Сатҳи чорум соли яксолаест, ки кӯдакон интизоранд, ки мушкилоти нав, ҳам иҷтимоӣ ва ҳам академикӣ дошта бошанд, ва барои он ки дар ин ҳолат ягон мушкилот мавҷуданд, муҳим аст. Нишондиҳандаи мушкилиҳо дар синфи чорум вобаста ба инкишофи фарзанди шумо фарқ мекунад, аммо агар фарзанди шумо якчанд нишонаи ин нишонаҳоро нишон диҳад, ин фикри хубест, ки бо муаллим ё педиатрия санҷед, ки чӣ чизро дар назар доред.
Кӯдаки шумо метавонад мушкил бошад, агар ӯ ё ӯ наметавонад
- Ба таври автоматӣ бо оилаҳои воқеӣ кор карда, кор кунед.
- Ба дигар донишҷӯён ва кормандон мувофиқи мақсад мувофиқат кунед ва қоидаҳои асосии рафторро риоя кунед.
- Вақти худро барои омӯзиш барои санҷиш ва анҷом додани корҳои хона, аз ҷумла лоиҳаҳои дарозмуддат ташкил кунед.
- Ба таври автоматӣ, дар чоп ё дар луғат нависед.
Кӯдаке, ки бо нишонаҳои зерин бояд арзёбии минбаъдаро эҳтиёт кунад
- Давом дорад, ки қаламрав ё осеби дилхоҳро дошта бошад. Аксар вақт донишҷӯён бо ғамхории камбағал баъд аз муддати тӯлонӣ ба дасти онҳо «хаста мешаванд» ё «бадкирдор» мекунанд.
- Вазифаҳоеро, ки талаб мекунанд, талаб мекунанд.
- Муваффақияти хеле бо овози баланд ё мулоим гап мезанад.
- Оё қобилияти такрори самтҳое, ки пештар хонда шуда буданд, дода шудааст ё такрор карда мешаванд.
- Метавонад дар мавзӯи суханронӣ ва суханони нодуруст дар суханронии худ, бо сабаби хатогиҳои грамматикӣ ва ё надонистани маънои калимаҳо ва ё истифодаи калимаи мушаххас боқӣ монад.
- Ҳангоми суханронӣ, калимаҳои нодуруст, калидҳо ё садоҳои дигарро истифода баранд. Масалан, дар бораи «фоҷиа» ва «гумонбар» (ё «шояд»), «фолкл» ё «гумонбар» гуфта шудааст.
- Муайян нест, ки чӣ гуна истифода кардан, тарҷума ва ё тасвирҳо истифода мешавад.
- Оё хонандаи ғайрирасмӣ аст ?
- Ҳангоми хондан ё гӯш кардани ҳикоя дар мавзӯъҳои асосӣ ва ғояҳо наметавонанд онро намефаҳманд ё муайян созанд.
- Оё матнҳо барои истифода кардани калимаҳои ношинос дар матн истифода намешаванд ва ба ҷои онҳо дар бораи онҳо баҳогузорӣ мекунанд.
- Муҳофизат кардан ё хато кардани кори худ, барои хатогиҳои хато, хатои ношинос, грамматизатсия ё нишонаҳои нодуруст қодир нестанд.
- Навиштаҳо дар фикру мулоҳизот ва параграфҳои ғайриқонунӣ навишта шудаанд ва дар бораи он фикрҳо нишон медиҳанд.
- Мубориза барои омӯхтани далелҳои асосии такрорӣ ва тақсимот.
- Масъалаҳои математикӣ (даҳҳо, онҳо, ва ғайра) дуруст нестанд ва ба ҳисоби дуруст ҳисоб карда мешаванд.
- Метавонад, ки суханони аниқро баён кунад.
- Вақте ки ӯ гуфтугӯи «ба нуқтаи расидан» намеояд. Ҳукмҳои вай аксар вақт бо тафсилоти ғайриэътимод пур карда мешаванд, ки ӯ ба назар намерасад.
- Оё шубҳанок ё ихтилофоти қобилият ва қобилияти ӯ доимист.
Нишондиҳандаи мушкилот низ дар синфҳои қаблӣ, ба монанди дараҷаи дуюм ва синфи сеюм дида мешавад .