Бозингари драмавӣ истилоҳест, ки ба ҳаррӯзаи бозиҳои бозиҳои бозиҳо ба таври табиӣ лаззат мебахшад. Аз либос то бачаҳо барои бозичаи шӯҳратпарастӣ, бозиҳои драмавӣ навъҳои гуногуни бозиҳо ва фаъолиятҳо дар синну соли гуногун доранд. Вобаста аз синну сол ё манфиатҳои ӯ, фарзанди шумо метавонад ба таври муфассал кор кунад ва бо дӯстони худ бо нақшҳои мураккаб дар як ҳикоя ҳамроҳ шавед; ё ӯ метавонад тасаввуроти сенарияҳои оддиро, ки ба кукӯчаҳо, бозичаҳо, костюм ё дигар одамон ниёз надорад, тасаввур карда тавонад.
Онро мебинед, ки кӯдакон бозиҳои ин бозиҳоро мебинанд, аммо он чӣ шумо шаҳодат медиҳед, вақте ки шумо фарзанди худро дар миёнаи бозиҳои драмавӣ мебинед, танҳо як чизи зебо нест. Бозичаи драмавӣ воқеан ба инкишофи кўдак , дастгирии малакаҳои зеҳнӣ ва шифоҳӣӣ муҳим аст .
Тасаввур ва рушди зеҳнӣ
Дар тӯли бозиҳои драмавӣ, кӯдакон имконият пайдо мекунанд, ки тасвирҳо аз ҳаёти худ - чизҳое, ки онҳо шоҳид ё иштирок кардаанд, имконпазиранд. Барои ҳамин, шумо метавонед фарзанди наврасеро, ки мехостед, бибинед, ба монанди тавре, дар филм вай танҳо тамошо мекунад. Ин нишонаест, ки фарзанди навзоди шумо метавонад сарлавҳаро дар сараш сар кунад. Ин қадами аввалинест, ки ба бозиҳои мураккаб ва фикри рамзӣ, ки шумо дар амалиётҳо ба монанди:
- Истифодаи ашёи бозӣ барои пайдо кардани чизҳои воқеӣ: Ҳамин тавр, як коса хато мешавад ё сатил телефон мешавад.
- Дигарон пайравӣ мекунанд: Дар аввал, фарзанди шумо метавонад амалҳои дақиқро ба кор барад, лекин вақте ки ӯ тарзи фикрронии пешқадамро инкишоф медиҳад, танҳо он чизеро, ки ӯ дидааст, такрор намекунад; ӯ нусхаҳои нави ҳикояро эҷод мекунад. Ҳамин тавр, дар аввал, ӯ метавонад худро чун хариду фурӯши монанди мисли модараш нишон диҳад, сипас баъд ӯ метавонад ҳайвоноти боқимондаи худро фурӯзон кунад ва барои харидани қубури савдогарӣ сафар кунад.
- Ба бозиҳои мураккаб бо бозиҳои дигар машғул шавед: Дар синни 3-солагӣ кӯдакон аз бози параллелӣ сар мезананд ва бо ҳамкорон ҳамкорӣ мекунанд ва дар бозиҳои мураккаб иштирок мекунанд, ки дар он ҳамкорӣ мекунанд ва дурнамои муштарак доранд. Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки амалиётҳои калонтарро зиёд кунанд. Ин яке аз роҳҳои кӯшиш кардани дониши ҷаҳонӣ дар атрофи онҳо мебошад. Масалан, фарзанди шумо метавонад муаллимро омӯзад, дар ҳоле ки дӯстони ӯ ҳамчун донишҷӯён амал мекунанд. Вай метавонад онҳоро дар суруди дӯстдоштаи худ роҳнамоӣ кунад, онҳоро ба онҳо «омӯхта» диҳанд, ё онро баён кунанд ... ва ҳар вақте, ки ӯ қобилияти муошират карданро дар бораи муошират ва фикру ақидаи худро такмил медиҳад.
