Бисёр мушкилот барои падару модар интизор аст, на аз муносибат бо ҳамсафари ҳамсараш. Гарчанде, ки шарики шумо дар робита бо нимхорагӣ мушкилоти зиёди ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ дошта бошад, падарон низ ҳис мекунанд, ки ҳомиладории бачагардонидашуда.
Чӣ миқдор аст?
Тавсифи оддии кӯдаки навзод ба тарзи либоспӯшӣ бетағйир аст.
Маблағгузорӣ тақрибан 25% ҳамаи занони интизорӣ меорад ва одатан дар давоми чоруним то шаш ҳафта мешавад. Маблағгузорӣ қариб ҳамеша пеш аз ҳафтаи 13-уми ҳомиладорӣ рух медиҳад. Имконияти камхунӣ дар аввалҳои ҳомиладорӣ нисбат ба дертар зиёдтар аст.
Мелисарҳо барои сабабҳои гуногуни гуногун рӯй медиҳанд. Тақрибан нисфи онҳо ба сабаби набудани норасоии ҳомила ё постент, аз ҷумла мушкилоти крромомалӣ вобастаанд. Баъзан тухм дар ҷойи нодуруст меафзояд, ки дар натиҷаи камхунӣ ба воя мерасанд. Таҳқиқоти охирон бо ифлосшавии муҳити зист ё истеъмоли кафеҳои аз ҳад зиёд ба хатари баландтарини алоқаи мобилӣ алоқаманданд. Пас, ҷавобҳои кӯтоҳтарин, ки аксар вақт, камхурӣ комилан берун аз назорати модарони интизорӣ рух медиҳад.
Аммо ҳарчанд ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ, камхарӣ маънои онро дорад, ки аз таърифи матнӣ зиёдтар аст. Дар ҷуфти ҳамсарон, ки дар натиҷаи камхунӣ рӯ ба рӯ мешаванд, таъсири сахт, ҷисмонӣ ва рӯҳӣ вуҷуд дорад.
Таъсири миқдор
- Таъсири ҷисмонӣ. Барои модар, як қатор оқибатҳои вазнин ва номатлуби камхунӣ вуҷуд дорад. Одатан одатан хунравии назаррас ва гузариши рагҳои калон вуҷуд дорад. Ин дар худи худи он аст, ки барои модар ва шарики ӯ каме беҷуръат аст. Баъд аз ҳама, чӣ қадар хун бисёр аст ё чанд кнопка бисёр аст? Чӣ тавр шумо метавонед нақл кунед, ки чӣ гуна бояд интизор шавад ва чӣ не? Илова бар ин, ҷисми модари аксар аксуламали он аст, ки он вақте ки вай таваллуд мекунад, барои ҳамин намунаи вай метавонад васеъ ва тендер бошад. Гирсонҳояш эҳтимолияти эҳсосоти эҳсосӣ ва физикӣ ба миён меоянд, ки танҳо ҳис кардани талафотро мушкил месозад.
- Таъсири эмотсионалӣ . Барои ҳам модар ва ҳам падару модарон низ масъалаҳои эмотсионалӣ вуҷуд доранд. Равшан аст, ки ҳисси талафот барои волидон интизори воқеӣ аст. Ба хоб рафтан, ки кӯдакро пора кардан мумкин аст, метавонад зарбаи калоне гардад. Шумо ҳам метавонед эҳтиёт кунед, ки дар бораи зани ҳомиладори эҳсосотӣ тарсед, на ба хавфи физикӣ ва эмотсионалии рагкашӣ. Ҳисси бедарак ғоиб будани таҷрибаи модарон ҳам ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ аст. Шояд ҳисси гунаҳкорӣ ё нокомии он вуҷуд дорад. Ва шояд ҳисси умумии депрессия ё рӯҳафтодагӣ бошад.
- Таъсири рӯҳӣ. Таҷрибаест, ки ба монанди камхунӣ метавонад ба мардон аз эътиқод ва гумроҳии худ аз фишори рӯҳии худ суиистифода кунад. Онҳо метавонанд ба саволҳои зерин муроҷиат кунанд: «Агар Худо дошта бошад, чӣ гуна метавонад онро ба ман ва занам расонад?» Одатан, ин гуна саволҳо ба монанди падидаҳои рӯҳонӣ равона шудаанд, ки ба дуоҳо ва имон рӯ меоваранд, вале онҳо низ метавонанд дар тӯли тӯли солҳои охир бо системаҳои эътиқоди худ муроҷиат кунанд.
