Ба ёд овардани мактуб ё занги телефонӣ аз муаллим оид ба мушкилоти рафтори кӯдак метавонад хиҷолат кашад. Новобаста аз он, ки ӯ дар бозиҳо ба ҷанг рафтааст ё ӯ ба муаллимон баъзе чизҳои бадкирдорро гуфта буд, парво накунед. Ҳатто кӯдаконе, ки дар ҳақиқат хуб медонанд, як бор дар як вақт.
Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки андешидани чораҳо ба амал оред, то ки шумо дар мактаб мушкилоти минбаъдаро кам кунед, хусусан, агар фарзанди шумо аксаран мушкилоти худро ба бор оварад.
Бо идораи мактаб, муаллими хонагии шумо ва фарзандатон кор кунед. Бо як дастаи даста, шумо метавонед нақшаи рафториро офаред, ки мушкилоти рафтори атрофро ба зудӣ бармегардонад.
Муоширати доимӣ бо муаллим
Агар мушкилиҳои кӯдаки шумо як ҳодисаи ҷудогона бошад, мушкилоти чанд рӯзро назорат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки беҳтар аст. Аммо, агар фарзандатон дар мактаб бештар ба мушкилиҳо дучор шавад, бо муаллим муносибати ҳаррӯзаро барқарор созад.
Бо муаллим сӯҳбат кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед рафтори ҳаррӯзаро дар бораи рафтори кӯдаконатон омӯзед. Эҷоди маҷалла ё корти ҳисоботи ҳаррӯза ба шумо кӯмак мерасонад, ки вазъиятро бештар тамошо кунед.
Омӯзгорон аллакай аллакай баъзе навъи системаро доранд, ки онҳо барои алоқаи волидайн истифода мебаранд. Баъзе муаллимон дар як занг бо ранги сабз, зард, ё сурх дар саросари гуногуни рӯз рӯ ба рӯ мешаванд, ва дигарон мехоҳанд, ки ёддоштҳои фавриро нависанд.
Дархости он, ки муаллим ба шумо дар бораи ҳар як рафтори худ дар бораи ҳар як рафтори худ маълумотеро, ки на танҳо дар рӯзҳои рафтори фарзандаш, ба шумо фиристодааст, фиристад.
Вақте ки ӯ ба шумо нишон медиҳад, ки ӯ дар рӯзҳои хуб дар мактаб буд ва вақте ки рӯзҳои бад дошта бошад, шумо метавонед якҷоя кор кунед, то ки беҳтар шавед.
Хароҷоти хуби мукофот
Нигоҳ доштани оқибатҳои мусбӣ барои таҳкими рафтори хуб. Вақте ки ӯ аз муаллим хубтар ҳисобот медиҳад, шукр гӯед. Ба даст овардани муваффақияти худ кӯшиш кунед ва ӯро бармеангезад, ки кори хубро давом диҳед.
Барои хубтар кардани корҳо, системаи мукофотпазирӣ ё системаи иқтисодии мӯътадилро эҷод кунед . Натиҷаи ҳаррӯзаро ташкил кунед ва барои расидан ба мақсадҳои худ ба фарзандатон мукофот диҳед.
Мақсад метавонад дар бар гирад: "Аз 3 омӯзишдиҳӣ аз муаллиматон дар корти ҳисоботи ҳаррӯзаи худ рӯ кунед," ё "Бисту панҷ санҷиш барои рафтори хуб аз муаллиматон."
Ба мукофотҳо пул додан лозим нест. Баръакс, рафтори хуби кӯдакон ба имтиёзҳо, ба монанди вақти бози видео. Пардохтҳои ҳаррӯза метавонанд кӯдакони шуморо рӯҳбаланд кунанд.
Дар давоми ҳафта ҳар як мукофоти бузургтарро пешниҳод кунед, то ӯро роҳнамоӣ кунад, то рафтори худро ҳар ҳафта давом диҳад. Сафари бағоҷ ё таърихи бозӣ бо дӯсте, ки метавонад фарзанди худро ба кор барорад, кори хубро нигоҳ дорад. Нагузоред, ки комилиятро интизор шавед, аммо фарзанди худро ба кор барангехтед.
Масъалаи ҳалли мушкили шумо бо кӯдак
Дар айни замон, вақте ки фарзандатон бо рафтори худ бо душворӣ рӯ ба рӯ мешавад, мушкилиҳо бо ӯ чӣ гуна беҳтар карда метавонанд, ки рӯзи дигар беҳтар карда шавад. Аз ӯ пурсед, ки чӣ ҳодиса рӯй дод ва ба ӯ гӯед, ки мехоҳед ӯро барои беҳтар кардани фардо кӯмак расонед.
Бо ҳамсӯҳбаташ сӯҳбат кунед ва дар бораи он чизе, ки кӯмак мекунад, пурсед. Истифодаи усули ҳалли мушкилот метавонад ӯро бештар дар бораи он сӯҳбат кунад.
Баъзан кӯдакон қодир ба тавзеҳ додани чизи нодуруст ва баъзан ҳалли оддӣ мебошанд. Кӯдатеро метавонад синфро тарк кунад, чунки вай ғамгин мешавад.
Ҳалли мушкилот метавонад ба кор баромада шавад.
Ғайриқонунӣ инчунин метавонад аз донистани коре, ки корро анҷом надиҳад, муайян кунад. Баъзан кудакон мехоҳанд, ки «бад» аз «аблаҳ» бошанд. Барои пешгирӣ кардани тарсу ҳарос онҳо метавонанд на танҳо барои кӯмак кардан кӯмак кунанд.
Кӯдаки худро нишон диҳед, ки мехоҳед бо ҳалли мушкили ӯ бо ӯ кор кунед. Аз кӯмаки ӯ хоҳиш кунед, ки ҳалли имконпазирро пурсед. Агар ӯ хоҳиши сӯҳбат надошта бошад, ба ӯ хеле зиёд тоб оред.
Ба ҷои ин, вақте ки рӯзи хубе дорад, аз ӯ пурсед, Шумо метавонед фаҳмед, ки чӣ ба ӯ кӯмак карда метавонистед ва шумо метавонед ин маълумотро истифода баред, то ӯро ба кори хуб нигоҳ дорад.