- Гузаронидани фикр дар сатҳи олӣ: Аз бозиҳои бештари бозигарӣ бозӣ кардан чӣ маъно дорад, ки фарзанди шумо ба таври бесобиқа чизи наверо эҷод мекунад. Ин фаъолияти оддии соддаест, ки кӯдакони хурдсолро барои нақша, ташкил кардан ва ҳалли мушкилот талаб мекунад.
- Истифодаи эҷодӣ: Баландии шумо метавонад як ҳикояи якхеларо такрор кунад, ҳар вақт чизеро, ки ба вариантҳои гуногун фароҳам меорад, беҳтар созед. Вай инчунин метавонад ба шумо бо ин бозиҳо муроҷиат кунад ва ба шумо муроҷиат кунад. Аввалин боре, ки каме аз хонаатон ба хона бармегардад, ба толори худ меоварад, то шуморо хандонад, то боварӣ ҳосил кунад, ки он ва дигар чизҳои монандро боз ҳам такрор кунанд.
Боварӣ ва малакаҳои бегона кунед
Бозиҳои тасвирӣ ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ки малакаҳои шифоҳӣ доранд, зеро ин имкон медиҳад, ки имкониятҳоро истифода баранд. Бозии худро нишон диҳед, ки дар он хурдтарини шумо ба духтур муроҷиат кардан лозим аст. Шояд вай (бо калимаҳои оддии оддӣ) бигӯяд, ки барои кушодани даҳони худ ё огоҳ шудан ба як тиреза меояд. Онро ба фаъолияти худ муқоиса кунед, ба монанди чанговарӣ ё тамошо кардани видеое, ки дар он барои истифодаи калимаҳо лозим нест. Баъзе аз нишонаҳои офариниши офариниш дар тӯли бозигарӣ инҳоянд:
- Бо овози баланд сӯҳбат кунед: Кӯшиш кунед, ки ба навраси худ ё 2-сола ҳангоми мустақилона бозӣ карданро бинед. Бе ниёз ба мудирияти калонсолон ё роҳнамоӣ, ӯ метавонад табиатан ба ҳикояти номуназзам ё бо овози баланд фикр кунад. Тадқиқотчиён ин "тарғиботи экосферӣ" мегӯянд, зеро ин ҳама дар бораи фарзанди шумо аст - ӯ ғамхор аст, ки дигарон чӣ мегӯянд ё ниёз доранд, ӯ дар дунёи худаш аст. Ин ба фарзандатон имкон медиҳад, ки овози худро бо овози баланд гӯш кунад ва бо овози суханҳо аз худаш бозӣ кунад. Ин метавонад кӯдаки худро бо калимаҳои озмоишӣ (онҳо воқеӣ ё тавсифшуда) ва бо суханони худ боварӣ созанд.
- Бисёр гап мезананд: Миқдори муайяни таҳқиқот дар бораи бозиҳо дар байни кӯдакон анҷом дода шудааст, ва яке аз чизҳое, ки борҳо дида мешаванд, ин аст, ки кӯдаке, ки иброз мекунад ва дар бораи ҳикоя сар кунад, бештар ва бештар мешавад. Шояд вай аз ҷониби овози овози худ, ё дар сурати кӯдаки калонсол, аз ӯ хурсандӣ кунад, ӯ метавонад дар ҳикояе дастгир шавад, ки ба он илова карданро давом диҳад. Кўдаконе, ки дар бораи ин гуна вазъиятњо гап мезананд, метавонанд дар якљоягї њамарўза гап зананд.
