Сабабҳои ниҳоятанд, ки чаро Кӯдакон чӣ гуна амал мекунанд?

Сабабҳои дарунии баланд ва бештар аз чӣ аст?

Баъзе сабабҳои он ки фарзанди шумо чӣ гуна рафтор мекунад, кадом аст? Новобаста аз он ки фарзандатон доимо оромии доимӣ дорад, ё танҳо чанде қабл ва ногаҳонӣ сар ба болотар рафтааст, бо сабаби рафтори худ қадами муҳимтарини ҳалли мушкилот мебошад.

Рафтори рафтор

Мо дар ҳақиқат калимаи "рафтор" -ро барои волидон муайян карда наметавонем, то дар бораи он чизе, ки мо гап мезанем, фаҳмем.

Аммо пеш аз он ки дар бораи сабабҳои эҳтимолият сухан ронем, тарзи рафторро иҷро кардан муҳим аст.

Мафҳуми "рафтор" одатан ба рафтори мушкилот ишора мекунад, ки ҷисман зӯроварӣ, харобкунанда ба молу мулк, тафриқагароӣ ё дигар ҳолат аз рафтори оддии оддист. Амалҳои рафторӣ дар ҳама гуна ҳолат вайрон ва аксар вақт талаботро оид ба рафтори расмии расмӣ барои идоракунии он талаб мекунад. Суханони дигаре, ки волидон метавонанд тавзеҳ диҳанд,

Чаро барои "кӯдаки кӯдакон"?

Як қатор сабабҳои имконпазир барои амалҳои рафтор вуҷуд доранд, ва каме ба монанди «ӯ кӯдаки бад» аст. Вақте ки кӯдакон амал мекунанд, намунаи рафтори номуносиб набояд аксар вақт барои ҳисси эҳсосоти дард, тарсу ҳарос ва танҳоӣ истифода бурда шавад.

Албатта, агар мо рафтори кӯдаконеро, ки кӯдаки бад аст, айбдор кунем, мо сабабҳои худро аз ҷои паст кардани онҳо зиёд мекунем.

Мо инчунин ҳиссиёти кӯдакро бо ҳисси ҳар гуна эҳсосоте, ки ӯ бо ӯ мубориза мебарад, танҳо боқӣ мегузорем.

Сабабҳои рафтор

Азбаски дарёфти ҳалли рафтори рафторҳо боиси пайдо кардани сабабҳои рафтор мегардад (ба назар гирифтани фикри кӯдаки кӯдак танҳо як кӯдаки бад аст) муҳим аст, ки дар бораи он баъзе аз ин сабабҳо гап занед.

Инҳо ҳамеша намебошанд ва дар асл, метавонанд дафн карда шаванд. Баъзан аксарияти амалҳои хашмгин маънои онро дорад, ки сарчашмаи нороҳатиро аз волидон пинҳон мекунад. Ба ҳар як ин имкониятҳо назар афканед, бе он ки дар вазъияти худ беэътиноӣ накунед, барои ба даст овардани сарчашмае, ки ҳам ба шумо ва ҳам фарзандон зарар мерасонанд, муҳим аст. Бисёре аз волидон дар бораи сабабҳои аслии тарбияи фарзанди худ фикр мекунанд. Биёед якчанд сабабҳои рафторро дида бароем:

1. Ҷавобгарии оддӣ ба ҳолати фавқулодда

Баъзе кӯдакон амал мекунанд, чунки онҳо ба вазъияте, ки онҳоро ба он гирифтор шудаанд, ба онҳое, ки ба эҳсосоти худ қодир нестанд, ҷавоб медиҳанд. Дар баъзе ҳолатҳо кӯдак ба ҷавобгарии дигар донишҷӯён дар синф оварда расонидааст. Дар ин ҳолат ва рафтор танҳо як ҳалли мушкил аст, кӯдаке, ки бадрафторӣ шудааст, барои ҷавоб додан ба бадрафторӣ ҷазо дода мешавад. Ҷазо дар як чиз ба кӯдакон таълим медиҳад, ки ӯ ҳуқуқ надорад ҳифз ё эҳсосот дошта бошад, муқобили он чизе, ки мо ба фарзандони худ мехоҳем, вақте ки онҳо ба худкушӣ бароранд .

