Бифаҳмед, ки чӣ тавр ҷавонон ба эмотсионалӣ ва қонунӣ таъсир мерасонанд
Дар баъзе навоҳии наврасӣ, сеҳркунӣ воқеаи қабулшудаест, ки вақте одамон таърихан ё якҷоя манфиатоваранд. Дар дигар мавридҳо, дар мурофиаи судӣ як маротиба маҳдуд аст. Новобаста аз сабаби он, шумораи наврасон бо истифода аз смартфонҳо дар смартфонҳои худ, iPads ва дигар дастгоҳҳои электронӣ барои гирифтани тасвирҳои ношаффоф ё ҷинсии тавсиядиҳанда зиёд мешаванд.
Аммо чӣ қадар ҷавонон ва волидони онҳо дарк намекунанд, ки ин интихобҳо ба чашм мерасад.
Сутунҳо на танҳо барои шахси гирифтан ва фиристодани суратҳо, балки барои шахси дар охири қабулкунанда овардашуда оқибатҳои ҷиддӣ доранд. Дар натиҷа, бо кӯдаконатон дар бораи ин оқибатҳо сӯҳбат кардан муҳим аст. Танҳо наврасон бояд аз оқибатҳои эҳсосии сенсингҳо огоҳ бошанд, аммо онҳо бояд дар бораи рамзи ҳуқуқӣ низ огоҳ бошанд.
Масалан, аксари вақтҳо сенсингҳо ба кӯдакон дохил мешаванд, аз ин рӯ ин фоторамкахо порнографияи кӯдакон ҳисобида мешаванд. Дар натиҷа, фиристодан ё қабул кардани ин паёмҳо ҷиноят аст. Дар ин ҷо як шарҳи он аст, ки чӣ ба ҷавонон эҳсосӣ ва қонунӣ рӯй медиҳад, агар онҳо дар секстинг машғул бошанд.
Оқибатҳои эҳсосотӣ
Бисёр вақтҳо кудакон бе таклиф дар бораи оқибатҳои сенсинг иштирок мекунанд. Аммо дар як иқдоми манфӣ, онҳо метавонанд ҳаёти худро аз ин вазъият пеш баранд.
Дар ин ҷо баъзе роҳҳои кӯдаконе,
Таҷриба ва табъиз . Вақте ки аксҳои ҷинсӣ ё нопурра ба шахси дигар фиристода мешаванд, кафолате вуҷуд надорад, ки ин расм тасниф хоҳад монд. Ва дар аксари ҳолатҳо тасвирҳо каме кор мекунанд. Пас аз он, ки муносибатҳо вайрон мешаванд, ё дӯсти онҳо ба ғазаб меоянд, тасвирҳо аксар вақт ҳамчун акси қасос паҳн мешаванд . Дар натиҷа, шахсе, ки дар акс акс ёфтааст, аксар вақт тасаввур карда мешавад ва фурӯхта мешавад. Бисёре аз кӯдакон хабар доданд, ки онҳо ба толорҳои мактабҳои худ бе ягон либос пас аз аксҳо паҳн шудаанд.
Таҷрибаи ҳушёрӣ . Пас аз он, ки паёмҳо садо медиҳанд, ин бисёр вақт наврасон ба таъқибот, хусусан ба интернет пайваст аст . Ҳикояҳои зиёде аз ҷавонони ҷавон, ки дар секстинг иштирок кардаанд, ва баъдтар барои он ҷаззоб шуданд. Ҷессика Логан ва Аманда Тодд ду ҳикояро бо сеҳру иртибот, ки натиҷаҳои фоҷиаро ба охир расонданд. Ин духтарон ба шахсияти бегуноҳ табдил ёфтанд ва онлайн. Ғайр аз ин, онҳо аз тарафи дигар донишҷӯён аз онҳо хориҷ карда шуданд. Ниҳоят, ҳам духтарон ҳаёташонро гирифтанд.
Таҷрибаи охири дӯстон . Бисёр вақтҳо, вақте ки тасвири шаҳвонӣ ба ватан бармегардад, дӯстиҳо пароканда хоҳанд шуд. Ин таҷриба метавонад аз наврасон дар сурате, ки ҳисси ҳисси ватанро ҳис мекунад, тарк кунад. Азбаски фишори ҳамсолон қувваи қавӣ дорад, дӯстон аксар вақт худро аз шахсият дур мекунанд, зеро онҳо метарсанд, ки онҳо низ онҳоро дашном медиҳанд. Онҳо инчунин изҳори ташвиш мекунанд, ки муносибатҳои онҳо бо муносибатҳои боэҳтиётона , махсусан, агар садамаҳои шадид ҷалб карда шаванд.
Таҷрибаи гуноҳ ва шарм . Бо тасвири шахсӣ ва хусусӣ бо як аудиторияи оммавӣ метавонад ба гунаҳгор ва шармандагии бузург зарар расонад. Дар натиҷа, кӯдаконе, ки дар sexting иштирок мекунанд, аксар вақт пушаймон мешаванд. Он ҳамчунин ба худфиребӣ таъсир мерасонад, ки онҳоро эҳсос мекунанд ва эҳсос мекунанд.
