисли слайд ва қаҳвахона дастрасанд, шумо метавонед бо дастгоҳҳои сақф бо деворҳои сангӣ, слайдҳои нақбҳо, толорҳои тиллоӣ ва ғайра пайдо карда метавонед. Бисёре аз инҳо, таҷҳизот метавонанд дар дохили шабака ва берун аз он бошанд, то бозӣ аз ҳар рӯз фарқ кунад.
Маҷмӯи шалғамҳо аз як қатор маводҳо, аз қабили ҳезум, пластикӣ ё металлӣ, дар шаклҳо, андозаҳо ва конфигуратсияҳо омадаанд. Дар ҳоле ки он метавонад барои кӯдаки хурдсол ё фарзанди хурдтар қарор гирад, назар ба андозаи навбатӣ ба назар гиред, то он даме, ки сатҳи баланди қобилияти шумо ва оилаатон (эҳтимолан) афзоиш меёбад.
Ҷадвали ва об
Ёрӣ барои кофтукоби кофӣ кофӣ нест? Аз кудакони кӯдаконе, Як сатри обро баррасӣ кунед . Ҷадвалҳои об (ва маҷмӯи қум / обанбор) ба кӯдакон имконият медиҳанд, ки тару тоза аз тарафи як ҳавзи шиноварӣ нишаста, мисли пойафзол .
Мизҳои қолабӣ ва обӣ кори зиёдеро барои кӯдакон истифода мебаранд, то тасаввуроти худро истифода баранд ва ҳангоми омӯзиши принсипҳои илмӣ ва математика ҳамчун сабаб ва таъсири он, ҳатто баъзе физикаи асосӣ таълим диҳанд. Танҳо бо рехтани об ё қум аз як коса ба каси дигар дар соҳаи илм омӯхтани фикри мантиқӣ.
Дар ҳоле ки баъзе мизҳои обӣ ва қум, ки аз онҳо болотар аст, андоза аз аксарияти онҳо ин қадар калон нестанд - ба таври беҳтарин дар як обрӯ ё дар ҳавлӣ. Агар шумо якчанд фарзанд дошта бошед ё шумораи зиёди одамонро дар хонаи худ ҷамъ кунед, бинед, ки хариди калонтарро дида бароед, то ки ҳама дар акси ҳол амал кунанд.
Тайёркунакҳо
Агар синхронизатсия дар як тараф фаъол бошад, услубҳои баландкӯҳӣ роҳи хубе барои кӯмак ба каме хурдтарини худро аз даст медиҳад. Дар ҳоле, ки баъзе кластерҳо танҳо - як бозича, ки кӯдакон метавонанд ба боло ва поён меафтанд, бисёре аз кластерҳо ҳоло элементҳои дигар, аз қабили слайдҳо, роликҳо, нақбҳо ва рангҳо доранд, то кӯдакон метавонанд дар намудҳои гуногуни бозиҳо иштирок кунанд.
Дар як қатор баландтаринҳо, андозаҳо ва маводҳо, клаберон барои кӯдакон аз ҳама синну сол дастрасанд. Пеш аз он, ки пеш аз харидани як фишор, муҳим аст, ки ба дастурҳои истеҳсолкунандагон барои баландии вазн ва вазн ва инчунин шумораи кӯдакон дар таҷҳизот диққат диҳед.
Овозҳои кушодаи умумӣ
Дар ҳоле, ки бозичаи бозиҳои берунӣ дар канори калон аст ва як чизи махсуси фазои ҷудогона барои истифодаи онҳо талаб мекунад, бозичаҳои бозии умумии берунӣ вуҷуд доранд, ки ҳеҷ чизи бештареро аз кӯдакон бо бозӣ кардан ва ҷой барои нигоҳ доштани он вақте, ки онҳо анҷом медиҳанд . Аз асбобҳои садақа ба толорҳо , аз конҳо ба шампҳо , ин чизҳои бозичаҳои оддии он ҳама корро мекунанд - мушакҳои корӣ, ҳавасмандгардонии ҷомеаро меомӯзанд ва роҳбарӣ мекунанд. Бештар аз ҳама, онҳо одатан нисбат ба шарикони калонтарашон қиматбаҳо ва қобилият доранд - онҳоро ба парк ё хонаи дӯст барои бозӣ даровардани онҳо меоранд.