Мониторинг барои ҳомиладорӣ

5 Қадамҳои муташаккил барои як кӯдак

Маслиҳат оид ба омодагӣ ба ҳомиладорӣ одатан ба ҷанбаҳои ҷисмонӣ нигаронида шудааст - витаминҳои пеш аз пешин , хӯроки дурусти хӯрокхӯрӣ ва гузаронидани машқҳои дуруст барои тайёр кардани бадан. Аммо дар бораи либоси омодагии ҳомиладорӣ чӣ гуфтан мумкин аст? Пеш аз он ки шумо тавлид кунед, ки саломатии психологии шумо дар давраи пеш аз таваллуд боқӣ монад, шумо чӣ кор карда метавонед?

Оё стратегияҳои онҳое, ки шумо метавонед барои кам кардани хатари эҳтимолӣ, ба монанди депрессия пас аз таваллуд шуданатон пайравӣ кунед?

Таҳқиқот нишон доданд, ки солимии равонӣ ва эмотсионалӣ дар давраи ҳомиладорӣ метавонад ба натиҷаҳои таваллуд, инчунин ҳолати равонӣ дар давраи баъди пиронсолӣ таъсири бад расонад. Ҳатто агар шумо ҳомиладор шавед, ё агар таҷрибаи шумо на он чизеро, ки шумо интизор будед, на он қадар зиёд аст, қадамҳои шумо қобилияти фикрронии худро доранд.

Биёед якчанд роҳҳои гуногунро ба назар гирем, ки шумо фикр мекунед, ки фарзанди шумо ба кӯдак кӯмак мекунад.

Омилҳои хатарнокро фаҳмед

Департаменти баъдтар (PPD) мушкилоти ҷиддист, ки шумораи зиёди модаронро нав месозад. Дар байни занон, депрессия сабаби асосии табобати ғайримуқаррарӣ мебошад. Азбаски PPD метавонад ба саломатии модар ва кӯдакон таъсири калон расонад, натиҷаҳои таблиғот барои пешгирӣ ва табобати беморӣ муҳим аст.

Оё пеш аз ҳомиладорӣ барои пешгирӣ кардани имкониятҳое, ки шумо эҳтимолияти депрессияро паси сар кардаед, иқдом кунед?

Фаҳмидани омилҳои хавфи марбут ба PPD метавонад кӯмак расонад. Гарчанде, ки пешгӯиҳо вуҷуд надошта бошанд, ба назар мерасанд, ки ҳеҷ гуна омилҳои хавфро, ки шумо метавонед ба шумо дар бораи аломатҳои аломатҳои аломатҳо тамошо кунед, кӯмак кунед.

Занони хатари баландтарини рушди PPD дар бар мегиранд:

Хушбахтона, тадқиқотчиён муайян карданд, ки қадамҳои одамон барои пешгирӣ ё паст кардани депрессия пас аз таваллуд шуданашон мумкин аст. Масалан, як тадқиқот нишон дод, ки заноне, ки ба психологию психологӣ кӯмак мекунанд, пас аз таваллуд кардани эҳ Тадбирҳои самарабахштарин, ки аз тарафи тадқиқот муайян карда шудааст, табобати шахсӣ, боздидҳои хона баъди таваллуд, дастгирии телефонҳои насб ва нигоҳубини баъди таваллуд. Баъзе далелҳо тавсия медиҳанд, ки тарбияи рафтори пешакӣ дар пешгирии депрессия пас аз таваллуд низ метавонад муфид бошад.

Бо дарназардошти омилҳои хатари муҳим аҳамияти муҳим дорад, аммо шумо ҳамчунин бояд эътироф кунед, ки ҳар кас метавонад аз депрессия пас аз таваллуд шудан таъсир расонад. Ҳатто агар шумо таҷрибаи пешқадамро бо депрессия ё ташвиш надоред, шумо аломати ин ҳолатро пас аз таваллуди фарзанди шумо инкишоф дода метавонед. Ин аст, ки чаро ин аломатҳо ва аломатҳои огоҳӣ доштан хеле муҳим аст, то ки шумо метавонед амалҳои муносибро ба даст оред, агар шумо бовар кунед, ки шумо PPD дошта бошед.

Департаменти таваллуд аз таваллуди кӯдакиатон дар шароити сахт, вале баъзе нишонаҳое,

Агар шумо фикр кунед, ки шумо аломатҳои PPD ё эҳсосоти дигари дар бораи шумо доштаатонро доред, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро бо провайдери тандурустӣ табобат кунед. Духтур метавонад табобатро пешниҳод кунад, ки дар худ ғамхорӣ, психотерапия, доруворӣ, гурӯҳҳои дастгирӣ ё якчанд табобатро истифода мебарад.

