Чӣ тавр ба кӯдаконатон хӯрок хӯрдан мумкин аст?

Оё фарзанди шумо аз мактаб дар бораи ғизои хӯрии мактаб шикоят мекунад? Оё онҳо шикоят мекунанд , ки хӯрок ғайри қобили заҳролуд аст? Ки он равған аст? Ки хӯрок тағйирёфта ба саломатӣ тағйир ёфтааст, ё ки хӯрокхӯрӣ танҳо як чизи оддӣ аст? Шумо ҳамчун волидон чӣ кор мекунед? Шумо мехоҳед, ки кӯдаки шумо дастрасӣ дошта бошад ва хӯрокҳои хушсифати хубе дошта бошад, ки тандурустӣ ва болаззат аст.

Ин ҷо шумо чӣ кор карда метавонед:

1) Дар бораи интихоби озуќаворї бо кўдаконатон гап занед

Агар шумо хоҳед, ки кӯдакон ва наврасонатон дар бораи чизҳое, ки онҳо мехӯранд, интихоби хуб диҳанд, бигзор онҳо онро дар бораи интихоби озуқа гап зананд. Таҳқиқоти тадқиқотӣ вақт ва боз ҳам нишон доданд, ки кӯдаконе, ки хӯроки нисфирӯзӣ мехӯранд, беҳтар аз онҳое, ки хӯроки хӯрокхӯрӣ намекунанд ё хӯроки мувофиқро нахӯранд, беҳтар азхуд мекунанд.

2) Намунаи хуби табобати хуб дар хона

Кӯдакон ва наврасон бисёр фикрҳо ва муносибатҳои онҳоро , ҳатто ба онҳое, ки дар хӯроканд, аз тамошои шумо, падару модарашон мегиранд, мегиранд. Агар шумо дар хона ғизои хуб дошта бошед, кӯдакон ва наврасон шумо бояд аҳамияти хӯрокҳои солимро фаҳманд ва эҳтимолияти онҳоро дар мактаб интихоб кунед.

Зиндагӣ барои хӯрок аз ҷониби омӯзиш ва тарзи зист дар як қисми калон таҳия карда мешавад. Агар шумо ягон хӯрок надоред, он метавонад бори аввал барои кӯшиши чизи аввалин бошад. Агар кӯдаки шумо барои хӯрдани мева ва сабзавот истифода нашавад, навъҳои нави меваву сабзавот, ки дар доираи Санади ройгони беморӣ ва солимии кӯдакон талаб карда мешаванд, баъзе тағйиротҳо хоҳанд гирифт.

Агар кӯдаконатон аллакай фаҳмиданд, ки ба сабзавот, лӯбиё ва меваҳои сабз омӯхта бошанд, пас фарзандони шумо ба ин чизҳо дар мактаб пешниҳод карда мешаванд.

Вақте ки стандартҳои нави меваву сабзавоти бештар дар хӯроки мактабӣ аввал дар мактаби миёнаро амалӣ карданд, ки дар он вақт кор мекардам, афзоиши кӯдаконе, ки намехостанд ҳамаи хӯроки худро бихӯранд, зиёд шуд.

Вале дере нагузашта, кӯдакон аз меваҳо ва заҳкашҳои нав пешниҳод карданд. Тақрибан чанд нафар аз кӯдакон хушбахт буданд, ки як бром ва сабзӣ тару тозае пайдо кунанд. Он вақт танҳо барои кӯдакон барои гирифтани он вақт истифода мешуд. Шумо метавонед ин равандро тавассути таъмин намудани ғизои солим дар хона мусоидат кунед.

3) Маҳсулоти хӯрокворӣ, хоҷагиҳои деҳқонӣ ва биҳиштҳоро омӯзед

Ҳар ҷое, ки шумо дар Иёлоти Муттаҳида мегузаред, дар минтақаҳои гуногун хӯрокҳои гуногун меоранд. Таърих, ИМА дорои асоси асосии кишоварзӣ мебошад. Ҷустуҷӯ кунед, ки кадом маҳсулот дар минтақаи шумо зиндагӣ мекунанд. Ба хоҷагии деҳқонӣ сафар кунед ё дар боғи хона парвариш кунед. Кӯдакон ва наврасон дӯст доштани дастҳо-таҷрибаи парвариш ё ҷамъоварии ғизои худро доранд.

Баъзе мактабҳо ҳатто боғҳои мактабиро оғоз мекунанд, ки омӯзиши куллро бо меваю сабзавот парвариш мекунанд, ки донишҷӯёни мактаб мехӯранд. Барномаҳои монанди Фонтан ба мактаб низ кӯмак барои мактабҳо барои хариди маҳсулот аз деҳқонони маҳаллӣ барои хӯроки мактабӣ кӯмак мекунанд. Ин ба деҳқонони маҳаллӣ кӯмак мекунад, ки ҳангоми хӯрокҳои маҳаллӣ дар тарбияи кӯдаконаи мактабӣ, ки баъдтар хӯрокҳои солимро парвариш мекунанд, таъмин кунанд.

