Вақте ки омӯзиши сеҳри нодуруст ба назар мерасад, ба монанди вақте ки наврасон аксаран пӯкҳояшро мепартоянд, волидон метавонанд ба якчанд воситаҳо кӯч банданд, то кӯдаконашро аз нав ба роҳ баранд. Модараш, ки шикоят дошт, ки духтари 3-солаи ӯ аз давраи 18-сола бо пешравӣ ва regression машғул аст . Модар навиштааст:
"Вай дар нигаҳдории шабона бо садамаҳо кор мекунад, вале дар хона мушкилот дорад.
Ҳамин ки ман ӯро аз рӯзи нигоҳубини ҷустуҷӯ хоҳам бурд, ӯ дар мошин дар роҳ ба хона мемонад. Вале мушкилоти бузургтарини мо ин аст, ки вай бе ҳеҷ гуна тағйирот рад карда мешавад. Вай дар ҳоле ки ӯ дар мизи мудаввар ҳастӣ ва тамоми вақти худро соф мекунад ".
Ҳал
Падару модар дар ин ҳолат метавонанд боварӣ ҳосил кунанд, ки духтарча дар ҷойгиршавӣ пеш аз он, ки ӯро дар мошин бор кунад. Ҳамон тавре, ки модар ба синфҳои ибтидоӣ мефиристад, вай бояд бо меҳрубонона духтари худро таблиғ кунад ва сипас ӯро ба хоб бедор кунад. Модар лозим аст, ки вақти заруриро сарфа кунад ва ба духтари худаш дахолат кунад, агар лозим бошад. Ин маънои онро дорад, ки ванна дигар дар бино ҷойгир аст.
Ин техника бояд барои бартараф кардани садамаҳои ҳаррӯза кофӣ бошад ва ҳангоми задухӯрдҳо ҳангоми зӯроварӣ бояд иваз карда шавад. Дар синни 3 сола, эҳтимол дорад, ки барои тоза кардани пӯст кофист.
Волид бояд боварӣ ҳосил кунад, ки ҳама корро анҷом диҳад, аммо вақте ки ӯ садама мекунад, ба вай кӯмак мекунад. Инчунин, барои модари худ дар бораи ҳодисаи санҷиш дар бораи он фикр кунед, ки духтарак эҳсос намекунад, ки ин садама чизеро, ки ҷуз як қисми мунтазами ҳаёт аст. Волидон, ки эҳсосоти ифротгароӣ ё эҳсосоти манфӣ доранд, вақте ки кӯдакон хавотиранд, метавонанд ба кӯдакон таъсири манфӣ расонанд.
Муносибат ва рафторро истифода баред
Агар волидайн орзуяшро нигоҳ дорад ва ба садама дучор шавӣ, вале кӯдаки ҳанӯз ҳам ба дарди ҷон меафтад, вақти зарурӣ лозим аст. Модар метавонад духтари худро огоҳ кунад, ки агар ӯ кор намекунад ва ба худаш тағйир додани онро иҷозат диҳад, вай ба вақт меравад. Ана баъд аз он, агар кўдак минбаъд низ мушкилоти худро идома диҳад. Вақте, ки ба анҷом расид, волидон бояд ӯро имконият диҳанд, ки вазифаро аз даст диҳанд. Ба вай лозим нест, ки ба таври комил ё хушбахтона пок шавад (Кадом аз тозакунӣ то куҷост?), Аммо ӯ бояд онро иҷро кунад.
Сипас хато
Дар ин ҳолат, волидон бояд ба фарзандон имкон диҳанд, ки то ҳадди имкон вазифаи нигоҳубин дошта бошанд. Волидон бояд аз ҷойгиркунии навзодон дар мизи мудаввар канорагирӣ кунанд, зеро ин тағйиротро ба монанди камхунӣ барои кӯдаки бештар аз вақтҳои тозакунӣ барои хурдсол эҳсос мекунад. Баръакс, онҳо бояд кӯшиш кунанд, ки ба кӯдакон кӯмак кунанд, ки чӣ кор кунанд, дар ҳоле, ки ҳанӯз истодаанд. Волидон метавонанд таълиму тарбия, кӯмакпулӣ ва беҳтаринро дастгирӣ кунанд.