Дар бораи депрессия пас аз таваллуд шудан, донистани нишонаҳо ва донистани зарурати ба духтур муроҷиат кардан, агар шумо фикр кунед, ки шумо нишонаҳои депрессия ё ташвишро дар ҳар лаҳза ва баъд аз ҳомиладории худ ба шумо кӯмак карда метавонед, .

Чиро медонӣ, ки чӣ интизор аст

Ин хуб аст, ки омода ва нақшаи дошта бошад, аммо ҳомиладорӣ метавонад пешгўӣ карда шавад ва баъзан ин нақшаҳо аз тиреза парвоз мекунанд. Маблағе, ки барои ҳомиладорӣ тайёр карда шудааст, маънои онро дорад, ки фаҳмидани он чизе, ки шумо дар давоми давраи пешин пешгӯӣ карда метавонед, мефаҳмонд. Ҳомиладорӣ метавонад ба ҳар як интизори (вазни вазнин, ғизои ғизоӣ, вазнин ва вазнин) ба ноустувор (аз ҳад зиёд, дилсардӣ ва дар ҷои хоб) ҷойгир шавад. Пеш аз он ки шумо ба ҳомиладор шавед, дар бораи баъзе нишонаҳои умумӣ, ки бо ҳомиладорӣ алоқамандӣ доранд, инчунин баъзе аз мушкилоти каме, ки шумо эҳсос мекунед, мефаҳмед.

Шояд муҳимтараш ба ёд овардани он аст, ки шумо метавонед ҳамаи китобчаҳо, вебсайтҳо, блогҳо ва маҷаллаҳои волидайнро, ки шумо метавонед дастҳои худро ба даст оред ва ... то ҳол эҳтимолияти ногаҳонӣ рӯй диҳед. Шумо фақат қобили пешгӯие надоред, ки чӣ гуна таҷрибаи ҳомиладории шумо хоҳад буд, то шумо ҳақиқатан танҳо интизор шавед, то он даме ки шумо дар қабати он дидед. Худро дар бораи ҳадди аққал таълим додан ва кӯмак кардан мумкин аст, аммо шумо бояд қабул кунед, ки шумо ҳама чизро намедонед, пешгӯӣ ва назорат мекунад.

Ҷустуҷӯи кӯмаки иҷтимоӣ

Таъмини устувори иҷтимоии давраи давраи пешазинтихоботӣ хеле муҳим аст, ки оё ин дастгирӣ аз ҳамсар, аъзоёни оила, волидон ё дӯстон аст. Таҳқиқоти пешакӣ нишон дод, ки дастгирии иҷтимоӣ метавонад ба оқибатҳои саломатӣ аз фишори ҳаёт таъсири манфӣ расонад. Яке аз тадқиқот нишон дод, ки дастгирии иҷтимоӣ дар замони пеш аз таваллуд ва баъд аз таваллуд ба саломатии рӯҳии баъди таваллуди модар таъсири мусбат мерасонад.

Ғайр аз ин, дастгирии иҷтимоие, ки дар давраи ҳомиладорӣ таваллуд шудааст, тавсия дода мешавад, ки таваллуди таваллудро коҳиш диҳад. Чӣ хел? Дастгирии иҷтимоӣ ба ҳам паст кардани ташвиш ва стресс, инчунин беҳбуди механизмҳои мубориза бо фишори равонӣ нигаронида шудааст. Дар ҳоле, ки як тадқиқот нишон дод, ки чунин дастгирии иҷтимоӣ ба пастшавии таваллуди пешакӣ таъсири манфӣ нарасондааст, таҳқиқотчиён боварӣ доштанд, ки чунин дастгирӣ метавонад як навъи механизмро дар байни фишори пешинӣ ва расонидани барвақт иҷро кунад.

Пас барои чӣ шумо метавонед барои таъмин намудани дастгирии моддӣ, эмотсионалӣ ва иттилоотии иттилоотӣ, ки пеш аз, ҳангоми ва баъд аз ҳомиладорӣ лозим аст, доред?

Эътироф кунед, ки тандурустӣ шумо эҳтиёткор аст

Масъалаҳои саломатӣ дар давраи ҳомиладорӣ аксар вақт ба нигоҳубини саломатии ҷисмонии зан нигаронида шудаанд, ки ба онҳо аҳамияти беҳбудии солимӣ надоред. Ҳомиладорӣ тағйироти асосии ҳаётро барои аксарияти одамон қайд мекунад, ва он тағйироти психологиро талаб мекунад, ки метавонад ба саломатии эҳсосоти зан таъсири бад расонад.

