Муносибат бо рафтори кӯдак, на эҳсосот

Кўдакон метавонанд аз табиат ба таври назаррас зиёд бошанд. Эҳсоси онҳо тамоман нороҳат буда, пурра бо дараҷаи мутаносиб бо вазъият ба назар мерасанд. Аммо, ин хуб аст.

Онҳо ба он чизе, ки мехоҳанд, ҳис мекунанд, ҳатто агар шумо чунин корро накунед. Албатта, ин маънои онро надорад, ки онҳо мехоҳанд, ки рафтор кунанд.

Кӯдакро барои вайрон кардани қоидаҳо, ба дигарон зарар расондан ё ба таври мусбат муносибат накунед.

Дар айни замон, бигзор вай фаҳмид, ки он хашмгин, ғамгин, тарсонад, хурсандӣ ё чизе, ки эҳсосоти дигар дорад, ҳис мекунад.

Аз эҳтиёткорӣ ё рад кардани эҳсосоти фарзанди худ дурӣ накунед

Кўдаконе, ки бовар мекунанд, «ман ѓамгин намешавам», то ба канорагирї канорагирї кунад. Аммо ин солим нест. Мушкили як раванди шифоҳӣ мебошад.

Ба ҳамин монанд, кудаконе, ки фикр мекунанд, ки «фахр кардан хуб аст», шояд дар бораи гулӯла истифода баранд ва аз худ бипурсанд. Дар асл, хашм бад нест. Ин чӣ гуна кудакон интихоб кардани хашми худ, ки метавонад ба интихоби солим ё бесабаб таъсир расонад, интихоб кунад.

Маќсад бояд на танњо ба эњсосоти кўдак таѓйир ёбад. Пеш аз он ки чунин суханонро гӯед, гӯед:

Аз эҳсосоти эҳсосӣ ҷудо кунед

Дар байни он чизе, ки фарзандатон ва чӣ гуна ҳис мекунанд, фарқ кунед.

Хашм - ҳисси воҳима ва рафтори рафтор. Саъю кӯшишест, ки ҳисси зулм ва рафтори он аст.

Баръакс, ба фарзандатон боварӣ надоред, ки чизҳои муайяни худро ҳис накунанд, таълим диҳед, ки чӣ тавр бо эҳсосоти эҳсосӣ мубориза баред . Масалан, пешгўӣ кардани усулҳои идоракунии ғазаб . Ба фарзандатон нишон диҳед, ки ғазабро бад мебинед, вале ба шӯр меафтад , ки солим набошад.

Сатҳи кӯдакии шумо бо эҳсоси ришваситонӣ

Баъзан волидон фикр мекунанд, ки фарзанди пурқуввате , Аммо ин дуруст нест. Кўдаконе, ки бо кўдакони пуртаҷриба эҳсосоти худро эътироф мекунанд ва пас, роҳҳои солимро барои мубориза бо ин ҳиссиёт интихоб мекунанд.

Кӯдакро таълим диҳед, ки ӯ метавонад эҳсосоти ногувор, мисли ташвиш бошад. Вақте ки вай ба пеш аз тамоми мактаб дар чошоли шишагине, ки дар болои сараш мезанад, вай омода аст, ки кӯшиш кунад, ки малакаҳояшро бо тарсони худ таъмин кунанд.

Агар шумо паёмеро фиристед, ки ташвишовар бад аст, вай метавонад аз корҳое, ки боиси ташвиши ҳисси худ мегардад, канорагирӣ кунад.

Ба ҳамин монанд, ба фарзандатон нишон диҳед, ки эҳсосоти бесифат як қисми ҳаёт аст. Ва баъзан, шумо бояд ба рафтори худ муқобилат кунед.

Масалан, дар бораи он ки шумо то чӣ андоза ба дигарон бо меҳрубонӣ муносибат мекунед, ҳатто дар рӯзҳое, ки шумо ғамгин мешавед. Кӯдаки худро нишон диҳед, ки дар рӯзҳое, ки шумо ҳис мекунед, шумо ба кор рафтаед. Боварӣ ҳосил намоед, ки баъзан, шумо бояд чизҳои анҷомдодашударо ба даст оред, ҳатто агар шумо чунин фикр накунед.

Кӯдакро таълим диҳед, то ки эҳсосоти ӯро идора кунад

Вақте ки шумо ба фарзандатон таълим медиҳед, ки эҳсосоти вай дуруст аст ва ӯ метавонад роҳҳои иҷтимоиро барои ҳалли ин эҳсосот пайдо кунад, шумо эҳтимолияти рафтори вайро беҳтар мешуморед.

Дар ин ҷо баъзе роҳҳо барои кӯмак ба кӯдак ба эҳсосоти худ мефаҳмонанд:

> Манбаъҳо

> Benita M, Levkovitz T, Roth G. Нишондињии эмотсионалии интеллектуалї ба наврасон рафтори ношоистаи протоколиро тавассути миёнаравии мустаќил муайян мекунад. Омӯзиш ва таълим . 2017; 50: 14-20.

> Voltmer K, Salisch MV. Се метод-таҳлили дониши эҳсосии кӯдак ва муваффақияти онҳо дар мактаб. Омӯзиш ва фарқиятҳои инфиродӣ . 2017; 59: 107-118.