1 -
Волидон ва кор дар хона: Чӣ тавр бақияи дуюмИн ба волидон осон нест, ки дар ин ҷаҳони пурқувват тавозун пайдо кунанд ва волидайни волидон истисно нестанд. Баланд бардоштани кӯдакон кори ҷолиб аст, вале талабот аст. Ва ҳол, ҳамон тавре, ки бисёре аз волидони волидон мегӯянд. Он метавонад дар назар дошта шавад, ки кор дар хона метавонад ҳалли ин душворӣ бошад, ки он метавонад дар байни ҳаёти мо ва корҳои касбӣ як уқёнуси шириро эҷод кунад.
Албатта, ин рост аст; он метавонад рӯй диҳад. Бо вуҷуди ин, он бе кӯшиш нест. Кор дар хона одатан имкон медиҳад, ки вақти зиёдтари оилавӣ дошта бошем, аммо он мушкилоти тавозуни меҳнати ҳаёти худро меорад. Вақте ки шумо ҳар рӯз ба ҷои кор ба ҷое меравед, ки ба таври автоматӣ байни меҳнати шумо ва ҳаёти оилавӣ сурат мегирад. Вақте ки шумо дар хона кор мекунед, шумо бояд ин хати худро ба худ кашед.
Барои муваффақ шудан ба талаботҳои ҳаёти меҳнат ва ҳаёти оилавӣ дар ҳамон як вақт, волидон бояд интихоби оқилона дар асоси ҳаррӯза бошанд. Ба онҳо лозим аст, ки баъзе масъалаҳое, ки ба волидонашон дар хона машғуланд, бубинанд. Бо ин чор соҳаи муноқишаи эҳтимолӣ барои мувозинат оғоз кунед.
2 -
Сохтани қоидаҳои заминВақте ки шумо дар хона кор мекунед, ба шумо барои ҳама қоидаҳои замин лозим аст. Барои он, ки ҳангоми кор кардан шумо бояд чӣ гуна рафтор кунед, барои фарзандон ва дигар аъзоёни оила бояд роҳнамо бошед. Ҳангоми кор дар вақти кор шумо бояд чӣ кор кунад, то ҳама бояд, аз ҷумла калонсолон бошанд. Кӯдакон ба худ қоидаҳои худро фаромӯш мекунанд, дар ҳоле ки калонсолон шояд фикр кунанд, ки онҳо ба онҳо муроҷиат намекунанд.
Бо вуҷуди ин, вақте ки таҷҳизот дар қоидаҳои дар хона-дар хона ҷойгирбударо қатъ накунед. Шояд ҳатто муҳимтарини қоидаҳоест, ки шумо барои худ мекунед. Он бояд худдорӣ кунад, то дар хона кор кунад. Беморонҳои кӯдакон ва зангҳои конфронс ҳоло метавонанд дар ҳамон соҳа ҳамдигарро ҳамоҳанг созанд ва ба шумо барои нигоҳ доштани ҷаҳони худ аз рафъи оқибатҳои он.
Телефонҳо бояд ҳамчун ҳамкорони идораи худ бошанд. Маблағҳои соҳибмақом ва соҳибкорони соҳибмақом аз вақт ва энергияе, ки ба ӯҳдадориҳои касбии худ сарф мешаванд, вобаста аст. Омӯзиш барои пешгирӣ кардани ҳушдорҳо - оё онҳо қаҳвахонаанд, кӯдаконе, ки кӯмаки хонагӣ доранд, ё расонидани хабарҳои иҷтимоие, ки шумо танҳо мемуред, ба шумо муроҷиат кардан аст - калиди муваффақият аст.
Қоидаи асосии шумо, бояд бошад, ки чӣ тавр шумо вақти кории худро сарф мекунед, аммо чӣ қадар вақт шумо кор мекунед. Ин яке аз роҳҳои дуюмро ишғол мекунад: Ҳиссагузорӣ метавонад вақти корро камтар кунад, аммо дар синни 24/7 пайвастагӣ, телекоммуникаторҳо метавонанд ба осонӣ кор кунанд. Танҳо шумо метавонед дар вақти дилхоҳ рӯз ё шабона кор кунед, ки шумо бояд интизор шавед. Муқаррар ва қоидаҳои асосӣ, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки вақти худро дар вақти муайян нигоҳ доред.