Таҷрибаи корӣ . Духтароне, ки суратҳои ношинаро мегиранд ва сипас онҳоро ба дўстони худ ирсол мекунанд, хавфи эътироз карданро доранд. Дар натиҷа, онҳо ба хатари ҷиддии қурбонӣ ва зӯроварии ҷинсӣ машғуланд, чунки дигарон дар бораи онҳое, ки мехоҳанд барои тасвир ва паҳн кардани тасвирҳо дар бораи онҳо фикру ақида доранд. Ин маънои онро надорад, ки онҳо гунаҳгоранд ё таҳқиромез мебошанд, вале дар сақсинг ҷалб кардани хатари гирифтор шудан ба зӯроварӣ зиёд мешавад.
Донистани эҳсосоти ноумедӣ . Ҳамчун далерӣ, дуздӣ ва шармгин дар гирду атрофаш шадидтар аст, наврасон метавонанд эҳсоси ноумедӣ ва сарзаниш кунанд. Онҳо ҳамчунин метавонанд худкушӣ кунанд . Агар навраси шумо сӯзишворӣ кунад ва нишонаҳои депрессия ё сӯҳбат дар бораи худкушӣ дошта бошад, хеле муҳим аст, ки шумо бо провайдери тандурустӣ фавран сӯҳбат кунед.
Оқибатҳои ҳуқуқӣ
Кўдакон аксар намефаҳманд, ки сўњбат бо љавонон ё дўстдоштаи ќобилияти зўроварї нестанд. Баръакс, онҳо метавонанд бо қувваи қонунии ҷиддӣ рӯ ба рӯ шаванд. Дар ин ҷо якчанд тафсилоти муҳим дар бораи оқибатҳои ҳуқуқии сутунмоҳӣ мавҷуданд.
Хатар ба хароҷоти ҷинсӣ барои порнография кӯчонида мешавад . Ҳар ду кудаке, ки фоторамкаро ва кудаконеро, ки фоторамкаро мегиранд, метавонанд пардохт кунанд. Касонеро, ки фиристодан мумкин аст, метавонанд дар баъзе давлатҳо паҳн кардани порнография кӯдакон ҳисоб карда шаванд. Ва онҳое, ки фоторамкаро мегиранд, метавонанд ба порнография кӯчонидани кӯдакон диҳанд, ҳатто агар онҳо намоиш надоданд. Агар онҳо ба фотоэффектҳо ба дӯстон тақсим кунанд, онҳо низ метавонанд барои таҳсили порнография кӯдакон низ айбдор шаванд. Агар кудакони шумо сурати фотортизатӣ ё шайъиро нишон диҳанд, онҳо онро фавран тоза мекунанд. Онро дар дастгоҳи электронии худ партофта, онҳо ба хатари ҷинояткорӣ кашида мешаванд.
Бисёре, ки ба сифати ҷинси ҷинсӣ ба қайд гирифта шудаанд . Дигар аз мӯҳлати маҳрумият аз озодӣ ва санҷиш, агар дар бораи айбдоркуниҳои марбут ба порнография кӯдаконе айбдор шаванд, наврасон, ки секст низ низ хатари ба қайд гирифтан ҳамчун ҷинояткорони ҷинсӣ мебошанд. Ин нишона барои ҷавонон аз сабаби тамғазанӣ ва ҳисоботе, ки талаб карда мешавад, хеле вазнин аст. Бештар, он чизе, ки эҳтимолан онҳоро барои зиндагии боқимондаашон пайравӣ кардан мумкин аст.
Хавфи ба волидайн расонидани оқибатҳои ҳуқуқӣ . Агар волидон медонанд, ки кӯдаки онҳо сеҳру ҷоду нест ва ҳеҷ чизи ба охир расонданро надоранд, онҳо метавонанд ба ислоҳи ноболиғон мусоидат кунанд. Волидайн инчунин метавонанд ба даъвои гражданӣ муроҷиат кунанд, агар волидони ҷабрдида шикоятро интихоб кунанд. Ғайр аз он ки ба фарзандатон дар бораи рафтори худ гап занед, вай бояд технологияи худро дур кунад. Мақсад ин аст, ки шумо нишон медиҳед, ки ҳама чизеро, ки шумо метавонед анҷом диҳед, то он вақте,
Бисёре, ки ба нигоҳубини парастор ё ба хона баромада рафтанро дорад . Агар волидон дар бораи сутунчаҳо медонанд ва ҳеҷ чизро ба анҷом нарасонанд, онҳо инчунин метавонанд аз ҷониби Хадамоти профилактикии кӯдак дар шаҳр ё давлаташон тафтиш карда шаванд. Баъзан ин тафтишот ба кӯдаконе, ки аз хона баромадаанд ва дар нигоҳубини парвариш ҷойгиранд, натиҷа медиҳанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳама чизро қонеъ карда метавонед, то ки фарзанди худро аз сӯзишворӣ нигоҳ доред. Ва агар шумо фаҳмед, ки онҳо дар ин рафтор машғуланд, ҳама чизро, ки шумо метавонед онро ба анҷом расонед, ба кор баред.
Калима аз оилаҳои хеле калон
Умуман, беҳтарин сенария ин аст, ки секстинг дар ҳама ҳолат рӯй надиҳад. Волидон бояд бо наврасон бо нишастгоҳҳо сӯҳбат кунанд ва тавассути ҳамаи хатарҳо, ки бо сӯзишворӣ алоқаманданд, сӯҳбат кунанд . Ва агар фарзанди шумо мактубчаи сенсраро қабул кунад, онҳо онро фавран тоза мекунанд. Онро дар мактаб нигоҳ доштан ё ба волидон фиристодани он, танҳо онҳо ва волидони худро зери хатар қарор медиҳанд.