- Ҳамоҳангсозии бештар ва беҳтар дар байни объектҳо: Вақте ки кӯдакон бозичаи тасодуфиро идора мекунанд ва онҳоро ба бозӣ ё ҳикояҳо табдил медиҳанд, онҳо дар ҳайати онҳо чизҳоеро ҷамъ мекунанд. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки бозигарии драмавӣ ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки қобилияти ташкили иттиҳодияҳои муштарак ва ғайримоддиро дар байни бозиҳо ташкил диҳанд. Масалан, фарзанди навзод метавонад табиатан дар байни ҳамаи пиёлаҳо ва коғазҳо дар як чой чой дидан кунад, аммо вай инчунин ба дидани пайванди байни пластикӣ дар он чой чой ва дискҳои даврӣ, ки қисми як бозиест, Вай инчунин дар вақти бозӣ низ баромад. Ин оғози он метавонад қобилияти истифодаи калимаҳои тарҷумашавандаро ба монанди объектҳо истифода кунад.
Шумо чӣ кор карда метавонед, ки бозӣ кардани драмавӣ
Филмҳои драмавӣ табиатан кӯдакон ба сар мебаранд, аммо дар синну соли ҳавасмандии доимӣ, телевизион, бозиҳои электронӣ ва фаъолиятҳои ташкилӣ, кӯдакони хурдсол метавонанд воқеан вақти зиёдеро барои ҳис кардани тасаввуроти худ дошта бошанд. Барои кӯмак ба кӯдак шумо аз фоидаҳои бозиҳои тасаввуф ҷалб кунед, кӯшиш кунед, ки ин маслиҳатҳои фаврӣ:
- Вақт ва фазои навзодро ба таври мустақилона бозӣ кунед ва бозиҳои драмавии худро оғоз кунед. Ин маънои онро дорад, ки телевизорро барҳам диҳед, бозичаҳои электронии бозиро аз майдони бозӣ бардоред ва каме каме ба бозичаи худ бевосита роҳнамоӣ ё дахолатро меҷӯед.
- Бигзор хоҳиши иштирок кардан дар ҳадди аққал дар баъзе аз бозиҳои боварӣ бошад. Масалан, шумо метавонед як чой якҷоя иштирок кунед ё ба ӯ кӯмак расонед, ки ба мисли қаҳвахона либосро диҳад, аммо танҳо дар сурати ворид шудан ба он ҳамроҳ шавед.
- Кӯшиш кунед, ки барои кӯдакони худ бо дигар фарзандон муносибат кунед. Агар кӯдаки шумо дар барномаи шабақа нигоҳ дошта шавад, ё ин ки бародарон дорад, шумо ин якбора пӯшидаед, вале барои дигар кӯдакон, шумо мехоҳед, ки ба гурӯҳҳои бозӣ ҳамроҳ шавед ё оғоз кунед . Дар ҳоле, ки ҳамкории иҷтимоӣ як ҷузъи муҳими бозиҳои драмавӣ набошад, он унсури бозиеро, ки барои сохтани забон ва малакаҳои иҷтимоӣ кӯмак мекунад, илова мекунад.
- Баъзе бозиҳои калидии бозиҳои хотиравӣ дар даст доред. Кўдакон дар ҳақиқат ба эҷоди ҷаҳони тасаввуф ва таҳияи хикояҳои ҳикояҳо ниёз надоранд. Саволи ман хушбахт аст, ки пиёлаҳо ва косаҳо дар паноҳгоҳи ман ба мошинҳои қалбакӣ ва асбобҳо. Аммо ӯ ҳамчунин муддати тӯлонӣ вақтро «гап мезанад», вақте ки ӯ бо маҷмӯаҳои Lego Duplo бунёд мекунад, ва вақте ки ман хӯрок мехӯрам, ошхонаи ошпазиро ба ошхонаи воқеӣ мекардам, то ки бо ман ҳамхоба шавад. Истиқлолият ба монанди ин бозиҳои ҷолиб ва ҳавасмандии ҳунармандон.
Ҳамчунин маълум аст , ки бозиҳои рамзӣ, бозиҳои тасаввуротӣ, бозиҳои эҷодӣ
Намунаҳо: Кӯдаки ман мехоҳад, ки либоси зебоеро, ки мисли анбӯҳи зӯроварӣ мехӯрад, ғизо диҳад.