Падар чӣ гуна таъсир кард?
Бисёре аз падарон, ки ногузир ба сар мебурданд, ки фаҳмиданд, ки дар он ҷо духтарчае пайдо мешавад, ки ба воя мерасонад ё як писарча ба бозӣ ё бо моҳидорӣ бармегардад. Аксар вақт орзуи падару модарон мисли модари ҳақиқӣ буда, маънои воқеӣ доранд.
Муносибати маъмулии мард дар назди бӯҳрон ин ислоҳ кардани чизҳоест (ки яке аз шарикони бузургтарини мо дар бораи мост). Аммо камхунӣ наметавонад доимӣ шавад. Ҳеҷ чизе вуҷуд надорад, ки вақти он расидааст, ки миқдори талафоти ҷонзодро шифо диҳад. Дар ин нур, падар ба эҳсосоти худ ва ҳисси эҳсосоти ҳамсараш эҳтиёткорона эҳсос намекунад.
Чӣ гуна бояд бо ғаму ғуссаи худ мубориза барам?
- Бидонед, ки чӣ гуфтан ва чӣ гуфтан нест. Бисёр модароне, ки бачабозӣ мекунанд, пешниҳод мекунанд, ки шавҳарон кӯшиш накунанд, ки онҳоро бо мактубе, ки "шумо метавонед дигар кӯдакон дошта бошед". Барои модар, ин кӯдак беназир ва махсус буд. Бо доштани шумораи зиёди кудакҳо ягон ҳис кардани талафотро бартараф намекунанд. Дар бораи дигар ҳомиладорӣ сӯҳбат кардан мумкин аст, ки роҳи мардонаи кӯшиши ислоҳ кардани он шавем. Он чӣ ки модарам ниёз дорад, гӯшҳои шунавоӣ, дилсӯзӣ ва дилсӯзии муҳаббати шуморо ба ӯ медиҳад. Ин гуна муносибат ба ӯ кӯмак мекунад, ки бо талафоти худ самараноктар кор кунад.
- Нашр кунед ё нависед. Мардон одатан дар телефон телефон мекунанд, ки дар бораи ҳисси худ, ҳатто дар сурати камхарӣ гап зананд. Ин танҳо роҳи ғаму андӯҳ нест. Аммо баъзе падарон бо баъзе аз ҳиссиётҳо ва "ба онҳо ҳаётро" дар коғаз навиштаанд. Ин метавонад барои падари ғамхор хеле табобаткунанда бошад.
- Ҳамсаратонро дастгирӣ кунед. Шарики шумо аксар вақт гум шудани кӯдаки шумо, ки шумо хоҳед донист. Барои ҳамин, вақт ҷудо кунед, то бо ӯ нишастан, ӯро нигоҳ доред, гӯш диҳед, ки ба ӯ гӯш кунед. Танҳо дар он ҷо вуҷуд дорад ва ӯро ба воситаи ғаму ғуссанӣ дастгирӣ хоҳад кард, дар ҳақиқат ба кор даровардани таҷрибаи вай кӯмак мекунад
- Бандед. Мардон аксар вақт ба лоиҳа кӯмак мекунанд, ки эҳсоси ғаму ғуссаро аз даст диҳанд. Ин роҳи баде нест, ки бо ҳама чизҳое, ки дар атрофи шумо ҳастанд, мубориза баранд. Ба боварие, ки ба шарикони худ дастгирӣ мекунед, бениҳоят бениҳоят ғамхорӣ хоҳад кард ва дар вақти гузаштан ба шумо кӯмак хоҳад кард.
Маблағгузорӣ ба як ҷуфти интизорӣ зарбаи бузург аст. Бо пайвастан ба ҳамдигар дастгирӣ карда, бо дарназардошти он, ки вақт ба беҳбудии раванди табобат кӯмак мерасонад, шумо метавонед сулҳро ёфтед, ҳатто вақте ки шумо барои аз даст додани як ҳаёти махсуси худ ғамгин мешавед.