Мубориза бо мубориза ва муборизаи байни дугон - Стратегияҳо барои волидон
Дар асоси шарҳҳо дар сайти ман ва Facebook, дугонаи ҷангҳо як проблемаи бузург барои оилаҳои бо миқдори калон. Сатҳи рӯзона ва қаҳвахонаҳо ба волидон мехоҳанд, ки мӯйҳои худро пӯшанд.
Ман духтари хурдеро, ки сеяки кам доранд, дорам. Онҳо каме кӯтоҳ ва бӯса мекунанд, вале аксаран онҳо тухм мезананд, зада, қанд мезананд ва бар ҳама чиз мубориза мебаранд. Ҳатто агар онҳо бозича бошанд, онҳо ҳар як хоҳареро хоҳиш мекунанд, ки мехоҳанд. - Ҳиндустон
Муборизаи мунаққидон ва духтари ман 22-сола буда, духтари ман писари ман аст, ман фикр мекунам, ки вай аз ӯ метарсад, ман вақтхушиҳо, фазилатсия, ришва ва чизеро намефаҳмам ». - Модарони б / н
"Ман духтарони дугоникро ба 5 декабри соли 5 табдил медиҳам ... Онҳо дар хона ба ҷанг рафтаанд, вале акнун мушкилот дар мактаб аст ... Ҳарчанд ки онҳо ҷудо ҳастанд, вақти бозӣ ҳамон хел аст. дуюмдараҷа ҳасад мебахшад ... Ман бо онҳо сӯҳбат мекардам, вале ҳеҷ коре накардааст ... .Оё шумо ду фарзанд доред, ки дар як хона зиндагӣ мекунанд? Онҳо мехост, ки хӯрок, нӯшидан, бозӣ ва ғ., SAME ... новобаста аз он! " - f
"Мо 9 дона кӯдакон ҳастем, ки ҷавонтарин духтари дугоник, ки 2 1/2 сол доранд, калонтар аст 24, бинобар ин, мо ба воситаи бисёр лол зиндагӣ мекардем, вале ҳеҷ яке аз дигар фарзандони мо ҳеҷ гоҳ ба якдигар, Ин ҳам дар ҳолест, ки дар ин бора аз Вазорати умури дохилии Тоҷикистон хабар дода нашудааст. Баъзан ман худро ҳис мекардам, ки ман аз он розӣ нестам. " - Ҷули
Муносибати байни дугонҳо ва миқдорҳо душвор аст. Аз як тараф, онҳо бо дӯстони дарвоқеъ баракат меёбанд. Вале онҳо низ муқоиса ва рақобат доимӣ доранд. Тавре, ки дар ҳама гуна муносибатҳо, тендерҳо, лаҳзаҳои дӯстдоштаи вақт ва низоъҳо ва ихтилофҳо хоҳанд буд.
Ҷангҳо байни миқдорҳо метавонанд хеле пурқувват бошанд. Бисёр вақтҳо якҷоя вақтро бештар аз бародарони анъанавӣ мегузаронанд; онҳо метавонанд як ҳуҷра иштирок кунанд , ҳамроҳи дӯстон бошанд ва одатан дар ҳамон синф мебошанд. Онҳо ҳатто дар ҳамон синф бошанд . Бе фарогирии фармоиши таваллуд барои ташаккул додани ҳудудҳои табиӣ, онҳо бояд сахттар барои дарёфти махфият ва шахсияти худ кор кунанд.
Барои аксарият, доғҳо ва миқдорҳо эҳтимол аз якҷоя будан баҳра баранд, аммо дар он ҳолатҳо низ вазъият низ хоҳад буд. Бисёр вақт дар синни хурдсолӣ оғоз меёбад, вақте ки кӯдакон малакаҳои коммуникатсионӣ надоранд, ҳисси эҳсосоти худро баён мекунанд, баръакс, физикӣ онҳоро азият медиҳанд. Онҳо метавонанд мӯйҳои ҳамоҳангшавандаро дӯзанд ё тазоҳур кунанд.
Стратегияи сершумор барои идоракунии низоъ байни миқёсҳо вуҷуд дорад. Яке аз самаранокии як оила барои дигарон муфид аст. Аммо баъзе роҳнамоҳои асосӣ, ки шумо метавонед дар асоси синну сол ва ҳолатҳо дар асоси озмунҳои худ мутобиқ ва тағйир диҳед.
