Таблиғот ба шумо кӯмак мерасонад, ки бо мушкилоти рафтор мубориза баред
Ифтихороти даҳшатовар дар марҳилаи муқаррарӣ дар инкишофи кӯдакон, ки дар он навраси мунтазам ба тақвияти тавонмандии калонсолон ва хоҳиши навбатӣ барои истиқлолият мунтазам барқарор карда мешавад. Ин марҳилаест, ки аксари наврасон ба воситаи дараҷаҳои гуногун мераванд. Дар як лаҳза, кӯдак метавонад ба шумо бодиққат бошад, ва дар оянда, аз шумо дар ғазаб ғамгин мешавад.
Фаҳмидани дуздии даҳшатангез метавонад ба шумо на танҳо бо ин рафторҳо кӯмак кунад, балки роҳҳои беҳтар кардани онҳо бо ғазаб ва шӯрбозӣ пайдо кунед.
Фаҳмиши Twos даҳшатовар
Гарчанде ки волидон одатан доғҳои даҳшатнокро интизор намешаванд, то он даме, ки кӯдакон на камтар аз ду ҳастанд, он метавонад аксар вақт рӯй диҳад. Дар асл, баъзе кӯдаконе, ки пеш аз таваллуди якумашон бо рафторҳое, ки аз тағйирёбии муташанниҳо ба фишори фишурдаашон сар мезананд, оғоз мекунанд .
Вақте ки бо ин мушкилоти рафтор рӯ ба рӯ мешавед, шумо бояд ҳамеша худро ба ёд оред, ки кӯдаке, ки бо ин мақсад ноком мондааст. ( Ин метавонад дертар биёяд. ) Баръакс, наврасӣ кӯшиш карда истодааст, ки мустақилона бидуни малакаи коммуникатсионӣ муошират кунад. Бе калимаи эмотсионалӣ, ки ба фарзандаш такя кардан мумкин аст, кӯдакон зуд ба хашм омадаанд ва дигар воситаҳои дигарро дарк намекунанд, ки ин эҳсосотро аз ғазаб ё таҳқиркунии худ ҳис накунанд.
Вақте ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, волид метавонад ногаҳонӣ бо гирякунӣ, дашном додан, барзиёд, ё ғарқ шавад.
Бо меҳрубонӣ ё монанди он, ки ба ғазаб ё шафқат ҷавоб додан, ёрӣ додан ба таҷовузгарӣ ҳамчун воситаи муносиби коммуникатсия мусоидат мекунад. Он ба ҷои он ки ба кӯмаки кӯдаке, ки ба ӯ гап задан лозим аст, такя кунад ва дароз кунад, то эҳсосотро беҳтар созад.
Тамос
Нобудкунии дучубаи даҳшатангез тавассути такмил додани эҳсосоти худ оғоз меёбад.
Агар бо навзоде, ки бо балоғати шумо рӯ ба рӯ мешавад, кӯшиш кунед, ки оромона, ҳатто дар байни мардум бимонед. Баръакси кӯдаки калонсоле, ки метавонанд ба мубориза бо ҳокимият роҳ диҳад, ду сол пеш танҳо рафтори рафтореро, ки ӯ медонад, ҷавоб хоҳад дод.
Агар бо як ғалаба рӯ ба рӯ шавад, стратегияҳои содда ва ростқавл вуҷуд доранд, ки метавонанд кӯмак расонанд:
- Оғоз кардани кӯшишҳои кӯдакон дар ҷойҳои дигар, масалан, объекти берун аз тиреза, китоби мусиқӣ ё вазифаи кӯдаке, ки метавонад кӯмак кунад. Аз тарафи дигар, рафтори худро бо додани кўдак ба табобати ё чизе, ки ў талаб мекунад, мукофот накунад.
- Агар шумо ба кӯдакон равона карда натавонед, рафторро рад кунед. Кўдаконе, ки ин синну солро ҳамчун стратегияи волидайн эътироф нахоҳанд кард. Ба ҷои ин, он хабар медиҳад, ки ин намуди рафтор ба посухе, ки ӯ мехоҳад, ҷавобгӯ нест. Шумо бояд доимо боқӣ монед, аммо, бо гузашти вақт, рафтори онҳо ба беҳтаршавии ҳолати ҷисмонӣ такя мекунад
- Агар шумо дар ҷамъият бошед, кӯдакро бе муҳокима ё фусунат нигоҳ доред ва то он даме, ки ӯро оромона интизор шавед. Агар шумо дар назди аҳли ҷомеа назар ба шумо фарқият дошта бошед, фарзандатон инро инъикос хоҳад кард ва он метавонад як ҷанги ирода гардад.
- Агар кӯдак ором шавад ва рафтори хуб беҳтар гардад, на нуқсоне, ки рафтори бадро наофарад ё муҳокима карда шавад, ин масъаларо ба таври муфассал муҳокима кунед. (Кӯдак танҳо ду, пас аз ҳама аст.) Ба ҷои ин, ба рафтори хуб, на танҳо бо тӯҳфаҳо, балки бо суханон ва муҳаббат ситоиш кунед.
Дигар маслиҳатҳое, ки метавонанд кӯмак кунанд
Волидон майл доранд, ки агар кӯдаке хаста бошад, ӯ метавонад танг шавад. Барои паст кардани хатари ин, кӯшиш кунед, ки нархро дар вақти зичии кӯдак напардозад. Вақте ки шумо бо корҳои ҳаррӯза, аз он ҷумла дарунсозиҳои мунтазам ва хӯрокворӣ пайвастан мехоҳед, кӯдакон хушбахттаранд. Ҳангоми тағйир додани аксар вақт бояд тағйир ёбад, ҷадвалҳои тағйирёбандаи тағйирёбанда барои волидон барои ҳалли мушкилии кофӣ мушкил аст. Бо кӯдак, он метавонад бесарусомонӣ гардад.
Якчанд маслиҳатҳои дигаре, ки метавонанд кӯмак кунанд:
- Ҳамеша имконоти маҳдудро барои навзод пешниҳод кунед. Баръакс, аз он чизе, ки ӯ мехоҳад, барои истироҳат мехоҳад, масалан, пурсед, ки оё кӯдак як себ ё афлесунро дӯст медорад. Ин ба фарзандаш ҳисси назоратиро медиҳад - қобилияти интихоб кардан - бе кӯмаки кӯдак бо интихоби зиёд.
- Дар ҳоле, ки вақтҳои ба синну сол инъикос кардани интизори мувофиқ, ҳамеша бе ғазаб кор мекунанд. Агар рафтор давом кунад, шумо метавонед имтиёзҳоро ба даст оред ё усулҳои дигари интизомро истифода баред.
- Саволҳои худро бо муҳити бехатар ва кӯтоҳ таъмин кунед. Он дар ҳақиқат барои ҷазо додани як ду сола барои ба даст овардани чизи дар дохили масоҳат қарордошта, агар шумо вақтро барои дуруст нигоҳ доштани он надошта бошед, одилона нест.
Бо қабули тағйироте, ки фарзанди шумо ба воситаи муҳаббат ва эҳтироми зоҳирӣ зоҳир мекунад, шумо метавонед ба фарзандатон тавассути ин мӯҳлатҳои душвор кӯмак расонед ва ба боварии худ такя кунед.