Кадом муҳаббати сахт аст, ва он чӣ не
Муҳаббати сахт усули волидайн мебошад, ки вақте шумо боварӣ ҳосил мекунед, ки бо навраси душвор чӣ кор кардан лозим нест. Ташкилоти муҳими муҳаббат талаб мекунад, ки миллионҳо оилаҳо кӯмак расонида, муносибати умумии худро ҳамчун «боқимонда дар вақти муқаррар ва маҳдуд сохтани маҳдудиятҳо ва ҳудудҳо барои кӯдакони шумо» муайян кунанд.
Принсипҳои асосии муҳаббати сахт
Усули умумии пуштибонии муҳаббат ба волидон барои ба воя расонидани қобилияти бениҳоят мушкилиҳои худ, ки ба таври мунтазам маҳдудиятҳои қатъӣ муқаррар карда истодаанд ва бо оқибатҳои муносиб, вақте ки ҷавонон қоидаҳоро вайрон мекунанд, пайравӣ мекунанд.
Муҳаббати дигари муҳими муҳаббати сахт аст, ки наврасон бояд барои рафтори худ масъул бошанд. Ин маънои онро дорад, ки калонсолон бояд барои интихоби ҳар гуна интихоби нодуруст онҳо масъулият дошта бошанд.
Услуби муҳаббат муҳаббатро стратегияҳои зеринро дар бар мегирад:
- Бигзор навраси шумо муҳаббататон бошад, дар ҳоле, ки ҳангоми интизорӣ зарур аст.
- Вақте ки лозим аст, кӯмаки машваратӣ барои наврасии мушкилиатон кӯмак кунед.
- Ба таври мунтазам тасмимҳо ва маҳдудиятҳои интизорӣ, маҳдудиятҳо ва марзҳои наврасонро бо фарзанди навзод иҷро кунед.
- Беҳтарин тавозун байни роҳнамоии наврасон ва озодии он.
- Ҷавондухтаронро ҳамчун шахси калонсол ҳангоми эҳёи калонсолон ба воситаи тағйиротҳои муҳими худ эҳтиром кунед.
- Барои бехатарӣ барои наврасӣ ва оилаи шумо муҳайё созед.
- Ҳангоме ки ҷавонони ноустувор дар вазъияти хатарнок ва бепарвогӣ дар хона бунёд мекунанд, истодагарӣ кунед ва эҳтиёт шавед.
- Навраси худро дар бораи оқибатҳои амали ӯ ӯҳдадор ҳис кунед.
- Биёед, кӯшиш кунед, ки фарзанди худро идора кунед. Бигзор ӯ интихоби худро кунад ва ба ӯ имконият диҳад, ки оқибатҳои ногувор пайдо кунад.
Консепсияҳои муҳими муҳаббат барои волидон
Муҳаббати сахт боварӣ дорад, ки компоненти калидӣ барои навраси навраси ба волидон маълум аст, ки онҳо қудрати қудрати онҳо доранд ва қудрати онҳое, ки ба навраси ноогоҳе, ки дар оилаашон зӯроварӣ мекашанд, намедонанд. Махсусан:
- Волидон бояд дар мақомоти худ ҳокимияти қудрат дошта бошанд.
- Волидон ба кӯдаконашон таъсири калон мерасонанд ва ба намунаи онҳое, ки метавонанд аз онҳо таълим гиранд, лозим аст.
- Волидон бояд ба мактубҳои муттасил ва равшан ба наврасони худ фиристанд.
- Волидон наметавонанд мустақиман кӯдаконашро тағир диҳанд, вале рафтори онҳоро тағйир медиҳанд, то ки тағироти наврасонро ба вуҷуд оранд.
- Волидон ҳангоми бачабозӣ мушкилиҳо надоранд; он ҷавон аст, ки интихоби рафтори номуносибро, ки ба тамоми оила таъсир мерасонад, давом медиҳад.
Кадом муҳаббати содиқона даъво намекунад
Дар баъзе мавридҳо, принсипҳои муҳаббати бераҳмона парешон шуда, ба таври ғайримустақим истифода бурда мешаванд. Муҳаббати сахт на он қадар зӯроварӣ ё зӯровариро аз хона бароварда наметавонад. Ин гуна равишҳо ба муқобили фалсафаи душвори зӯроварӣ равшанӣ меандешанд.
Баъзе лагерҳои ройгони наврасон ва мактабҳои ҳарбӣ мегӯянд, ки муҳаббати сахтро истифода мекунанд. Бо вуҷуди ин, бисёре аз онҳо ба философҳои зебои ноустувор дохил намешаванд.
Муҳаббати сахт чунин намекунад:
- Ташвиқ кардани хиҷолат, нангин , ё нобиноён дар ҳар гуна роҳ.
- Насиҳат ё навзодро аз хона берун кунед.
- Пешниҳоди таваллуд дар синну сол; баръакс, онҳо дар бораи тағиротҳои мусбӣ тавсия медиҳанд.
- Шеърҳои шадид ё ҷазоҳои шадид.
Намунаҳои Тӯҳфаи Муҳаббат
Ин ҷо якчанд мисолҳои роҳҳои волидон метавонанд муҳаббати сахтро истифода баранд:
- Яксола мактабро тарк мекунад. Волидон ба волидони мактабӣ хабар медиҳанд, ки кӯдаки онҳо кӯтоҳанд.
- Падаре, ки дар ҳуҷраи наврас меҷангад, меҷангад. Волидайн ба полис муроҷиат мекунанд, ки ин хабарро пешниҳод кунанд.
- Ҷавонон хидмати ҷомеаро ба суд дод. Волидайн ба ҳокимиятҳои нав, ки наврасон номувофиқанд, хабар медиҳанд.
Занҳои ибтидоии муҳаббати сахт - фалсафа, ки барои баъзе оилаҳо ва баъзе ҳолатҳо бештар аз дигарон барои корҳо беҳтар аст; он яке аз стратегияҳои чандвақтаи кӯдакон мебошад, ки дар тӯли солҳои зиёд ба воя расидаанд.