Мисли ба навсозӣ
Маҳдудият роҳи усули тарбияи навзод аст, ки вобаста ба навсозӣ алоқаманд аст. Ба наврасӣ ҷалб намудани кӯдаконе, ки интихоби онҳо барои интихоби чорабиниҳо ба миён меоянд, иборат аст. Маҳдудият ба тарбияи фарзандон бо интихоби намудҳое, ки ба рафтори кӯдакон нишон дода нашудаанд, иборат аст. Ҳар ду тарзи дуруст барои хурдсолон мувофиқ аст, аммо волидон бояд интихоби онҳоро дар замонҳои гуногун истифода баранд ё ҳадафҳои гуногунро иҷро кунанд.
Намунаҳо
Фарз мекунем, ки фарзанди шумо зуд-зуд кӯшиш мекунад, ки дар назди хонаи дӯстдоштаи худ-хона-кӯдаконаш доғдор шавад, шумо бояд ҳама чизеро, ки шумо мекунед, дастгирӣ кунед ва барои бехатарии кӯдакон пайдо кунед, ба монанди хондани китоби нав ё кам кардани ҳашароти бозӣ дар кафедраи баланд Вақте ки кӯдак дар ин фаъолият машғул аст, шумо метавонед ба ошхона хоб кунед ё дар бораи он ки чӣ гуна нигоҳ доштани кафедраҳоро нигоҳ доред, фаҳмед.
Кай бори дигар метавонад ба бозича баргардад? Бигӯед, ки шумо танҳо ҳуҷраи ошпазро тоза кардед ва шумо дар бораи он ширкат доред. Кӯдаке, ки дар дохили он ва дар бозиҳои бозича дӯхта мешавад. Шумо метавонед ба зудӣ кӯдакро ба вазифаи худ бипӯшед ("Оё шумо мерӯянд, ки шамолро ба даст меоред? Шумо мехоҳед, ки вайро аз коре,
Ҷойгиркунӣ ва равзанаи ягона
Мақсад дар ин ҷо нест кардани сангпораҳо (ғайриқонунӣ) бо сангҳо (муносиб), ба монанди бозсозӣ нест.
Ба ҷои ин, шумо мехоҳед ақлу ҳуши шуморо ба кори беасос дур кунед. Бале, шумо метавонед ба вай бигӯед, ки рафтори номатлубро қатъ кунед, вале бисёр вақт бо наврасон, ин танҳо кофӣ нест. Вай гуфт, ки "не" метавонад танҳо як ҷанги ирода, ифротгароӣ ё ғарқ шуданро ба даст орад.
Дар воқеъ, вақте ки шумо хоҳед, ки ба воситаи ин ғурур ё шубҳа кор кардан мехоҳед, то ки фарзанди шумо дарк кунад, ки баъзе фаъолиятҳо ҳамеша ҳамеша қобили қабул нестанд (масалан, лату кӯб ва таҳқир кардани ҳаво). Дар ин мавридҳо, тарси беҳтарин усули интизорӣ нест. Аммо барои он вақтҳо, вақте ки шумо танҳо мехоҳед, ки рафтори худро барои қатъ кардани он ва ё вақту қуввати эҷод накунед, ғамхорӣ роҳи ҳалли масъаларо ҳал мекунад.
Сипас хато
Мисли аксарияти ҳолатҳои ба воя расонидашуда ягон усули ягонаи-ҳамаи усули тарбияи наврасон вуҷуд надорад. Таҷҳизоти бештаре, ки шумо дар ихтиёри худ доред, беҳтар аст. Волидон метавонанд пайдо кунанд, ки ба як усули ягона такя кунанд, он қадар самараноктаре, ки усули он мегардад. Ҳангоме ки шумо парҳез кардан мехоҳед, ба фарзандатон диққат диҳед. Агар имконпазир бошад, ба ҳар як имконият диққат диҳед, агар шумо мефаҳмед, ки тамоман дигар кор намекунад. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки усулҳои дигари тарбияи навзодонро санҷед.