Упс ва поёни дӯстии мактаби миёна

Муносибатҳои муҷаввизи шумо дар давоми солҳои таҳсилоти миёна метавонанд мунтазам бошанд

То он даме, ки кӯдак ба мактаби миёнаа расид, дӯстӣ ба инкишофи ҳаёти оилавӣ муҳимтар шуд. Донишҷӯёни мактаби миёна аз қабули онҳо аз ҳамтоёни худ изҳори ташвиш мекунанд ва ба дӯстон муроҷиат мекунанд, то онҳо тавассути наврасон ва ҳама чизҳое, ки бо онҳо меояд, кӯмак расонанд. Дӯстӣ ҳама чизро бештар хурсанд мекунад ва ҳатто рӯзҳои бадтарро беҳтар мекунад.

Аммо дӯстӣ дар ин замина дар инкишофи кўдак низ хеле душвор аст.

Дар зер маслиҳатҳое, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ба шумо авлавиятро барои ором ва паст шудани дӯстӣ дар мактабҳои миёна. Донистани он ки дӯстон чӣ гуна метавонанд тағйир ёбанд, ба охир мерасад ё мустаҳкам шудан мумкин аст, ки доғи шуморо ба воситаи душвори дӯстӣ, ки ӯ оқибат рӯ ба рӯ хоҳад шуд, кӯмак мекунад.

Беҳтарин ва бадтар аз дӯстии мактаби миёна

Хуб

Ин танҳо барои табрикот барои дӯстони худ муҳим аст, ва дар ин замина дар рушди онҳо, онҳо метавонанд ширкатро аз дӯстони худ бар ширкати волидайни онҳо ва дигар аъзоёни оилаашон бартарӣ диҳанд. Ин набояд ба шумо нигаронида шавад, лекин он чизеро, ки шумо аз он баҳра мебаред. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди худро ба ҳисси дӯстии худ даровардани ин гуна аҳамият намедиҳад, ин қисмати муқаррарии рушд аст ва танҳо маънои онро дорад, ки фарзанди шумо ба тақвияти боварии худ барои дигарон дар берун аз оила мусоидат мекунад. Кӯдакон бояд дар ин синну сол бо шабакаи пурқуввате, ки барои кӯмак ба ҳаёт ва дар вақти афзоиш додани шавқу рағбат доранд, ниёз доранд.

Бисёри дӯстони дарозмуддат метавонанд на фақат мактаби миёнаро наҷот диҳанд, балки онҳо воқеан метавонанд бо таҷрибаҳои муштарак ва манфиатҳои умумӣ ошкортар шаванд. Ҳатто дӯстоне, ки дар мактабҳои гуногун иштирок мекунанд ё дар синф монданашон дар мактаб буда метавонанд, метавонанд барои якҷоя буданашон аз як ширкати муштарак истифода баранд. Дӯсти мустаҳкам дар синну сол метавонад ба ҳаёти ҷавониаш таъсири мусбӣ дошта бошад.

Афзалиятҳо метавонанд дар бар гиранд:

Бад

Муҳимтар аз он ки дӯстӣ дар мактаби миёна аст, ин маънои онро надорад, ки онҳо ҳамеша осон хоҳанд буд. Бисёре аз мактаббачагон дарк мекунанд, ки дӯстони онҳо метавонанд дар давоми солҳои мактаби миёна тағйир ёбанд, чунки дӯстон аз ҳамдигар фарқ мекунанд ё дигар дӯстиҳоро ташкил медиҳанд. Донишҷӯёни мактаби миёна наметавонанд минбаъд дӯстони кӯҳнаеро дида бароянд, ки онҳо ба манфиатҳои гуногун ё ҳавасҳо мераванд, ё агар донишҷӯён ба мактабҳои гуногун дохил шаванд, онҳо имкон надоранд, ки бо дӯстони кӯҳна пайваст шаванд.

Аммо мушкилот дар он ҷо нестанд. Ҳатто дар рафти мактаби миёнаи миёна дӯстиҳои мустаҳкам метавонанд ба суд муроҷиат кунанд. Дӯстон метавонанд ба сарпарастони худ хотима диҳанд, якдигарро хафа кунанд ё ҳиссиёти якдигарро азоб диҳанд. Не дӯстӣ комил аст, вале бисёриҳо метавонанд аз ҳадди имкон дурандеш бошанд ва ҳатто аз онҳо таълим гиранд. Навраси худро ба воситаи муҷозот кор кунед. Суханони «Ман ғамгинам» гуфта метавонам, ки дар ин синну сол бисёр чизҳо бошанд ва ба кӯдакон фаҳманд, ки онҳо барои тарзи муносибат бо онҳо масъуланд.

Дӯстони мустаҳкам метавонанд вақт аз вақт заиф шаванд, аммо агар кӯшиш ба харҷ дода шавад, ки бо роҳи мубориза бурдан кор кунад, ин дӯстон эҳтимол зинда мемонанд.

Дар ҳақиқат дар бораи дӯстони ҳақиқӣ