Бигзор суханони шумо гӯянд, ки гӯё Шуморо гӯянд
Дар байни ҳамаи маълумоти муфассал дар барномаи инфиродӣ оид ба таълими кӯдак ( IEP ), як фазо барои волидайн ҳамчун волидайн вуҷуд дорад. Шумо шояд онро дар он ҷо ҷойгир кард, дар якҷоягӣ бо ҷойҳои барои муаллим, корманди иҷтимоӣ, психолог, психологи сухан, терапевтҳои физикӣ ва тарбияи касбӣ. Ҳамчун волид, шумо қисми муҳими IEP-и кӯдакон ҳастед.
Ин имкониятест, ки овози худро сабт намояд.
Дастрасӣ ба волидайн дар IEP
Фазои дохилии волидайн бепул нест. Он метавонад аз ҷониби мудири парвандаи шумо ба асоси изҳороте, ки дар ҷаласаи IEP дода шудааст, пур карда шуд . Инро бодиққат тафтиш кунед, ки оё он фикру ақидаи худро инъикос мекунад. Аммо агар шумо дарк кунед, ки нодуруст ҳисоб карда шудааст ё шумо ба он чизе, ки навиштаед, розӣ набошед, шумо метавонед онро чӣ гуна фаҳмонед. Шумо инчунин метавонед маслиҳатҳои мушаххас дошта бошед ё мехоҳед ҳуҷҷатро дубора гузоред.
Ворид кардани варақаи худро нависед ва хоҳед, ки ба фазои вурудии волидайн дар IEP дохил карда шавад. Шумо мехоҳед нусхаи забон ва касбиро, бо риояи ҳуҷҷати ҳуқуқӣ мехоҳед. Бодиққатонро ба назар гиред, ки онҳое, ки ин нақша доранд, бояд бидонанд, ки шумо дар бораи онҳо ва оилаатон фикр кунед.
Шумо метавонед фазои воҳиди волидайнро истифода баред, то ба таври расмӣ ба созишномаҳои ғайрирасмӣ, ки шумо бо муаллимон ва маъмурон додаед, эътироф мекунед.
Як намунаест, ки агар писар ба дараҷаи мактаб дар вақти нӯҳсола ба дараҷае, Ҳамшираи мактаб пешниҳод кард, ки дар он вақт вай маҷмӯи вайро истифода мебарад ва ин нақша хуб кор кардааст. Пешниҳоди ин пешниҳод дар фазои вурудии волидайн дар IEP минбаъд, то ин ки аз ҷониби дастаи ӯ дида мешавад, махсусан агар ӯ мактабҳоро тағйир диҳад.
Шумо инчунин метавонед фазои воҳиди волидайнро пешниҳод кунед, ки тактикаи академикӣ ва тарзи рафториро, ки метавонанд дар ихтиёри муаллим истифода шаванд, истифода баред. Вақте ки фарзанди шумо ба сатҳи сатҳӣ тағйир меёбад, ба монанди мактаби миёна, шумо метавонед ба мақсадҳое, ки мехоҳед ба як маҷмӯи нави муаллимон хабар диҳед, дохил кунед. Масалан, агар писари шумо ба мактаби миёна дохил шавад ва шумо мехоҳед, ки дар бораи истиқлолият бештар диққат диҳед, шумо метавонед чунин изҳоротро ворид кунед:
A. як навраси хеле дӯстона ва шифоҳӣ, ва метавонад назаррас бошад ва қобилиятноктар аз ӯ аст. Бо сабаби аз байн рафтани ихтилоли спектри спирали ӯ, ӯ баъзан метавонад қарорҳои хуб қабул кунад ё худ худдорӣ зоҳир кунад, махсусан зери фишор. Бинобар ин, тавсия дода мешавад, ки шахсони алоҳида бо FASD бояд аз тариқи синну соли нав ва берун аз он мунтазам назорат кунанд. Ман боварӣ дорам, ки роҳҳои додани эҳсоси истиқлолият дар ҳоле, ки ҳанӯз дараҷаи муносиби ҳушёриро нигоҳ медоранд, ман умедворам, ки муаллимони ӯ ва ман якҷоя кор карда метавонанд, то ин ки дар якҷоягӣ таҷрибаи мактаби хушбахт ва бехатарро давом диҳанд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки гӯё гӯед
Агар шумо як проблема, маслиҳат ё таклифоти махсус дошта бошед, истифодаи фазои вуруд дар варақаи волидайн дар IEP, то он гоҳ ҳуҷҷат хоҳад ёфт. Шумо назарияи беназири фарзанди шумо дошта бошед, ва бе он, тасвири умумӣ ҳеҷ гоҳ комил нахоҳад шуд.