Ин саволи волидайн ва мутахассисоне, ки дар саросари кишвар мепурсанд: Оё дар мактабҳо нокомии коррупсия вуҷуд дорад? Занони таҳаммулпазирӣ барои қонуншиканӣ барои ҷустуҷӯи силоҳ ба амволи мактабӣ сар мезананд, вале ба зудӣ ба сиёсатҳое, ки бо таъқиб , маводи мухаддир, машрубот ва ҳар гуна амали зӯроварӣ алоқамандӣ мекунанд , ин физикӣ, шифобахшӣ ва муносибатӣ мебошад.
Дар баъзе мактабҳои ноҳия, нобаробарии таҳаммулӣ сусттар бо "мо намехоҳем, ки бо ягон хел гумонбарон таҳрик кунем". Чунин сиёсат барои вайронкуниҳои оқибатҳои вазнин оварда мерасонад ва дар баъзе мавридҳо, ин кор аз зарар беҳтар аст.
1. Зерротнопазирӣ метавонад қурбонии таъқиботро вайрон кунад
Чунин сенарияро дида мебароем: Кӯдак барои муддати тӯлонӣ тӯҳфаҳо мезанад. То он даме, ки қасдгирӣ ба зӯроварӣ ва зӯроварии шифоҳӣ гирифтор шуд, вале имрӯз он физикӣ пайдо мекунад ва кӯдак аз ҷониби азобдиҳандагонаш ба ҳабс гирифта мешавад. Ӯ бозгашт ба даст ба даст.
Муаллим ҳамаи донишҷӯёнро ба роҳбар супориш медиҳад, ки ҳангоми шунидани он чӣ рӯй дод, ҳамаи донишҷӯён, аз ҷумла қурбонӣ боздошта мешаванд. Дар доираи сиёсатгузории нокомнопазир, ӯ барои баррасии вазъиятҳо қобилият надорад, зеро зӯроварии ҷисмонӣ дар ҳамаи нуқтаҳои қабули қарор ғайриимкон аст.
2. Он метавонад мустақилона омӯзиши мустақилонаи муаллимони синфиро барои ҳалли ҳолатҳои камдаромад ва пешгирӣ кардани шубҳа
Инро дида мебароем: Сатҳи баланди классикӣ бозӣ. Дар рафти бозӣ, як писарча ба дигаре мегӯяд: «Ман туро мекушам». Муаллим дар ҳақиқат мехоҳад, ки имконият пайдо кунад, ки ин ҳамчун лаҳзаи таълимӣ истифода барад. Вай метавонад ба донишҷӯён дар бораи суханоне, ки дар ҳақиқат маънои аслӣ доранд, чӣ гуна якчанд ибораҳоро истифода намебаранд, ҳатто дар ҷашнҳо ва чӣ гуна издивоҷ кардан аз як шахс метавонад онҳоро таъқиб кунанд.
Аммо дар асоси сиёсати нокифояи таҳаммул, ӯ талаб карда мешавад, ки ин ҳодисаро ба мудир супориш диҳад. Мудир пас аз он ки фарзандаш ба таҳрики марг таҳдид мекунад, бо кӯдак муносибат мекунад.
3. Роҳҳои нокофӣ барои қабули донишҷӯён бо эҳтиёҷоти махсус
Донишҷӯёни дорои маъюбӣ ва эмотсионалӣ аксаран дар доираи ин сиёсатгузорӣ таҳия карда мешаванд.
Дар доираи қонуни махсуси таҳсилот, ҳар як ҳолат бояд ба таври инфиродӣ ва бо қобилияти фишурда, агар ҳодиса бо маъюбӣ донишҷӯи алоқаманд бошад. Он ҳалли қобили мулоҳиза на ҳамеша муфид аст. Донишҷӯе, ки ба таври мунтазам фаъолият мекунад ва ё аз хонае, ки дар ҳолати душворӣ меистад, аз боздошт ё тарки мактаб фоида намекунад.
Мисол: Вақте ки ман аввал ба омӯзиш оғоз кардам, ман дар синфхона барои кӯдаконе, ки дорои маъюбӣ рафтор мекарданд, кор кардам. Яке аз донишҷӯёни мо, ки аз хонаҳои беэҳтиётӣ, хонаи беэҳтиётӣ омадаанд, як субҳро барои таҳқир кардани муаллими дигар боздошт карданд. Ба ҳайрат омад, ӯ баъд аз хӯроки нисфирӯзӣ дар ҷойи худ нишаста буд, зеро ӯро ба мактаб бармегардонданд, зеро ин интихоби бехатар буд.
4. Низомҳои начандон вазнин, ки ба ҳисоби миёна дохил мешаванд.
Сиёсати ҳамаи ноҳияҳо ба кӯдакони дилхоҳ ғамхорӣ кардан лозим аст, то ин ки ба сифати як донишҷӯи калонсол барои муайян кардани зӯроварӣ ё зӯроварӣ муайян карда шавад.
Дар сурати: Дар ноҳияи Андерсон, Теннесси дар соли 2008, ҳашт кӯдаки кӯчонидашаванда зери сиёсати нокифоягии таҳаммул қарор гирифтанд. Яке аз ин кӯдакон донишҷӯёни бачагона буд, ки ба бомбаборон ба мактаб баргашта, дар мактаби миёнаро ба мактабе, ки таҳдид карда буд, таҳрик медиҳад. Мақсад хеле фарқ дошт, аммо ҷазо ҳамон буд.
5. Сиёсати ғайриқонунӣ беэътиноӣ кардан мумкин аст.
Сенарияи воқеии ҳаёт аз Longmont, Колорадо ин нуқтаи зайлро тасвир мекунад: Модари панҷум Шэннон Coslet, модари худро дар пӯшидани либос пӯшид, ки Шэннон метавонад себашро шуст. Фаҳмидани он ки қуттиҳо бар зидди қоидаҳо буданд, Шэннон ба корд ба муаллим табдил шуд, барои дуруст рафтор кардан ва сипас зери сиёсати нокифоягии таҳаммулпазирӣ аз сабаби он, ки соҳиби силоҳ буд, баромада рафт.