3 -
Time Dilemma: Шумораи Versus QuantityНовобаста аз он ки волидон бояд бо вақт ва миқдори вақт бо кӯдаконашон ҳадаф қарор гиранд, ин баҳсҳои синну солашон бо ҳамаи намудҳои қабатҳои болаззат ва ҳатто дар бораи интихоби тарзи ҳаёти дигарон ба назар мерасанд. Биёед ба он ҷо биравем!
Ба ҷои ин, ҳар яки мо бояд сифатҳоро ба миқдори каме аз лентаи ҳаёти худ санҷем, зеро ин як савдо аст, ки ҳама вақт баъзан дарк мекунанд. Вақте ки шумо дар хона кор мекунед, шумо имконият доред, ки ду тарзи дурустро ба даст оред, агар шумо дар тарзи фикрронӣ қарор қабул кунед.
Чун падару модар дар хона, шумо эҳтимолияти хуб доштани фарзандатонро дар муддати тӯлонӣ ва / ё зиёдтар аз вақт. Бо вуҷуди он, ки ин қадар вақт якҷоя бо корфармоатон ё эҳтиёҷоти тиҷорати шумо сӯҳбат кардан мумкин аст. Фаҳмидани он, ки воқеан физикӣ мавҷуд аст, ҳамон вақт якҷоя вақт мегузарад. Бо вуҷуди ин, ин наздикӣ ба шумо имконият медиҳад, ки ҳангоми машғул шудан ба рӯзи корӣ ва ба фарзандони худ диққат диҳед, на аз якчанд дақиқа ва ҳангоми ноил шудан ба чизҳои дигар диққат диҳед.
Дар волидайни хона (ва ҳама волидон) кор дар як вақт ба бисёр мулоҳизакҳо лозим аст, аммо онҳо бояд моҳирона ва беназорат бошанд. Он гоҳ, ки кори шумо ва фарзандонатонро аз он маҳрум накунед. Ҳангоми кор кардан ва вақте ки шумо нестед, қарорҳои оддиро қабул кунед. Агар кӯдакон боварӣ дошта бошанд, ки онҳо дар ҳақиқат диққати худро ба даст меоранд
4 -
Нақшаи оила ва фаъолиятҳои кӯдаконВақте ки кӯдакон хурданд, волидайн дар ҳаҷми якуним соат бо якҷоя сарф мекунанд. Волидон метавонанд дар баъзе вақтҳо вақтхушӣ карда, бо якчанд дақиқа ғӯттар гарданд, то ки дар ошёнаи худ поён диҳанд ва якҷоя хонанд ё хонанд. Вақте ки кӯдакон ба воя мерасанд ва ба мактаб дохил мешаванд, маҳдудиятҳои вақти оилавӣ аз ҳар ду самт иборатанд: ҷадвалҳои волидайн ва кӯдакон.
Аммо бори гарони ин ҷобаҷогузорӣ ба волидон ба таври назаррас рӯ ба рӯ мешавад. Махсусан, волидайне, ки дар хона кор мекунанд, аксар вақт барои нигоҳубини ҷадвали кӯдакон ва расонидани одамон ба фаъолиятҳои гуногуни худ мебошанд. Ин волидон метавонанд ба осонӣ зангҳои зангҳои телефониро тафтиш кунанд ва санҷиши почтаи электронӣ дар байни кӯчаи кӯтоҳ ё охири шабона барои сайд кардан. Шояд ин барои якчанд волидайни дар хона коркунанда бошад, аммо дар дигар хонаводаҳо он фишорро меорад.
Ба ҳар ҳол, ҳамаи оилаҳо бояд дарк кунанд, ки чӣ гуна нақшаи оилавӣ ва чӣ савдогарон чӣ гунаанд. Телефонҳое, ки аз ҷониби ҷадвали оилаи худ баста мешаванд, ки талаботҳои зиёди онҳоро талаб мекунанд, эҳтимолияти ҷой доштани корҳо, ё ҳадди аққал имконияти таблиғотиро, ки дар зери хатар қарор доранд, фароҳам меоранд. Соҳибони тиҷорати хонагӣ метавонанд фоидаи худро буриданд. Ҳатто онҳое, ки метавонанд ҳам оила ва ҳам талаботи талаботро дар вақти худ идора карда тавонанд, ҳангоми интихоби фаъолиятҳои кӯдакон интихоб карда мешаванд. Ин ҳисси назоратӣ аз рӯи фаҳмидани он, ки чӣ гуна интихоби оқилонаи оилаатонро ба даст овардед ва чӣ барои кӯмак расонидан ба фишори ҳамаҷониба хеле пурратар кӯмак мекунад.
