Бо волидайнаши волидайн калонсолон метавонанд ба кудакон бо ҳисси амиқи ғазаб ва талафот бароянд. Ва набудани набудани ихтиёрӣ, таъсири он метавонад хеле заифтар бошад. Аз нуқтаи назари кӯдакон, тасаввур кардан душвор аст, ки волидон бе интихоби хуби худ ба интихоби худ машғул намешаванд. Мутаассифона, кӯдакон ба тасаввуроти нодуруст ноил гашта, фикр мекунанд, ки онҳо бояд хато бошанд.
Ин тарс ва гунаҳкорӣ метавонад ба кӯдакони худ эҳсоси ғайримусалмониро тарк кунад. Аммо, умед аст. Чун волидони боқимонда бошад, шумо метавонед барои дастгирии кӯдакатон ва худшиносии худ кӯшиш кунед.
Ба фарзандатон кӯмак кунед, ки бо мушкилоти фоҷиавӣ мубориза баранд
Ҳамчун волиде, ки бо ҷалб машғул аст, шумо имконияти васеъ доред, ки ба худшиносии фарзандатон таъсир расонда, таъсири тарки мактабро пешгирӣ кунед. Барои муайян кардани масъалаҳои барвақтии кӯдакон, шумо мехоҳед, ки ба рафтори зерин нигоҳ кунед:
Кӯдаконе, ки партофта шудаанд, ҳама чизро дар бораи волидони дарвоза рад мекунанд. Дар рӯи он, ин метавонад ба мисли аксуламали оқил метавонад назар кунад. Вақте ки фарзандаш хоҳиши муқоисаи волидайнро надошта бошад, шумо инро мефаҳмед. Ҳамчун волидони боқимонда, шумо метавонед аз:
- Боварӣ ба сифатҳои беназирии худ.
- Ба фарзандатон додани мулоҳизаҳо ва ақидаҳои худ.
- Бо эътирофи он, ки ин марҳила метавонад муваққатӣ бошад.
- Муносибат бо изҳори назар, "Ман метавонам фаҳмам, ки чаро ин тавр шумо ҳоло ин хел фикр мекунед."
Кўдаконе, ки бо рафъи партофта метавонанд волидайни даргаштаро ба назар гиранд. Баъзе кӯдакон метавонанд бо волидони бесарнишин шинос шаванд ва маҷмӯи хашму ғазабро дар бораи ӯ ошкор кунанд. Ва ҳангоме ки ин фикрҳо метавонанд баъзе тасаллӣ диҳанд, ин раҳоӣ аз ранҷи одатан муваққат аст.
Ҳамчун волидони дигар, шумо метавонед аз:
- Ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки хотираи худро дар бораи падару модари ғоибона озодона баён кунад.
- Аз васвасаи ҳаллу фасл кардани ислоҳи кӯдак худдорӣ намоед.
- Саволҳои саволҳои кушода барои кӯмак ба кӯдак ба таври муфассал тафсилоти иловагиро, ки ба хотираи ӯ вобастаанд, пурсед.
Кўдаконе, ки бо рафъи партофта метавонанд худпарастии нодурустро инкишоф диҳанд. Кўдаконе, ки падару модарро тарк кардаанд, метавонанд ба ташаккул додани худфиребии камбизоатї ва њисси шармандагии атфоли падару модар бипазиранд. Онҳо метавонанд ҳатто савол диҳанд, ки оё онҳо метавонанд ба сабаби набудани онҳо мусоидат кунанд, оё онҳое, ки ба таври лозима мераванд, ё ба волидайнашон боварӣ доранд, ки ӯ бе сарбории "кӯдак" беҳтар аст. Ҳамчун волидони боқимонда, шумо метавонед аз:
- Кӯдаки шуморо ба ёд оред, агар лозим ояд, ки ӯ хато намекунад.
- Вақте ки шумо кӯдакро шӯҳрат медиҳед , забони дилхоҳро истифода баред .
- Таъмин намудани роҳнамо барои фарзанди шумо
- Роҳҳои муошират бо калонсолоне, ки ба шумо боварӣ доранд, онҳо инчунин метавонанд дар бораи қобилиятҳои худ, хилқат ва интихоби кӯдакон маълумотҳои воқеӣ ва мусбӣ расонанд.
Кўдаконе, ки бо рафъи партофта метавонанд мушкилоти худро ифода кунанд: Кўдаконе, ки дар ташвишу волидайн таҷриба доранд, метавонанд эҳсосоти худро мубодила кунанд.
Онҳо одатан эҳсосоти худро нигоҳ медоранд ва боварӣ надоранд, ки бо дигарон бо дигарон алоқаманд бошанд. Ҳамчун волидони дигар, шумо метавонед аз:
- Боварӣ аз он, ки шумо фарзанди худро дӯст медоред , ҳатто вақте ки хашм, ғамгин ё ғамгин.
- Бо мактуби ба фарзандатон навиштаатон, ки чӣ гуна шуморо фахр кардан мехоҳед.
- Вақте ки фарзанди шумо ҳиссиёти худро бо шумо ҳис кунад, эътимод кунед.
- Таъмин намудани имкониятҳои мунтазам барои пайваст шудан бо фарзанди худ, фароҳам овардани фазои мусоид барои он, ки ӯ ҳангоми кушоданаш озод аст.
Манбаъ:
Балкк, Денис А. А. «Падари ғоиб: таъсир ба кӯдаконе, ки барояшон партофта шудааст». Нашри дониши мардон 6.3 (1998): 283+. Questia. 31 марти соли 2008.