Чӣ тавр ба мубориза бар зидди Twins мубориза
Як стратегия аст, ки бетарафиро истифода барем . Аз он ки дар оилаатон шумо муқаррароти қоидаҳо ва роҳнамоҳоеро, ки системаҳои бетарафро истифода мебаранд, аз ҳисси эҳтиром худдорӣ намоед. Масалан, ҷадвали хром метавонад ҳар гуна масъулияти кӯдаконро муайян ва пайгирӣ кунад. Ранги рамзгузорӣ ё тамғагузорӣ моликияти моликиятро барои коҳиш додани сагҳо муайян мекунад.
Масалан, Твин A якчанд рӯз дар рӯзҳои пешин мегузарад ва Твин B аввал дар рӯзҳои аъло мегузарад.
Диққат ва тасдиқи ҳиссиёт ; рафтори бад, на шахс. Барои муайян кардани ҳиссиҳои дар рафтор бо масофаҳои худ бо коммунистон алоқа кунед. Ба онҳо кӯмак кунед, ки ба мақсадҳои худ муваффақ гарданд. «Оё ту аз хоҳари худ ҳасад мебарӣ, зеро ки ӯ барои ту бозӣ мекард? Ин фаҳмост, ки ҳасад аст, аммо он чизи хубе нест, ки аз он бозӣ бигирад. Ба ҷои ин, оё метавонед пурсед, ки агар ӯ ҳангоми ба кор даровардани он бо шумо ҳамроҳ шавад? "
Интизориҳои эҳтиром дар байни аъзоёни оила; Вақте ки онро намоиш додан мумкин аст, ва интихоби он бо оқибатҳои мувофиқ, вақте ки он вайрон мешавад.
Сохторҳои сарҳадиро барои фароҳам овардани имконият барои махфияти шахсӣ ва моликияти шахсӣ таъсис диҳед.
Муҳокимаи муҳити бехавф барои ихтилофоти солим бо гӯш кардани ҳарду ҷониб ва ҷавоб додан.
Истифодаи вақтҳо , ҳам барои кӯдакон ва ҳам дар бораи ихтилофи онҳо. Агар онҳо бо як бозича мубориза баранд, то он даме ки онҳо метавонанд якҷоя бо бозӣ ё мубодилаи он бозӣ кунанд, бозӣ кунанд. Баъзан, мағзи саре танҳо аз он сабаб, ки миқдорҳо аз якдигар ҷудо мешаванд. Бо вуҷуди ин, онҳо наметавонанд ин ниёзро ҳамеша иброз кунанд. Якҷоя бо якбора хеле зиёд аст барои касе! Вақте ки ҷанг ба боло ҳаракат мекунад, онҳоро ҷудо мекунад. Ба онҳо фиристодани кунҷҳо ва ҳатто ҳуҷраҳои алоҳида фиристед. Таъсири санаи алоҳида ва бо ҳар як кӯдак як маротиба дар як вақт сарф кунед. Вақти берун шудан мумкин аст асбобе бошад, ки бояд ҷазо бошад.
Миёнад. Вақте ки лозим аст, чун миёнаравӣ амал кунед, вале имкон медиҳад, ки худро ба ҳамбастагӣ бо мушкилот роҳ диҳед.
Муносибатҳоро нигоҳ доред. Ин "ду" мегузарад. Муборизии ҳамкасбони оддӣ ва баъзан муфид аст. Новобаста аз вазнинии он акнун ба вуҷуд меояд, онҳо эҳтимол дуранд, ки ба наздикӣ ба воя мерасанд. Ва онҳо дар якҷоягӣ баъзе қобилияти гуфтушунидро омӯхта истодаанд.
Фикри хомӯшона
Ниҳоят, кӯшиши волидайнро барои ҳама чизҳои одилона ва баробар тақсим кунед. Ин роҳи осон нест, аммо намунаи он хеле душвор аст, ки ҳангоми ба воя расонидани волидон. Аз ибтидо, шумо маҷбуред, ки ба як коре машғул шавед, ва барои дигар коре кунед ». Дар ҳоле, ки ҳангоми таваллуд кардани навзодон оқилона мебуд, он ба зудӣ тӯҳфаҳо ва беадолатонаеро, ки шумо интизори он ҳастед, ба даст меорад. Ҳангоме ки шумо онҳоро дар якҷоягӣ дӯст медоред, ҳаёт онҳоро ба таври баробар муносибат намекунад. Кӯдакон бояд фаҳманд, ки вазъият дар он аст, ки вақте ки касе аз дигарон фоида мегирад, вале ҷадвалҳо дар вақташ рӯй хоҳанд дод.