5 -
Меъёри ҳуқуқии ихтиёрӣ ва маблағгузорӣВақте ки шумо дар хона кор мекунед, одамон интизори чизи шуморо интизор аст, ки онҳо аз одамоне, ки ба идора мераванд, интизоранд. Шояд онҳо боварӣ дошта бошанд, ки шумо ба реҷаи ноустуворона ва ё ягон чизи дигар кор кардаед. Ҳамсӯҳбатҳо даъват мекунад ва хоҳишҳоро хоҳиш мекунад; Кормандон талаб мекунанд, ки шумо дар муддати як шабонарӯз кор кунед. Телефонҳо бояд ба ин гуна дархостҳо муроҷиат кунанд.
Дар боло, волидон бояд дархостҳои сершуморро барои ихтиёрӣ, маблағгузорӣ ё иштирок дар чорабиниҳои рӯзона амалӣ намоянд. Ин дархостҳо ва интизориҳои ғайричашмдошт дар бораи фарогирии ҷадвалҳои волидоне, ки дар хона кор мекунанд, метавонанд мушкилотиро ҳал кунанд.
Ин аст, ки ин ҳолат барои волидон дар бораи додани вақти худ барои интихоби оқилонаи худ хеле муҳимтар аст. Волидоне, ки берун аз хона кор мекунанд, метавонанд масофаи дурро дароз кунанд ва аз ин рӯ дар ҳақиқат саволе нест, ки оё онҳо метавонанд дар мактаб ба иштирок дар рӯзи якшанбе кӯмак расонанд ё дар синфхона чун як воҳиди хона кӯмак кунанд. Волидайни дар хона буда, эҳтимолияти наздик шудан ва қобилияти ба нақша гирифтани худро доранд. Ин маънои онро надорад, ки онҳо дигар вақт надоранд.
Волидайни волидон, ба монанди ҳама дигарон, бояд дар доираи мӯҳтавои ҳаёти худ кор кунанд ва худро аз худ дур накунанд. Бо вуҷуди ин, ихтиёрӣ барои кӯдакон намунаи бузургеро ишғол мекунад ва метавонад қисми муҳими он бошад, ки чаро касе метавонад аз хона кор кунад.
Агар шумо ба ихтиёри худ равед, бодиққат фикр кунед, ки ӯҳдадориҳои ихтиёрӣ аст. Донистани он, ки шумо ба саволҳо пеш аз он ки ба шумо розӣ шавед, ба даст оред. Ва омода созед, ки ба ягон дархостҳо муроҷиат кунед ва ҳудудҳоро муқаррар кунед.
Талабот ба мактабҳо ва фолклинги варзишӣ ба волидон дар хона кор мекунанд. Бисёр волидон дар бораи иштирок дар фондҳои мактабӣ ташвиш мекашанд, вале бидуни шабакаи офисҳои ҳамсарҳад барои фурӯшанда (ва харидани), волидайни волидон дорои имконоти камтар доранд. Ҳарчанд васоити ахбори омма метавонад ба волидон калимаҳои фандрайзерро расонанд, баъзан метавонад барои созмон додани ҷубронпулӣ беҳтар бошад.
Ҳамчун интихоби чорабиниҳо барои ҷадвали кӯдакон шумо имконияти тиҷоратиро фароҳам меоварад, ҳамин тавр ихтиёрӣ ва маблағгузорӣ мешавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо чӣ гуна хароҷот ва фоидаҳоро медонед.
Агар ин чор масъала ба шумо баъзе чизҳоро диҳанд, ки дар бораи интихоби оқилона дар бораи он ки чӣ гуна шумо метавонед имконият доред ва чӣ кор карда наметавонед, ҳангоми дар хона кор кардан, минбаъд ба ин қадамҳои мушаххас назар андозед, вақте ки шумо дар хона кор мекунед.