Дурӯғи ғазабро ба лаҳзаи таълимдиҳӣ баред
"Шумо то 18-сола ҳастед!" Аксар волидон дар бораи ин хатҳои на камтар аз як маротиба ё дигар чизе гуфтаанд. Баъзан, вақте ки шумо дар бораи талафҳо барои суханони оқилӣ ҳастед, ин гуна таҳдидҳо метавонанд танҳо аз даҳони худ берун аз даҳони худ парвоз кунанд.
Новобаста аз он, ки шумо ба бозичаатон тамоми бозичаҳои кўдакро партофтаед, ё ба шумо гуфтан мумкин аст, ки ҳеҷ гоҳ бо дӯстони худ ҳеҷ гоҳ рафтан намемонад, роҳи аз эҳтиётии худ баргаштани шумо муҳим аст.
Бузургии ғазаби худро дар як имконият барои таълим додани дарсҳои ҳаётии ҳаёт муҳим омӯзед.
Ба чизе, ки шумо гуфтед, рад накунед
Он метавонад ба васвасаи ба таҳдиди таҳқиромезе, ки шумо пеш аз он ки шумо ором доред, беэътиноӣ кунед. Аммо ин ба фарзанди шумо мактубҳои нодуруст медиҳад. Вай боварӣ дорад, ки шумо дар ҳақиқат маънои онро надоред.
Албатта, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бо он чи шумо гуфтед, бояд пайравӣ кунед. Агар шумо гуфтед, ки шумо ба ҳар як бозича бармегардед, вай соҳиби бардурӯғ ва бадарға кардан аст, чунки шумо ғазаб кардед, ки ӯ ҳуҷраи худро нагирифтааст - бандаро пӯшед.
Аммо шумо мисли пештара чизе нагуфтед, ки ягон чизи фоиданок нест. Он метавонад фарзанди худро эҳсос кунад, зеро ӯ мунтазири дидани он аст, ки оё шумо ба таҳдидҳои шумо некӣ мекунед. Ва ӯ ҳис мекунад, вақте ки ҷазо на ҳамеша меояд, ғамгин мешавед.
Гуфтугӯи мустақим дошта бошед
Вақте ки шумо ором шудед ва шумо фаҳмидед, ки шумо метавонед бо таҳдиди шумо пайравӣ кунед, нишастед ва бо фарзандатон сӯҳбат кунед.
Намунаи нақши тарзи рафтор барои рафтори шумо . Озмоиш кунед ва равшан созед, ки шумо бо таҳдиди ҷаззобе, ки ба шумо таҳдид кардаед, пайравӣ намекунед.
Бифаҳмед, ки эҳсосоти шумо беҳтарин аз шумо гирифта шудааст. Бигӯ: «Ман дар ҳақиқат хашмгин мешудам ва ман чизе гуфтаам, ки ман бояд надорам. Мебахшӣ."
Таъмини оқибати оқилонаи оқилона
Натиҷаи бетартибие, ки шумо бо оқибатҳои мантиқии таҳдидшуда таҳдид менамоед, иваз кунед. Агар фарзанди шумо бозичаҳои худро нагиред, то он даме, ки тоза карда шавад, ӯ имтиёзашро аз даст медиҳад. Ё агар фарзанди навзоди худро давом диҳед, ӯро як ҳафта ба замин гузоред.
Натиҷаи навро ба фарзанди худ тавзеҳ диҳед ва равшан созед, ки шумо бо он пайравӣ кардаед. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо мекӯшед, ки чӣ гап занед ва чӣ гӯед, ки гӯед.
Барои пешгирии он, пешгирӣ кардани нақшро эҷод кунед
Баъзан, таҳдидҳои аз ҳама баланд аз фишори зиёд бархурдоранд. Агар шумо аз коре, ки ба хона бармегардед, фахр кунед, ё шумо бо фишори ҷиддии молиявӣ машғулед, шумо эҳтимолан дар назди фарзандаш чуқуртар мешавед.
Агар ин ҳолат бошад, рафтори шумо ҳамчун аломати огоҳкунанда, ки сатҳи стрессии шумо хеле баланд аст. Барои идора кардани фишори шумо дар тарзи солим қадамҳои лозимаро гиред, то шумо метавонед волидони беҳтарини шумо бошед.
Агар рафтори шумо беэътиноёна аз рафтори доимии фарзандаш нороҳат шуд, таҳияи нақшае, ки бо он кор мекунад, таҳия кунед. Муайян кардани оқибатҳои самарабахшеро, ки шумо имрӯз метавон истифода бурд, инчунин дар оянда. Пешгуфтор будан ба шумо кӯмак мекунад, ки камтар реактивӣ гардонед.
Сохтани система, ки оқибати ногуворро пешгирӣ мекунад. Низоми иқтисодии мӯътадил ё шохаи рафтор метавонад роҳи дарозеро дар рӯҳбаланд кардани фарзандатон иҷро кунад.
Агар шумо аз сабаби он ки шумо дар ҳолати фишорбаландӣ қарор доштед ё парӣ - таҷрибаи пеш аз он ки ба шумо ҷавоб диҳед, нафаси соф кунед. Новобаста аз он, ки фарзандаш гуфт, ки аз шумо нафрат дорад ё ӯ кӯшиш мекунад, ки аз гурезад, бидонед, ки шумо эҳтимолияти эҳсосоти худро эҳсос мекунед. Инро дар хотир нигоҳ доред, то шумо ба ёд оред, ки ҳангоми ба ҳаяҷон омадани эҳсосоти эҳсосӣ ҳеҷ гуна оқибатҳои ояндаро напазиред.
Назорати зараровари вазнин
Агар шумо шарҳе надошта бошед, пас аз таҳдиди хатари ғайримуқаррарӣ берун нарафтан, муҳим аст, ки баъзе хатарҳои ҷиддии зарар расонанд. Чизҳои муайяне вуҷуд надоред, ки ба кӯдак ҳеҷ гоҳ гуфта наметавонед . Агар шумо изҳори назар дошта бошед, ё рафтори шумо ба хати алоқаманд, он метавонад ба фарзандатон таъсири манфӣ расонад.
Бо фарзанди худ устувор ва ростқавл бошед, вале бодиққатонро интихоб кунед. Агар шумо душвориҳои худро идора кунед, кӯмаки касбӣ гиред. Корманди саломатӣ дар соҳаи солимии равонӣ метавонад шуморо дар танзими эҳсосоти худ ва такмил додани малакаҳои волидайнатон кӯмак намояд.