Кадом моддаҳои моддӣ дар бораи падару модаратон мегӯянд
Таъмин кардани кӯдак ба чизҳои хубтар дар ҳаёт, ҳатман ба онҳо моликияти моддист. Кӯдакони модернистӣ нисбат ба ҳамсолонашон камтар ғамхорӣ ва аз ҷиҳати молиявӣ бештар масъулиятноктаранд. Бояд роҳҳои шумо ба фарзандонатон чизи дигарро диҳед, вале ҳанӯз фарзанди хуби тарбиявиро баланд мекунад. Тибқи тадқиқоти охирин, роҳҳои пешгирии кӯдакони моддистикӣ вуҷуд доранд.
Кўдакони моддию маишї волидайнро дастгирї мекунанд
Дар омӯзиши наврасон ва наврасон, волидоне, ки эҳсосоти рӯҳбаландкунанда доштанд, аз кӯдакони моддии бештар аз волидони кӯмакрасон буданд. Бо дастгирии мо гап дар бораи қобилияти волидайн бо сӯҳбат, ҳавасмандӣ ва дар вақти хуб ва бад барои кӯдакашон дар он ҷо истодааст. Худфикрӣ калиди фаҳмидани ин ёфтани он аст. Волидони дастгирикунанда ба худшиносии худ меафзояд. Дар муқоиса бо худшиносии кӯдакон, эҳтимоли камтар ба онҳо лозим аст, ки чизҳоро барои хушбахтӣ ва ҳисси арзон ҷӯянд; Баръакс, онҳо аз муносибати худ ба худ муносибати худро мегиранд. Шумо метавонед ба онҳо арзиши муносибатҳои худро бо вақт, қувват ва манфиатҳои худ сарф кунед. Ин ба онҳо ёрӣ медиҳад, ки дӯсти хуб ва фарзанди шумо бошанд. Ва ҳатто агар шумо барои онҳо чизҳои дигарро харидед, нигоҳ доштани муносибати шумо ба худкушии баландтаре оварда мерасонад, ки ба моддистикии паст меорад.
Кўдакони моддигизо Дӯстони пуртаҷриба доранд
Ба ҳамин монанд ба омилҳо дар бораи волидайн, дастгирии ҳамсолон низ барои муқовимат ба моликият муҳим аст. Дар омӯзиш, кӯдаконе, ки бо дӯстони дастгирикунанда худшиносии баланд доранд ва дар навбати худ, ақидаҳои моддист. «Дӯстони дастгирикунанда» онҳое мебошанд, ки фаҳмиш мекунанд, ки дар вақтҳои ниёз ба кӯмак ва ғамхорӣ намекунанд ё сабаби беэътиноӣ намекунанд.
Дӯстони дастгирикунанда низ аз зӯроварии мутамарказ ва аз ҳад зиёд таҳқиромезро пешгирӣ мекунанд . Ба фарзандатон кӯмак расонед, ки ин гуна дӯстон пайдо ва нигоҳубин кунанд, ки ба фарзандатон кӯмаки моддӣ расонда тавонанд.
Кӯдакони моддӣ бисёре аз волидони моддӣ доранд
Амали рафтори шумо инчунин ба он чӣ қадар мол ва пул ба фарзандатон таъсир мекунад, таъсир мекунад. Кӯдакон бо тамошобинро меомӯзанд, агар, агар шумо мебинед, ки пулро ҳамчун сарчашмаи хушбахт арзонӣ медоранд, онҳо эҳтимол ҳамон кор мекунанд. Илова бар ин, тадқиқотчиён ошкор намудаанд, ки волидон бештар моддист, ки худшиносии фарзанди худро пасттар кардааст. Азбаски худпарастии пасти ба материолизм болотар аст, он волидайнҳои моддиву маънавии кӯдакони моддӣ доранд.
Кўдакони моддї низ низ дўстони моддї доранд
Ба ҳамин монанд, муносибатҳо ва рафтори ҳамсолони ҳамсолон ба эътиқоди моддӣ таъсир мекунанд. Тадқиқотчиён фаҳмиданд, ки наврасон бо дӯстони моддии худдараҷаи худдараҷа ва дар навбати худ моликияти олии баланд доранд. Ба фарзандатон ташвиқ кардани дӯстони дастгирикунанда, ки арзиши баландро ба пул ва чизҳои дигар надиҳанд, бинобар ин, шумо метавонед аз аввалаатон истеъмол кунед.
Сарчашма:
Чаплин, Лан Нигян ва Юҳанно, Дебораро Ридддер. Таъсири мутақобилан ба малакаи наврасӣ: Нақши волидон ва ҳамсолон. Маҷаллаи рафтори истеъмолкунандагон. 20: 176-184.