4 Афсӯс, ки ба дастури ғайриқонунӣ даст мезананд - ва чӣ гуна онҳо бояд мубориза баранд
Оё дастнависии кӯдакро хонда наметавонед? Шумо ягон волиде, ки ин тавр ҳис мекунад, нестед. Ман бо волидони бисёр, табибони касбӣ ва муаллимоне, ки боварӣ доранд, ки кӯдакон ва наврасони имрӯза дорои сифати навиштанӣ ҳастанд, ки кӯдаконашон дар гузашта буданд.
Бо афзоиши истифодаи васоити электронии электронӣ, шумо шояд ҳайрон шавед, ки оё penmanship кӯдак ба ҳар ҳол муҳим аст. Шумо шояд фикр кунед, ки фарзанди шумо дар ҷаҳоне зиндагӣ хоҳад кард, ки малакаҳои клавиатура онҳо муҳиманд.
Ҳангоми зиёд шудани истифодаи электронии электронӣ, миқдори вақти клавиатура ба вақти корӣ дар ҷои кор иваз карда шуд, дастнавис ҳанӯз ҳам зарур аст. Кӯдаки шумо бояд бо имзои имзоҳо ва сабтҳои навишташаванда ё ёддоштҳо эҷод кунад. Омӯзиш барои навиштан ба таври қонунӣ яке аз роҳҳои беҳтар намудани малакаҳои хуби моторӣ мебошад. Дастрасии беҳтаршудаи навиштан метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки фарзанди шумо беэътиноӣ накунад, масалан, муаллиме, ки фарзандашро навиштааст ва онро хонда наметавонад.
Дар ҳоле, ки дуруст аст, ки фарзанди шумо новобаста аз ягон муваффақиятҳои ҷинсӣ барои муваффақ шудан ба муваффақият ноилоҷ нест, онҳо ҳанӯз заруранд, ки дастнависеро, ки ройгон аст, дошта бошанд. Вақте ки фарзанди шумо калонтар мешавад, дар муддати кӯтоҳ дар мактаби хуб инкишоф меёбад. Баъзе мактабҳо ҳатто мактаби таҳсилоти иловагӣеро, ки берун аз он имзо мекунанд, партофтаанд.
Илова ба вақти камтар дар мактабе, ки дар дастурамали дастнависӣ дар синфҳои ибтидоӣ сарф мешавад, синфҳои болоӣ махсусан дастнависро дар бар мегирад. Мактаби миёна метавонад аз ҳар гуна одатҳои хуби онҳо, ки онҳо инкишоф ёфтаанд, сар карда метавонанд. Хушбахтона, баъзе пешниҳодҳо ва стратегияҳое, ки шумо метавонед ба кӯдакон ё наврасатон таълим диҳед, то онҳо тавонанд, ки малакаҳои дастхатҳои навро беҳтар гардонанд.
1 -
Марҳилаи муносиб барои беҳбуд бахшидани муносибати хубГарчанде ки шумо бояд аҳамияти дастхатҳои ройгонро фаҳманд, фарзанди шумо метавонад. Кӯдаки шумо ё наврасатон шояд калонсолони худро бинед, ки дур аз он дур ҳастанд, ки онҳо ба чизҳои монанди дастнависӣ, ё на камтар аз он ки ҳоло лозим нест, нигаронанд .
Кӯдакони калонсол ва наврасон метавонанд боварӣ дошта бошанд, ки барои беҳтар кардани дастнависии онҳо онҳо ҳеҷ коре карда наметавонанд. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки имзоҳо ва дастнависҳо ба ҳар як шахс новобаста аз он, ки онҳо дар вақти хатми мактаби ибтидоӣ бояд сифатҳои муайяне бошанд.
Бо таҷрибаи кам ва мушоҳида, ҳар касе метавонад дастнависҳои навро таҳия кунад. Ба ҷои кӯтоҳ ё бо фарзандатон дар бораи он ки онҳо дар бораи ҷиноятҳояшон баҳсу мунозира мекунанд, ба онҳо фаҳмонед, ки онҳо метавонанд дастнависии беҳамтоашро беҳтар гардонанд. Ба онҳо хотиррасон кунед, ки он вақт вақт барои навиштани чизе, агар касе онро хонда наметавонад.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо метавонед дастнависии худро беҳтар кунед, шумо инчунин метавонед маслиҳатҳои дар поён овардашуда риоя кунед. Пайдоиши намунаи хуб ба фарзандатон намунаи хубе хоҳад дод, ки имконияти беҳтар кардани дастнависии онҳо ва чӣ тавр онро иҷро кардан мумкин аст.
2 -
Гирифтанашонро санҷедНигоҳ кунед, ки чӣ гуна онҳо қаламро ё қаламро доранд. Баъзан кӯдакон дар мактаб бе таҳияи тарки хуби навиштан ба мактаб мераванд. Агар кӯдаки шумо ҳанӯз дар синфҳои пештара бошад, онҳо метавонанд дар бораи қашшоқӣ кор кунанд.
Новобаста аз он, ки синну соли кӯдакии шумо, шумо мехоҳед, ки чӣ гуна муаллимон ба «толор» равед. Сару либос бояд баста шавад, бо ангушти нишондиҳанда дар муқоиса бо қисми қалам ё қалам. Ангушти миёна бояд дар канори қалам бошад. Ду танга ба дасти даст дода мешаванд.