Фишори равонӣ ҳангоми ҳомиладорӣ танҳо ба натиҷаҳои манфии модарон, балки барои навзодон низ вобаста буд. Кўдаконе, ки заноне, ки дар давраи њомиладорї таваллуд шудаанд, хатари љиддии таваллуди таваллуд, аз он љумла вазнинии пасти таваллуд, пеш аз њомиладорї, вазъияти неураталї ва рушди нокифояи intrauterine мебошанд.

Агар шумо таърихи депрессия ё боришот дошта бошед, ба духтур муроҷиат кунед. Ин метавонад имконият диҳад, ки ҳама гуна ташвишҳои эҳсосиро, ки шумо ба ҳомиладории худ меравед ва мӯҳтавои беҳбудии солимии рӯҳиро ҳам пеш аз ва баъд аз таваллуд пешкаш намоед, ҳал кунед.

Стратегияҳо барои нигоҳубини худ дар ҷомеа:

Ба таври дигар, бачаҳои дигарро тайёр кунед

Вақте, ки шумо низ ба психологӣ тайёред, ба фарзандони калонсол барои расидан ба як хоҳаре, Баъзе кудакон метавонанд бо хоҳаре ё хоҳаре, ки хоҳиши ҷавони ҷавонро интизоранд, вале ҷавобҳои эмотсионалӣ, аз он ҷумла тарсу, ҳасад ва ғаму ташвишҳо низ хеле маъмуланд.

Шумо метавонед ба кӯдаконатон кӯмак кунед, ки ба ҳомиладорон тайёрӣ бинед, то боварӣ ҳосил кунед, ки барои ҳар як фарзанди шумо вақт ва диққатро ҷудо кунед. Ба онҳо эҳтиром гузоред, ки онҳо ҳам дар ҳомиладорӣ ва ҳам ба шумо кӯмак хоҳанд кард, ки ба фарзандони нав тайёр шаванд. Кашидани кӯдаконе, ки ба шумо барои кӯдакон тайёрӣ пайдо мекунанд ва ҳатто дар бораи номҳои кӯдак гап мезананд, ба бародарони калонсол эҳсос мекунанд.

Танҳо эҳтиёт бошед, ки шумо ба фарзандони дигар фишор оваред ва онҳоро ҳис накунед, ки посухҳои эмотсионалӣ, ҳатто агар онҳое, ки манфӣ буда метавонанд, нодуруст ё бад ҳастанд. Қабул, аҳамият ва муносибати беинсофона метавонад роҳи дарозеро барои кӯмак ба кӯдаконе, ки калонсолон эҳсос мекунанд, дар бораи имконпазирии фарзанди дигар дар оила тасаллӣ мебахшанд.

Аз Каломи Худо хеле хуб

Омодагӣ ба ҳомиладорӣ бештар аз фақат ба гирифтани мақоми шумо омода аст; он низ маънои онро дорад, ки шумо фикри худро тайёр мекунед. Гарчанде ин метавонад барои фаҳмидани мушкилоти равонӣ хеле муфид бошад, шумо метавонед ба ин тағйироти асосии ҳаёт рӯ ба рӯ шавед, он ҳам пешгӯиҳоеро, ки шумо рӯ ба рӯ мешавед, ғайриимкон аст.

Пеш аз он ки ту ҳомиладор шавед, вазъият ва эҳтиёҷоти беназирро арзёбӣ кунед Ҳоло вақти он расидааст, ки шумо ба фишори равонӣ ва стресс дар ҳаёти худ муроҷиат кунед, ҷустуҷӯи сарчашмаҳои устуворро ҷустуҷӯ кунед ва саломатии худро дар ҷои аввал гузоред. Бо таваҷҷӯҳ ба нигоҳ доштани худ, ҳам ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳӣ, шумо метавонед кӯмак кунед, ки ҳомилагии солим ва хушбахтона дошта бошед.

> Манбаъҳо:

> Carta, G et al. Чӣ гуна тарбияи рафтори пешқадамии психикӣ депрессияро паси сар мекунад? Дунёи иқтисод 2015; 42 (1): 49-52.

> Crawford-Faucher, A. Фаъолияти психологию иҷтимоӣ ва психологӣ барои пешгирии депрессия пас аз таваллуд. Табибони амрикоӣ. 2014; 89 (11): 871.

> Elsenbruch, S, et al. Таъмини иљтимої дар давраи њомиладорї: Таъсири нишонањои модарии депрессия, натиљаи сигор ва њомиладорї. Нашридагии инсон 2007; 22 (3); 869-877.

> Heterington, E., et al. Таъмини таваллуд ва дастгирии иҷтимоӣ дар давраи ҳомиладорӣ: Шарҳи системавӣ ва таҳлили методҳо. Педиатр ва Перинателияи эпидемиология. 2015; 29 (6); 523-535.

> О, Ҳара, МВ. Депутатӣ баъд аз он ки мо медонем. J Clin Psychol. Соли 2009; 65 (12), 1258-1269.