Ҳангоми истифодаи дурусти вақт, вақт метавонад берун аз роҳи ҳалли мушкилоти рафтор бошад . Бо вуҷуди ин, дар бораи он, ки вақти муайян дар ҳақиқат чӣ гуна аст ва чӣ гуна бояд истифода шавад, бисёриҳо нодурустанд. Дар ин ҳолат панҷ волидони маъмултарин дар вақти истифода аз вақти зайл мешаванд:
1. Истифодаи бисёрии вақт
Вақти беруна бояд хеле кам истифода шавад. Агар шумо кӯдакро як маротиба дар як рӯз дар як рӯз гузоред, он ба зудӣ самаранокии худро аз даст медиҳад.
Вақтро бояд ҳамчун воситаи истифода бурдан истифода шавад, аммо он набояд аввалин муҳофизакор бошад, ва он набояд охирини рафтори ғайричашмдошт бошад.
Пеш аз он, ки кӯдакро аз як маротиба дар як рӯз гузаронед, ба ҳисоби миёна. Агар фарзанди шумо баъди гузашти вақт ба кори нодуруст шубҳа накунад, методҳои гуногуни ҷудогонаеро баррасӣ кунед. Истифода бурдани имтиёз ё истифодаи оқилонаи мантиқ , ба ҷои истифодаи вақти дигар.
2. Дар давоми вақт вақти дилхоҳ додан
Ин маъмулан барои кӯдакон дар вақти хомӯш кардани гиря ва зорам. Инчунин онҳо барои ибодат ва даъворо аз вақти барвақт берун баромадаанд. Ҷавоб додан ба кӯдакон ҳангоми гузаштан ба натиҷаҳо ноком мегардад.
Вақт бояд аз диққати вақт дур шавад. Ба ҷавобгарӣ кашидани кӯдакон бо такмили ихтисос ё пешниҳоди кафолат ба мақсадҳои вақт қатъиян манъ аст. Муҳим аст, ки ҳар гуна дархостҳо барои диққат дар давоми вақти муайян.
3. Истифодаи ҷойи хоб барои вақт
Агар шумо фарзанди худро дар ҳуҷраи худ ҷойгир кунед ва вақт сарф кардани бозиҳои видеоро медиҳад, вақти баръакс ин натиҷа нест.
Кӯдакон бояд вақтро дар ҷойе, ки бо бозиҳои шавқовар пур карда нашаванд, хизмат кунанд.
Ванна, як толор, ё як кафедра метавонад ҷойгоҳи муносиби мувофиқро дар бар гирад. Боварӣ ҳосил кунед, ки фазои бехавфе, ки фарзанди шумо худро ба душворӣ набарад. Агар шумо дар ҷамъият вақт ҷудо кунед , фазои оромро пайдо кунед, ки дар он каме фаъолият вуҷуд дорад.
Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд аз ҷойгоҳи ҷамъиятӣ озод шавед, то ки фарзандатон дар як муддати кӯтоҳ хизмат кунад.
4. Ҷанг дар қувваи энергетикӣ
Ин маъмулан барои кудакон барои рад кардани вақти баромадан аз он. Аммо, ҳар як дақиқа шумо дар якҷоягӣ мубориза мебаред, ин як дақиқаест, ки фарзанди шумо ба таъхирнопазирӣ меравад. Ягон бор наёбед, лутфан, ё дар як муддати тӯлонӣ мубориза баред .
Ба фарзандатон бигӯед, ки вақт ҷудо кунед ва панҷ сонияро интизор шавед. Агар фарзанди шумо бармегардад, як огоҳӣ пешниҳод кунед. Агар ... агар баъдтар баёнот диҳед , "Агар шумо ба вақти баромадан нахоҳед, пас аз эфирии электрониатонро аз даст медиҳед". Пас, интихоби шумо ба фарзандатон. Агар ӯ ба вақти муайян намеравад, соҳиби имтиёз аст.
5. Баъди гузашти вақт лексия
Баъзан волидон наметавонанд худро аз лаззат бурдани кӯдак баъди он, ки вақт ҷудо кунанд, худро аз даст надиҳанд. Аммо лизинги кӯтоҳе, ки оқибатҳои иловагӣ ба фоида намерасонанд. Ҳеҷ чиз гуфта наметавонад: "Ман умедворам, ки шумо дарсҳои худро омӯхтед!" Ё "Шумо медонед, ки барои чӣ шумо вақт ҷудо кардед, дуруст?"
Вақте ки фарзанди шумо аз вақти барҳам хӯрдан, ба ӯ имконият медиҳад, ки фаъолияти оилавӣ барояш боз гардад. То он даме, ки ӯ ором ва қобилият дорад, ки ба таври лозима рафтор кунад, ба дахолати минбаъда ниёз надорад. Нуқтаи вақт бояд ба ӯ барои омӯхтани тарзи ором шудан бошад.