Шумо мехоҳед, ки ба фарзандатон дар мактаб муваффақ шавед. Шумо нақши худро барои дастгирӣ намудани муваффақияти онҳо ва анҷом додани корҳои хонагӣ - ҷиддӣ медонед.
На ҳама кӯмаки хонагӣ барои волидон дар ҳақиқат муфид аст. Усулҳое ҳастанд, ки волидон метавонанд ба корҳои хонагӣ кӯдакон ва омӯзишро, ки корҳои хонагӣ бояд тавлид кунанд, зарар расонад.
Дар поён панҷ хатоги умумӣ, ки волидон дар таҳияи лоиҳаи кӯдакон ба анҷом расонидаанд ва он чӣ бояд кард.
Барои онҳо хонагии хонагии худро нигоҳ надоред
Вақте ки фарзанди шумо бо корҳои хонагӣ машғул аст, ин ба васвасаи ба фарзандатон ҷавоб додан ё ҳатто кор кардан барои онҳо ба онҳо мегӯяд. Ин корро накунед! Яке аз чизҳое, ки фарзандаш аз он меомӯзад, ин аст, ки барои ҷавоби шумо ба шумо муроҷиат кунад. Ба онҳо имконият диҳед, ки фишореро, ки қисмати муқаррарии раванди таълимро ҳис мекунад, фазои фосид диҳед.
Баръакс: Кӯдакро як вақт барои кор кардан тавассути проблема. Ин ба фарзандатон кӯмак мекунад, ки ба кор даровардани кори худро давом диҳанд. Агар кӯдаки шумо дар давоми ҳар як шабонарӯзӣ ба корҳои хонагӣ сарф кунед, зиёда аз 10 дақиқа дар як синф, бо муаллимии фарзанди худ сӯҳбат кунед, ки оё кор бояд кам карда шавад ё барои коре фарзандатон бояд кӯшиш кунад.
Ба дархости кӯдаки худ кӯмаки худро рад накунед
Ба фарзандатон чизеро, ки ба худаш дахл дорад, тасаввур кунед, онҳо метавонанд дар кори пурзӯр кардани кори худ мустақил гарданд.
Калиди ин аст, ки онҳо қодиранд ва дар асл кори худро анҷом диҳанд. Агар кӯдаки шумо кори худро ба итмом расонад, онҳо хавотир буда, дар бораи омӯзиши малакаҳои пешрафти мактаб ба мактаб мераванд.
Баръакс: Аз кӯдакии худ фаҳманд, ки чаро онҳо ба кӯмак мӯҳтоҷанд. Пас аз он, ки фарзанди шумо муайян мекунад, ки онҳо чӣ гуна мушкилотро бо корҳои хонагӣ иҷро мекунанд, мебинед, ки шумо метавонед бо онҳо чӣ гуна супоришро ба итмом расонед, то онҳо бо фикру ақидаи худ мубориза баранд.
Баъзе саволҳои эҳсосотӣ дар бораи эҳсосот инҳо мебошанд:
- Метавонед самтҳоро хонед?
- Оё шумо намунаи пайравӣ дар китобча ё онлайн доред?
- Оё шумо ҳамаи маводҳо ва маълумоти барои супориш зарурӣ доред?
- Оё як нафаре, ки дӯсти худ ё кормандони мактаб аст, ки метавонад кӯмак кунад?
Агар фарзанди шумо ҳанӯз пас аз кӯшиши се сарчашмаи гуногун коре надошта бошад, хуб аст, ки ба онҳо супориш дода шавад. Пешниҳоди роҳнамоӣ ва тавзеҳоте, ки корро анҷом медиҳад.
Бо муаллимии фарзанди худ сӯҳбат кунед, агар фарзанди шумо мушкилоти хонагии худро дар сатҳи мустақилона, ки ба синфи онҳо мувофиқ бошад, идома диҳад.
Ба фарзандатон нагӯед, ки на дар бораи ин вазифаи худ ғам мехӯред
Боз як бори дигар, агар кӯдаки шумо комилан аз ҳад зиёд шуда бошад, шумо метавонед ба онҳо гӯед, ки ин супоришро танҳо якбора бигӯед. Шояд шумо фарзанди шумо як корро ба кор баред, ё ин ки ба назар чунин мерасад, ҳамон тавре, Шумо метавонед дар бораи имконияти омӯхтани он боз як бори дигар нодуруст фикр кунед.
Вақте ки фарзанди шумо ин супориши махсусро иҷро намекунад, синфҳои онҳо аз ҳад зиёд доранд. Аксар вақт, фарзандон фикр мекунанд, ки онҳо дар мавзӯи онҳое, ки дар ин мавзӯъ дараҷаи пасттар мегиранд, бад ҳастанд. Дараҷаи паст метавонад натиҷаи кори нопурра бошад.
Масалан, агар дар як мақолаи панҷуми параграфи онҳо нависед, онҳо ба забони англисӣ баҳои хуб дода наметавонанд, сипас фарзандатон боварӣ доранд, ки онҳо ба забони англисӣ бад ҳастанд.
Дар асл, онҳо супоришро иҷро накарданд, то онҳо дар ҳақиқат намедонанд, ки онҳо дар он баданд ё не. Ғайр аз ин, онҳо дар ин як амалияи якум, ки дигар донишҷӯён ба анҷом расиданд, ғарқ шуданд. Ҳангоме, ки марҳилаи навбатӣ таъин шудааст, боқимондаи синф таҷрибаи қаблӣ дорад. Кӯдаке, ки шумо аввалин шуда будед, ҷанҷол мекунед, дар ҳоле, ки бо ақидаи он ки онҳо аз забони англисӣ бадтаранд, мубориза мебаранд.