Роҳи зудрасонае, ки ба шумо маъқул аст, он аст, ки фарзанди шумо келин ё қаламро дар охири охири мактуб бо пуфак ва пучи пучро нишон дихед, сипас қуфл ё қаламро бардоред, то он дар канори дасти рост истода шавад (нигаред ба тасвир .)
Агар кӯдаки шумо бо ёрии қашшоқӣ мубориза барад, шумо метавонед қуттиҳои гуногун ё қаламравро, ки дар атрофи таъминоти мактаб ва дар мағозаҳои таълимӣ фурӯхта мешаванд, санҷед. Баъзеҳо ба болишти пластикӣ, ки қалам ё қадами thicker мебошанд ва осонтар аст. Баъзе аз сутунҳои алоҳидаи сеҷониба, ки осонтар барои нигоҳ доштани қуллаҳои сегона мебошанд. Таҷрибаи кор бо қалам ва қуттиҳои гуногун, ва қолинҳои гуногун барои дидани он, ки беҳтар намудани дастнависҳо кӯмак мекунад.
3 -
Барои дидани хатҳои лавҳаро санҷедЯк порае аз дастнависии кӯдакро гиред, ва бубинед, ки чӣ гуна баланд шудани ҳарфҳои ҳарфҳо, бо хатҳои коғазӣ ва бо дигар номаҳо. Навиштани пораҳо аксар вақт мактубҳо доранд, ки дар андозаи онҳо мувофиқ нестанд. Баъзе ҳарфҳо метавонанд болои болоӣ ё поёни хатҳои коғазӣ гузаранд, дар ҳоле, ки дигарон ба хатҳои начандон дастрас нестанд.
Ин майдонро ба фарзанди худ нишон диҳед, то онҳо бинанд, ки чӣ гуна ҳарфҳояшон калон мешаванд. Ҳамчунин боварӣ ҳосил кунед, ки мактубҳоеро, ки барои баланд бардоштани эътимоди худ баҳогузорӣ мекунанд ва аз муҳофизат кардани онҳо дифоъ мекунанд, диққат диҳед.
4 -
Кӯшиш кунед, ки ҳамаи сессияҳо пӯшандДигар драйвери драйвери драйверӣ-давраҳо ва ҳалқаҳо нест. Ин ба дастнавис кардани он, ки хонанда натавонад аз он огаҳ бошад. Новобаста аз муҳтаво ё дастнавис, ки аз доираҳои таркшуда кушода шудааст, нависандаи ғайриоддӣ меорад.
Кӯдаки худро нависед, ки дар навиштаҷоти онҳо сабтҳои кушодро нишон диҳед. Боварӣ дорам, ки танҳо огоҳӣ танҳо ба онҳо тавсия медиҳад, ки ба оғози бастани ин доираҳо ҳавасманд бошанд. Пешниҳодҳои мусбӣ ҳангоми пешниҳоди пӯшидаҳо пешниҳод кунед.
5 -
Ба Dotted I назар афкандан ва T CrossedХусусияти охирин барои тамошо кардан барои он аст, ки чӣ гуна онҳо манъ шуда истодаанд ва ман аз он гузарем. Сарфи назар аз он, ки ин дуруст аст, фарзанди шумо дар бораи тамоми ҷузъиёти зиндагӣ дар кӯтоҳмуддат шитоб намекунад.
Ба кӯдаконатон нишон диҳед, ки ман бештар аз нисфи масофаҳои наздикро пахш карда истодаам. T бояд дар тарафи рост аз тарафи чап ба тарафи рост гузорад. Капитализми T бояд дар болои болотар гузорад. Ҳолати поёнии t бояд дар бораи 1/4 масофа аз болои поёни он гузарад.
6 -
Дар бораи таҷрибаи хонагӣ фикр кунедБаъзе кӯдакон ва наврасони калонсолон барои беҳтар кардани дастнавис кардани як бор 4 навбат ба боло ё ба онҳо ишора мекунанд. Дигар кўдакон ба таври зарурӣ барои инкишоф додани малакаҳо ва тарзи диққат ҳангоми ҳушдор сарф мекунанд. Агар шумо эҳсос кунед, ки фарзанди шумо бо вақтхушиҳои хеле душвор бо дастнависӣ алоқаманд аст, тафтиш кунед, ки оё дигрграли метавонад сабабе бошад.
Агар фарзанди шумо дараҷаи синф дар дастгоҳи дастӣ дастгирӣ карда шавад, шумо метавонед ба таври худкор ишора кунед, вақте ки шумо корҳои хонагии худро баррасӣ карда метавонед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки гӯшаи хонагии хонагӣ барои тартиб додани тарзи бароҳат имконпазир аст. Кӯдаки шумо бояд дар қуттиҳои худ бо ду пойро дар қабати нишаста дошта бошед. Минтақаи кории онҳо бояд кофӣ бошад, то ба онҳо имконият диҳанд, ки коғазро ба ҷойгиршавӣ рабт диҳанд ва ҳангоми навиштани асбоби паҳноии худ ҳаракат кунанд.
Агар кӯдаки шумо ҳанӯз дар синфҳои худ дар дастгоҳи омӯзишӣ омӯзед ё онҳо бо терапевтҳои касбӣ машғуланд, маслиҳатҳои дар боло зикршударо бо тавсияҳои табобати касбӣ ба фарзандатон якҷоя кунед.