Ҳаёти муҳими ҳаёт як рӯзи аввали корро оғоз мекунад
Иҷрои вазифа қадами бузург дар ҳаёти навраси аст. Ин кор ба даст намеояд, яъне синну солатон низ бояд кори худро нигоҳ дорад.
Барои баъзе наврасон, ин на ҳама вақт осон аст. Баъд аз ҳама, нозири асосӣ эҳтимол дорад, ки навраси худро муҳофизат кунад ва интизориҳои зиёдеро дар бораи коре, ки ӯ истеҳсол мекунад, интизор аст.
Ба туфайли кӯмаки наврасон, дар аввалин кори худ муваффақ шудан мумкин аст.
Қобилияти омӯзиши ӯ метавонад ба ӯ барои роҳҳои ояндадори касб омода шавад ва пуле, ки ӯ ба даст меорад, ба ӯ дар бораи пул маълумот медиҳад.
Корҳо инчунин барои худшиносии наврасон хубанд. Масъулияти иловагии кор кардан мумкин аст, ки боварии наврасии шуморо бунёд кунед, ки барои солимии равонии ӯ хуб аст.
Новобаста аз он ки синну солатон ҷустуҷӯи кори тобистон аст, ё дар ҷустуҷӯи шуғли хонагӣ баъд аз мактаб , ин стратегияҳо метавонанд имконият пайдо кунанд, ки кори аввалини худро муваффақ гардонад.
Рӯзҳои дархост ва мусоҳиба
Ҳангоми навиштани дархостҳо ва сипас боз дар рӯзи мусоҳиба - ҳатто дар як занҷири тозаи ошомиданӣ ё ҷои коре,
Таассуроти аввалин, масалан, онро ҳисоб кунед - менеҷер метавонад дар ҳуҷра бошад, вақте ки навраси шумо дар бораи имкониятҳои корӣ дархост кунад. Навраси либоси зебо, заҳмати хуб, ки аз либоспӯшии параж, пӯсти шиша ва flip-flops ифлостар аст, таъсир мерасонад.
Пеш аз он ки ба синну солатон оиди элитаи телефони мобилӣ гап занед. Ба наврасатон бигӯед, ки телефонҳои мобилии худро дар вақти мусоҳиба қатъ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки он ба фиристодани паёми матнӣ ё ба воситаи телефон дар вақти кор дар он коре,
Дар баъзе ҳолатҳо, заргарии ҷисмонӣ низ метавонад дар кор (намуди зоҳирӣ) зоҳир (ё амният) бошад.
Бисёре аз ҷойҳои корӣ ба садои тиреза, пӯшидани гӯшҳо, заргарии забонҳо ё чизҳои зиёди пистаҳои бадании консервативӣ (фикр: гӯшҳои даҳшатангез) имкон намедиҳанд.
Агар фарзанди навзод дошта бошед, ки ба баъзе калонсолон бетафовутӣ набошад, ба ӯ гӯед, ки пеш аз ба кор даровардани ҷавоҳирот, бигӯед, ки ӯ аз сабаби зӯроварӣ барнагардонида мешавад кор.
Либос барои муваффақият
Агар кори нави либос таъмин бошад, либос барои муваффақият маънои онро дорад, ки либоси тоза ва тару тоза.
Агар ягон либос набошад, бо навраси мувофиқ бо наврасатон гап занед. Агар дастурамали кормандон дар якҷоягӣ бо кори нав пайдо шуда бошад, рамзи либос бояд дар китоб навишта шавад.
Агар коре рамзи махсуси либос набошад, либосҳо низ муҳиманд. Бачаҳои навро ба либосҳои хуб ва либос тоза кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки пойафзоли ӯ барои кор низ мувофиқ аст. Роҳча-флопон, пӯхтаҳо аз ҳад зиёд ё пиёлаҳои сиёҳ.
Бо эҳтиромона бо меҳрубонони душвор
Мавқеи сатҳи дохилӣ маънои онро дорад, ки навраси шумо метавонад бо бисёр нозукиҳо ва эҳтимолияти ҳамшарикони меҳнатӣ мубориза барад. Бо фарзанди наврасатон сӯҳбат кунед, ки чӣ тавр бо одамони душвор пеш аз он ки мушкилиҳо ҳал гардад.
Масалан, як корманди хубе, ки муносибати бад дорад, бояд бо эҳтиромона муносибат кунад, ҳатто агар корманди он чизеро эҳтиром кунад, вале эҳтиром дорад.
Эзоҳҳои изофӣ мумкин нест, ё чизҳое, ки аз хати дуртар дур мешаванд, ба баландтарин хабар дода мешаванд.
Ҳамчунин, дигар кормандоне, ки танбал доранд ё дар аксари вақти кории худ коре мекунанд, ки коре накунанд, аммо кор набояд намемонад. Ба наврасатон ташвиқ кунед, ки вазифаҳои ба ӯ додашударо иҷро кунанд, новобаста аз он ки дигарон ба мувофиқат нараванд. Вақти кор Snapchat ё вақти матн нест.