Ин пешгӯии худдили худ мегардад
Баръакс: Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо барои иҷрои вазифаҳои хонагии хонагӣ вақт ва ҷои доим дорад. Агар онҳо бемор шуда бошанд ё ба вазифаи махсус муроҷиат кунанд, ба муаллимони худ дарҳол дастрасӣ пайдо кунед, ки чӣ кор карда тавонед.
Ба фарзандатон нақл кунед, роҳҳои дуруст нестанд
Бешубҳа, ин кори хонагии имрӯза назар ба он вақте ки мо ба мактаб мерафтем, фарқ мекард. Барои ин якчанд сабаб вуҷуд дорад. Муаллимони имрӯза ба таълим ва усулҳои нав табдил ёфтанд. Стратегияи имрӯзаи умумимиллии Стандартҳои Глобалии Кооперативҳо низ диққати ҷиддии кори донишҷӯиро аз хотираи овоздиҳӣ ба равандҳои таҳлили амиқи тағйир медиҳад.
Вақте ки волидон кӯшиш мекунанд, ки дастурҳои муаллимро оид ба таъиноти худ бартараф кунанд, он гоҳ, ки кӯдак ба таври ҷиддӣ бедарак ғоиб ё тамоми нуқтаи супоришро бедор мекунад. Шумо метавонед ниятҳои хуб дошта бошед, аммо шумо набояд фикр кунед, ки шумо фикри беҳтарини он чӣ муаллимро чӣ маънӣ медиҳад.
Масалан, вақте ки мо дар мактаби миёна қарор доштем, мо ба фраксияҳо тақсим карда шудем, ки ба миқдори зиёд тақсим карда шаванд. Аз он вақт муаллимон метавонист аз усули камтарини саркашӣ истифода кунанд. Аксарияти мактабҳо ҳоло ба кӯдакон таълим медиҳанд, ки проблемаи навро барҳам диҳанд ва парокандагии фраксияи дуюмро тағйир диҳанд (тақсимоти параграфро тағйир диҳед ва фраксияи дуюмро иваз кунед.)
Вақте ки ман ҳамчун муаллим дар мактаб кор кардам, ман ҳар сол донишҷӯёнро меомӯзам, ки кӯшиш мекунанд, ки ба воя расанд, зеро волидонашон ба муаллим хато мекунанд ва ба таври васеъ ба таври ройгон паҳн кардани фраксияҳояшон мегӯянд. Ин донишҷӯён хашмгин мешаванд ва ҷавоб медиҳанд.
Ин кӯдакон сахт меҳнат карданд ва ба онҳое, ки онҳо хеле эҳтиром ва муҳаббат доранд - ба волидон - барои кӯмак ба кори худ рафтанд. Барои гирифтани унсурҳои камбизоат ё дархост кардани таъини супориш метавонад барои кӯдак кӯтоҳмуддат ва нопадид шавад.
Ба ҷои ин: Барои ба даст овардани тавсияҳои омӯзгор, риоя кунед, беҳтар аст. Агар супориш ба усули нав ё саволе, ки аз он чизе, ки шумо аз мактаб фаромӯш мекунед, фарқ мекунад, фикр кунед, ки ин метавонад стандарт ва интизори нав гардад. Агар шумо ва фарзанди шумо фаҳманд, ки барои иҷро кардани вазифа бояд чӣ лозим бошад, он гоҳ вақт бо муошират бо муаллим барои фаҳмондан ё кӯмак кардан.
Ба чизе нагузоред, ки чизҳои ношоистаи муаллимро рад кунед
Шояд ба шумо васваса дода шавад, ки баъзе чизҳои баде дар бораи муаллимоне, Шояд шумо мехоҳед, ки фарзанди шумо худро беҳтар ҳис кунад, ва ба таври оммавӣ муаллим ин корро осон мекунад. Шояд шумо дар ҳақиқат арзиши супоришро намедонед, ки барои чӣ таъин карда шудааст, фикр кунед, ки муаллим метавонад кори беҳтареро иҷро кунад.
Ҳатто агар супориш нодуруст навишта ё ба ҳадафҳои ногузир, ба фарзанди худ шикоят кардан дар он ҳалли нест. Кӯдаки шумо бояд ин супоришро ба анҷом расонад.
Ба ҷои ин: Ба фарзандатон кӯмак кунед, ки супоришро ба анҷом расонад. Шумо метавонед бо фарзандатон чӣ гуна муносибат кунед, ки чӣ гуна онҳо метавонанд ба супориши худ эҳтиёт кунанд, вале хати худро барои омӯзгорӣ эҳтиром накунед. Кӯдакон ва наврасон ба он чизе, ки волидонашон арзиш доранд, интихоб мекунанд. Нишондиҳандаи эҳтиром ба муаллим метавонад ба фарзандаш роҳ надиҳад, ки гӯш ва шунавоӣ аз муаллимро қатъ кунад. Баъд аз ҳама, агар шумо ба муаллим эҳтиром накунед, чаро онҳо бояд?
Агар шумо дар ҳақиқат дар бораи ҳадафҳо ва хусусияти кори хонагӣ, ки таъйин кардаед, ғамхорӣ доред, вақтро барои муҳокима кардани нигарониҳои худ бо муаллим ёбед.
Волидон ва аъзоёни оила барои кӯдакон ва наврасон дар мактаб кӯмаки муҳимро таъмин мекунанд . Бо диққати шумо ба рӯҳбаландӣ ва дастгирӣ кардани гирифтани корҳои хонагӣ ба анҷом расед, шумо ба фарзандатон имконияти беҳтаринро барои муваффақият дар мактаб медиҳед.