Инкишофи яке аз имконоти зиёд барои талаботҳои махсуси талабагон мебошад.
Қабули барномаҳои махсуси таълимӣ қисми муҳими давомнокии ҷойҳои таълимии махсуси талаботест, ки аз ҷониби Шахсони дорои маълулият оид ба таълимоти маълулӣ талаб карда мешавад . Воридшавӣ ба таҷрибаи таълими кӯдакони дорои маълулият ва дигар намудҳои маълулият дар синфҳои мунтазами таълим ишора мекунад.
Таҳқиқот нишон дод, ки таҳсилоти фарогир метавонанд таҷрибаи мусбӣ дошта бошанд, ҳам барои кӯдакони дохилӣ ва ҳам барои донишҷӯёни таҳсилоти умумӣ.
Дар ҳоле, ки ин ҳолат на ҳама вақт аст, албатта, далелҳои асосӣ мавҷуданд, ки он метавонад самаранок бошад.
Бо вуҷуди ин, бештар ба ҳикоя вуҷуд дорад.
Дохил кардан ё ба назар гирифтан?
Ин таҷрибаи кӯдаконе, ки эҳтиёҷоти махсус дар синфҳои таҳсилоти умумӣ надоранд, нав нестанд. Муносибати бештар маъмулан «умумияти равонӣ» ном дорад. Вақте, ки кӯдаки «ғамхорӣ» аст, аксаран гумон аст, ки фарзандаш бе дастгирии худ муваффақ хоҳад шуд ё фарзандашро бо дастгирӣ (одатан 1: 1 ғолиб), ки ба ӯ кӯмак мекунад, истироҳат аз синф.
Фалсафа пас аз дохил шудан аз фарогирӣ фарқ мекунад. Силсилаи ҳақиқии фарогир барои фароҳам овардани эҳтиёҷоти ҳамаи донишҷӯён, бо пешниҳоди "фарогирӣ" таълим дода мешавад. Дар назария, бо омӯзиши дуруст ва захираҳо, омӯзандаи умумии таълим метавонад доираи васеи равишҳои таълимиро, ки ҳамаи кӯдакон дар синфашон бомуваффақият омӯхта метавонанд, таъмин намоянд.
Вобаста аз вазъият, синф ва дигар омилҳо, муаллим метавонад дастгирии мутахассиси дохилӣ дошта бошад, то ки ҳар як фарзанди таҷрибаи инфиродӣ ва фарогирро омӯзад.
Шояд ҳайратовар набошад, дар ҳоле, ки дараҷаи умумӣ хеле маъмул аст, дохилии ҳақиқӣ аз ҷониби душвор хеле душвор аст. Дар бештари ҳолатҳо (махсусан баъд аз синфи 3), муаллимон талаб мекунанд, ки донишҷӯёни худро барои таҳсили мушаххаси махсуси стандартӣ омӯзанд.
Ва дар ҳоле, ки фикри таълими фарогирӣ метавонад ҷолиб бошад, муаллим, мактаб ё ноҳия, ки дорои захираҳо, эҷодкорӣ, сабр ва таҷрибаи хуб аст, кор мекунад.
Имкониятҳои ҷойгиршавии таълими махсус дар назди IDEA
IDEA қарорҳои ҷойгиркуниро тақозо мекунад, ки мувофиқи ҳар як талабот ба ҳар як кӯдак зарур аст. Мактабҳо бояд кӯдакон камтар аз маҳдудияти муҳити зистро (LRE) бо таълими махсуси тарҳрезишуда (SDI) омӯзанд ва барои татбиқи барномаҳои таълимии инфиродӣ (IEP) заруранд. LRE барои ҳар як кӯдак фарқ мекунад: дар ҳоле, ки баъзе кӯдакон хуб кор мекунанд - бо дастгирӣ - умуман, дараҷаҳои таълимӣ, дигарон дар ҷойгоҳи хурд, фардикунонидашуда беҳтар мешаванд. Талаботе, ки дорои маълулияти нисбатан вазнин доранд, метавонанд ҳатто ҷойгоҳи махсусеро, ки ба маъюбонашон хос аст, талаб кунад.
Инкишофи яке аз якчанд имконоти ҷойгиркунӣ дар давомнокии ҷойҳои таълимии махсуси IDEA мебошад. Имкониятҳои зерин дохил мешаванд:
- Дохил шудан ба синфҳои мунтазам бо ҳамкорӣ;
- Қисми вақт дар як синф мунтазам бо дастгирии дар синфи захираҳои махсуси таълимӣ;
- Номгӯи пурраи вақт дар ҳуҷраи захираҳои махсуси таълим;
- Қисми вақт дар ҷойгоҳи синфии махсуси худ;
- Таълими пурра дар барномаи махсуси мустақилонаи таълим;
- Қисми вақт барои табобати рӯзона, барномаи табобатӣ ё мактабҳои махсус;
- Таълими замонавӣ дар як рӯзи табобат, барномаи табобатӣ ё мактабҳои махсус; ва
- Мавқеи ҷойгиршавӣ, беморхона ё барномаи хона.