Муносибатҳои беназоратии касбӣ ба даст оранд
Дар кори хидматрасонии мизоҷон ба монанди ошхонаи озуқаворӣ, гуфт, ки наврасатон бояд донад, ки фармоиш ҳамеша дуруст аст. Ин маънои онро надорад, ки нуқтаи назари муштарӣ ҳамеша дуруст ё комилан воқеист, вале фармоишгар бояд эҳтиром кунад ва новобаста аз он, ки нуқтаи назари онҳо нодуруст ё нодуруст бошад, муносиб бошад.
Дар аксари мавридҳо, онҳо танҳо мехоҳанд шунаванд, ки мехоҳанд шунаванд ё шунаванд, ки тиҷоратро ба он чизе, ки онҳо нодуруст арзёбӣ мекунанд, ба монанди тартиботи нодуруст ё ғизои сард. Бисёр вақт ин метавонад ба осонӣ ва зудтар кор карда шавад, аммо агар муштарӣ боқимонда ба таври кофӣ шаҳодат диҳад, фарзанди наврас метавонад ба мудир кӯмак кунад.
Муносибати хубро нигоҳ доред
Баъзан, як кори якум метавонад як каме як ранг бошад. Бо вуҷуди ин, муносибати хуб ба рӯз ба тезтар рафтанро кӯмак мекунад ва илова бар он, ки навраси шумо дар роҳи пешрафти потенсиалӣ ё музди меҳнати калонсолон ҷойгир аст. Ин маънои онро надорад, ки ӯ бояд сарварӣ ва дигар болотарро сарварӣ кунад ё онро дар хашму ғазаб ва даркнашаванда ба нуқтаи назари худ ҳамчун қалбакӣ сарф кунад.
Дар вақти дилхоҳ вақти худро дар вақти дилхоҳ нишон додан лозим аст, ки ҳангоми зарурат будан барои пуррагӣ ва пурмаҳсул будан, роҳбари он, ки фарзанди наврасатон барои муваффақ шудан ба он чизе дорад, нишон медиҳад.
Дар ғизо, интизории кори маҷалла ва нигоҳ доштани муносибати мусбӣ дар ҷои кор, оё он кори аввалинаш ё панҷумаш аст. Муносибати бузург низ вазъиятҳои душворро паҳн мекунад ва ҷои корро барои ҳамаи ҳозирон фароҳам овардааст - ба тӯҳфаи худ.
Таъсиси буҷет
Бо гузашти вақт, навраси шумо аз ҳар як ҳафта дар кори нави худ ҳар чӣ бештар мефаҳмонад, ӯ шояд аллакай фаҳмид, ки чӣ гуна онро сарф кардан лозим аст. Маблағҳои пешакӣ муҳокима кунед ва малакаҳои асосии буҷети худро таълим диҳед.
Аксари наврасон тасаввур мекунанд, ки то чӣ андоза санҷишҳояшон ба андоз мегузаранд. Пас, наврасатон огоҳӣ пешакӣ огоҳ кунед, ки фоизи пул ба даст меояд, ки ба ҳукумат рост меояд.
Кӯмаки наврасон ба мақсадҳои молиявӣ, масалан, харидани мошин, харидани либоси нав ё захираи коллеҷро муайян кунед. Нақшаи якҷоя барои муайян кардани кадом фоизи аз ҳар як муздаро захира карда метавонад ва чӣ қадар барои пул "хоб" истифода мешавад.
Таҳсили синну соли худ дар бораи акнун метавонад ба ӯ кӯмак кунад, ки дарсҳои арзишмандеро, ки дар оянда ба ӯ хизмат хоҳанд кард, кӯмак кунад. Захиракунӣ, сарфакорона ва ҳатто ҳатто сармоягузорӣ метавонад ба ӯ ёрӣ расонад, ки бо маблағҳои пулӣ кӯмак кунад.
Манбаъҳо:
Fineran S, Gruber JE. Ҷавонон дар кор: Шуғли наврасӣ ва таҳқири ҷинсӣ. Бештар 2009; 33 (8): 550-559. Да: 10.1016 / j.chiabu 2009.01.001.
Iosua EE, Grey AR, Mcgee R, Landhuis CE, Keane R, Hancox RJ. Кор дар байни хонандагони мактабҳо ва ассотсиатсияҳои он бо истифодаи воситаҳои калонсолон, некӯаҳволии психологӣ ва дастовардҳои академӣ. Journal Journal Health Adolescent. 2014; 55 (4): 542-548. Да: 10.1016 / j.jadohealth.com.03.03.1.
Сабаби ҶJ. Шуғли солонаи мактабӣ ва фаъолияти таълимии наврасони ҷавон. Иқтисодиёти таҳсилоти таҳсилоти касбӣ. 2009; 28 (2): 268-276. Да: 10.1016 / j.econedurev.2008.05.001.