4) Ба менюи Мактабҳои Нӯшидани Макон нигаред

Бо фарзанди худ нишастан ва ба менюи хӯроки мактабӣ назар кунед.

Аз фарзандатон пурсед, ки хӯрокхоро онҳо аз ҳама беҳтар ва камтар дӯст медоранд. Агар шумо дар менюи хӯрокворӣ, ки пӯсти хуб надошта бошед, ба монанди пиҷа ё картошкаҳои фаронсавиро бинед, маълумотро дар бораи компонентҳои истифодашуда ва усулҳои барои тайёр кардани ғизо истифода баред. Бисёре аз хӯроки мактабии мактабҳо барои роҳҳои ворид кардани компонентҳои солим ба анъанавии ғизоӣ ва ғизои ғизоӣ табдил меёбанд. Усулҳои нави тайёркунӣ инчунин метавонад мӯҳтавои майли ва калорияро дар вақти нигоҳ доштани моддаҳои ғизоӣ, ба монанди пошидани равған картошка ширин, ба ҷои fries fried fried deep fried.

5) Мактаби кӯдаки шумо барои хӯроки нисфирӯзӣ равед

Бо мактаби фарзанди худ санҷед, ки чӣ гуна сиёсат дар бораи волидон бо хӯрок хӯрок хӯрданашон бо фарзанди худ хоҳанд буд.

Боздид аз хӯроки волидон ба шумо имкон медиҳад, ки ба он чӣ дар рӯзи мактабии кӯдаконатон дар ҳақиқат ба назар мерасад, бифаҳмед.

Он ҳамчунин ба шумо имкон медиҳад, ки фаҳманд, ки чӣ гуна хӯрок ва хӯрокхӯрӣ дар ҳақиқат чӣ гунаанд. Агар кӯдаки шумо дар бораи ғизои мактабӣ шикоят кунад, ин имкон медиҳад, ки дастгоҳи аввалро бинед, ки он дар ҳақиқат дар мактаб хизмат мекунад. Агар шумо аз он изҳори ташвиш карда бошед, ки мактаби ибтидоии шумо ҳанӯз ҳам норасоии ғизои ғизоиро нигоҳ накарда, новобаста аз стандартҳои нави хӯрокхӯрӣ ва ғамхории ҷамъиятӣ дар бораи ғизои хӯроквории мактаб, ташрифи якум ба шумо имконият медиҳад, ки чиро дар ҳақиқат хизмат карда, ба кӯдакон дар мактаб хонед.

6) Ҳангоми зарурат такмил додани такмили ихтисос

Агар шумо фикр кунед, ки хӯроки мактабии шумо бояд якчанд тағйиротро талаб кунад, он гоҳ оқилона аст, ки дар қабул кардани ин тағйирот тадбирҳо андешида шаванд . Шояд имконпазир бошад, агар шумо фикр кунед, ки хӯроки нисфирӯзӣ бояд беҳтар шавад, пас дигар волидон ва фарзандон метавонанд чунин фикр кунанд. Системаи оммавии Иёлоти Муттаҳидаи Амрико дар усули асосии поёнтарини он ва такмили тағйирот аст. Волидоне, ки овози худро шуниданд, шуниданд, қисми бузург ва муҳими системаи мо мебошанд. Як сабаби ин аст, ки чаро иштироки волидон барои муваффақияти мактабҳои мо хеле муҳим аст.

7) Дар бораи ғизо ва норасоии ғизо истифода баред

Агар фарзандатон барои озмоиши ғизои солим дар мактаб монеа нашавад, муносибати манфӣ имконнопазир аст. Шумо мехоҳед, ки фарзанди шумо аз хӯрокхӯрӣ хӯрок хӯрад, на аз ҳисси он ки онҳо бояд хӯрокҳои махсус бихӯранд. Кӯдаконе, ки барои хӯрдани хӯрок мехӯранд, метавонанд ба хӯрдани хӯрокҳо муқобилат кунанд.

Дар хотир доред, ки шумо мехоҳед, ки фарзандатон барои интихоби тарзи дурусти ғизои солим, ки дар давоми тамоми ҳаёти худ идома меёбад, ёд гиред. Дар ҳоле ки шумо эҳсос мекунед, ки фарзанди шумо ғизои кофӣ барои ғизои хуб ва қавӣ дорад, интихоби қарорҳо ва маълумот дар бораи ғизои солим аксар вақт стратегияи беҳтарин аст.