Чӣ гуна манъ кардани омӯзиш метавонад таъсироти рафторро дошта бошад

Таҳсилот бисёр вақт таъсироти рафтори таълимро ба назар гирифтааст. Аммо чӣ бояд кард, агар кӯдак ба малакаҳои зарурӣ барои иҷрои вазифаҳои пешбинишаванда ва рафторҳое, ки ба ӯ кӯмак мекунад, ки аз ӯҳдаи ин вазифаҳои номатлуб канорагирӣ кунанд ё аз ӯҳдаи кор бароянд?

Мушкилот ва натиҷаҳо

Муаллимон дар ҳоле, ки дар мактаб кор мекунанд, дар синфхонаҳо рафтор мекунанд.

Масалан:

Намунаҳои дар боло зикршуда мо ба сабабҳои асосии решакан кардани рафтори нангин дар кӯдаконе, ки дорои маълулият доранд, ишора мекунанд. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки кӯдакон, наврасон ва калонсолон бо LD аксар вақт профилҳои бетараф ва зиддифаҳмиро иҷро мекунанд. Онҳо ҳангоми иҷрои вазифаҳои дигар бо душвориҳои ҷиддӣ баҳо медиҳанд. Масалан, кӯдак метавонад хеле равшан бошад ва барои дониш дониш дошта бошад, аммо бо назардошти он, ки дар гурӯҳи хонанда ба гурӯҳи ҳамҷавор ҷойгир аст, муносибати худро бо душворӣ душвор мекунад.

Вай зуд-зуд меафзояд ва муаллим бояд ӯро аз гурӯҳ ҷудо кунад. Духтар шунидани хондани ҳикояро ба гурӯҳ хондааст, вале сарашро пӯшида, пойҳои ӯро латукӯб мекунад, вақте ки овози баланд мехонад.

Яке аз бадтарин чизҳое, ки маълулиятро ба фарзандаш ба кор бурда метавонад, ба худфиребии худ таъсири бад мерасонад.

Сарфи назар аз кӯшишҳои волидон ва омўзгорон барои муваффақияти таълими кӯдакон, нобарорҳои такрорӣ ва набудани муваффақияти таълимии бисёре аз кӯдаконе, ки ба ЛДД оварда мерасонанд, метавонанд ба вазъияти мушкилие, ки "номукаммалии омўзишӣ" ном дошт, ба воя расонанд. Ин кӯдакон метавонанд худро "доғдор" номида, бовар кунанд, ки ҳеҷ чиз нест онҳо метавонанд оқилона инкишоф диҳанд, аз ҷониби ҳамсолонашон маъқул шаванд, аз ҷониби муаллимон ва дигар калонсолон дар ҷамоаи мактаб фаҳманд. Вақте ки онҳо дар вазифа бомуваффақиятанд, онҳо аксар вақт онро ба кор бурда метавонанд, на дар бораи ғоя ва кори сахт.

Дунёи иқтисод Стета ва Беннет Шейвитс аз Донишгоҳи Yale қайд намуданд, ки кӯдаконе, ки бо деглеясияҳо аксар вақт бо «баҳри қувват» фахр мекунанд, қайд мекунанд. Дар ҳоле, ки мушкилоти фонетикии калимаҳо ҳалли худро меёбанд, онҳо бо ақидаҳо, ҳалли мушкилот, тафаккур, ташаккули консепсия, тафаккури таҳлил, дониши умумӣ ва калимаҳо.

Нишондиҳандаи огоҳиҳои рафторӣ аз имконияти омӯзиш

Норасоии омӯзиши кӯдак метавонад боиси нороҳатии эҳсосотӣ гардад, ки ба муносибатҳои ҳаррӯзаи онҳо бо муаллимон ва ҳамимонон дар мактаб, волидайн дар хона ва дигарон дар ҷомеа таъсир мерасонад.

Нишондиҳандаҳои огоҳии маъюбон дар инҷо:

Арзёбии рафтори рафторӣ

Он мумкин аст, ки арзёбии функсионалии рафтор, ки раванди ҳалли мушкилоти пурра ва оқилона барои ҳалли рафтори рафтори хонандагон зарур аст, зарур аст. Баҳодиҳӣ ба якчанд методҳо ва стратегияҳо нигаронида шудааст, ки рафтори кӯдаконро дар ҳолатҳои гуногун ва дар доираи намудҳои гуногуни фаъолият риоя кунад. Он ҳамчунин ба воситаи тадқиқот ва вохӯриҳо бо кадрҳои мактабӣ дохил мешавад. Ҳадафи асосии арзёбӣ ба кӯмаки гурӯҳҳои IEP муайян кардани дахолати дахлдор барои истифодаи бевосита рафтори мушкилот мебошад.

Ин муайян кардан душвор аст, ки оё маъюбии омӯзиши кӯдакон бевосита ба ин ё он намуди рафтор мусоидат мекунад. Стратегияҳо вобаста ба оила метавонанд ба рафтори худ дар мактаб таъсир расонанд. Агар кӯдаки дорои рафтори гиперишакӣ, рӯҳафтода ё пӯшида нигоҳ дошта шавад, инчунин мушоҳида кардан мумкин аст, ки мутахассиси мутахассис оид ба бемории диабети қанд, ба монанди ADHD ё ҳолати рӯҳӣ.

Илова бар ин, маъюбии омӯзишӣ, мушкилоти иҷтимоие, ки дар бораи худписандии кӯдакона гузаронда мешавад, метавонанд гузаранд. Кӯдаконе, ки бо LD аксаран мушкилот доранд, кӯмак мекунанд, ки бо вазъиятҳои ҳамҷинс алоқаманд бошанд. Онҳо малакаҳои эҳсоси иҷтимоиро надоранд, ки барои ҳалли фишори ҳамҷинсбозӣ, таъқибот ва хондани адади иҷтимоии дигарон бошанд. Онҳо метавонанд фаҳманд, ки чӣ тавр муошират бо муаллимон ва ҳамимонони гендерҳои муқобили онҳо мувофиқат кунанд.