Дар ҳолатҳои дигаре, кӯдак метавонад ба чизҳое, ки берун аз ҳолати фавқулодда рух медиҳанд, ҷавоб диҳанд.

Масалан, кӯдаке, ки дар хона ба васвасаҳо мезанад, метавонад дар мактаб бошад, ки ӯ эҳсосоти худро бо бехатарии бештар нишон диҳад. Дар канори чап, кӯдаке, ки дар мактаби дӯзандагӣ мезанад, метавонад дар хона ғазаб ва ғазаб кунад.

2. Шароитҳои Рушди Мнементҳои беморӣ

Баъзе кӯдакон аз сабаби норасоии беморӣ, амал мекунанд. Баъзе шароите, ки метавонанд рафтори амалкунанда дошта бошанд, инҳоянд:

Дар ҳоле, ки ҳамаи ин бемориҳо бо якҷоя бо табобати табобат муолиҷа карда мешаванд, табобат бояд ҳамоҳанг ва мувофиқ бошад.

3. Масъалаҳои танзимнашуда

Дар баъзе мавридҳо, кӯдакон «бо рафтори ношоиста, ба монанди коркарди механизми дудилагӣ», ки метавонанд номаълум бошанд, амал кунанд. Масалан, аксари кӯдаконе, ки autism доранд (ва хеле каме бе ташхиси мушаххас метавонанд) мушкилоти ҳассосро доранд, ки ба чашмҳояшон заиф ва заъифтар мешаванд. Тасаввур кунед, ки рӯзро бо мушкилоти доимӣ дар шакли чароғҳои шустушӯй, мӯйҳои ғафс ва либосҳои бесамар сарф кунед. Дар чунин вазъият, қариб ки касе барои ором будан дар он сахт метобад.

4. Норасоии таълимии бемасъулиятӣ

Сабаби дигари "рафтор кардан" метавонад сабаби аз нокомии омӯзишии бесифат ва бефаъолият гардад. Масалан, формулаи номаълуми кӯдаконе, Дар ниҳоят, агар мушкилоти ӯ ҳалли худро наёфта бошад, ӯ дар якҷоягӣ дар синфҳои оддӣ омӯхта наметавонад. Новобаста аз он ки тағиротҳо анҷом дода мешаванд, ӯ ҳеҷ вақт бо вақти худ дар мактаб кор намекунад, ба ғайр аз ба душворӣ рӯ ба рӯ шудан.

5. Воситаҳо аз эҳтиром ба калонсолон

Бисёр аллакай баъзе кўдаконе ҳастанд, ки ба сифати воситае, ки диққати мусбат ё мусбат доранд - аз калонсолон амал мекунанд. Шумо метавонед хоҳед, ки ин стратегияҳои парҳезӣ барои кудаконе, ки аксар вақт ба воситаи рафтори манфӣ диққати бештар диҳанд ва дар бораи ин стратегияҳои диққати махсусе , ки метавонанд рафтори бадро коҳиш диҳанд, бифаҳмед. Ҳамчунин, рафтори баъзеҳо, аз қабили қувваҳои электрикӣ , ки баъзан беҳтарин ба назар намерасанд .

6. Ба одамони ношинос

Ҳамчунин кӯдаконе ҳастанд, ки барои ба ҳайрат овардани ҳамсолон «амал мекунанд». Ҳатто вақте ки ин ҳолат бошад, зарур аст, ки фаҳманд, ки ҳавасмандии пас аз ин ниёз ба фаҳмонидани он зарур аст. Дар баъзе мавридҳо ин кӯдакон дар ҳақиқат беэътиноӣ ва бесаводанд; Дар дигар ҳолатҳо, онҳо танҳо худашон азият мекашанд. Ҳар як роҳ, агар рафтори онҳо ба онҳо диққат диҳанд, ки онҳо ба онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, онҳо беэътиноӣ мекунанд.

Пеш аз он,

Пеш аз таҳияи ягон намуди нақшагирӣ ё табобат барои кӯдаке, ки рафтор мекунад, барои ошкор кардани сабабҳои рафтори ӯ комилан муҳим аст. Танҳо пас он метавонад масъалаҳои решакан карда шавад. Танҳо пас аз сабабҳои рафтори он фаҳмидани он метавонад самараноктар карда шавад.

Намунаҳо: Амали рафтори рафтор сабаби асосии боздошти ва тарки мактаб дар мактабҳо мебошад.