Боварӣ доштан душвор аст, ки кадом оқибатҳо ва стратегияҳои ислоҳӣ барои кӯдакатон беҳтар аст. Ҳар як кӯдак як усулҳои гуногун ва усулҳои интизомӣ, ки барои як кӯдак кор мекунанд, шояд дигар кор накунанд.
Гарчанде ки он метавонад аз якчанд тафтишот ва хатогиҳо барои фаҳмидани он, ки стратегияҳои ислоҳӣ барои кӯдакатон беҳтар кор мекунад, ин панҷ омил метавонад шуморо ба оқибатҳои аз ҳама самараноктар табдил диҳад.
1 -
Хусусияти тарбияи фарзандХусусияти таркиби шумо ба чӣ гуна ӯ ба стратегияҳои гуногуни ҷавобгарӣ ҷавоб медиҳад. Хусусиятҳо шахсияти шахсӣ, хаёлот, қобилиятҳои ҷисмонӣ, талантҳо, малакаҳо, қувват ва заифиҳо мебошанд.
Волидайн як фарзанди ношаффофро , ки ба осонӣ азият мекашад, стратегияҳои гуногуни ҷисмониро, ки дар муқоиса бо фарзандаш ором аст, талаб мекунад, ки хоҳиш дошта бошад.
Ғайр аз ин, як кӯдаке, ки аз ҷониби ҳамсолон дар мактаби таҳсилоти ҳамагонӣ меистад, дар муқоиса бо кӯдаки варзишӣ, ки бо ҳамсолон машҳур аст, аз барномаҳои гуногун фароҳам меорад.
Барои ин сабабҳо муҳим аст, ки баррасии кадом навъҳои қоидаҳо, маҳдудиятҳо ва одатҳо ба хусусиятҳои беназирии кӯдак мувофиқат дошта бошанд.
2 -
Хусусиятҳои волидайнБа муносибати муносибати шумо ва хусусиятҳои фарзанди худ муносибат кунед. Аҳамият ва тафовут байни шахсияти шумо, хусусият ва афзалиятҳои шумо ба назар гиред.
Ин метавонад ба минтақаҳое, ки шумо метавонед барои рафтори миёна каме таҳаммулпазирӣ дошта бошед, ишора кунед. Масалан, агар шумо шахси камхарҷе, ки хонаводаи оромиро интихоб мекунад, шумо метавонед бо фарзанди баланд, гиперактивӣ сабр кунед.
Ё, агар шумо ба таҳаммулпазирӣ нокомии паст дошта бошед, ба шумо кӯмак мекунад, ки кӯдаки дорои маълулиятро ба корҳои хонагӣ пурра кунед. Муҳофизати ин омилҳо метавонад огоҳии шуморо дар марҳилаҳое, ки дар ҳамоҳангӣ ва тарбияи фарзанди худ самараноктар мегардонанд, баланд бардорад.
Фаҳмидани кадом соҳаҳое, ки шумо ва ҳамсолони шумо хуб мешавед, инчунин соҳаҳоеро, ки ба таври комил дар ихтиёри худ надоранд, метавонанд ба шумо нақшаи оқилонаи интизорӣ, ки ҳам дучор меоянд, ба шумо кӯмак расонед.
3 -
Тағироти ҳаёт ва СтрессорҳоТаљрибаи зиндагї ба рафтори кўдак таъсир мерасонад. Гузаштан ба хонаи нав, ба мактаби нав ё ба нав кардани кӯдак дар навори хона намунаи омилҳое, ки ба рафтори онҳо таъсири манфӣ мерасонанд.
Нишон додани тағиротҳои нав ва чӣ гуна ин ба кӯдак таъсир мерасонад. Масалан, кўдаке, ки кўдакро ба хона бармегардонад, метавонад эҳсос кунад, ки дар вақти муайян кардани он, ки ӯро аз оила ҷудо кунад ва эҳсос кунад, ҳатто ҳис мекунад, ки аз вай дуртар равад.
Ё, агар оилаи шумо ба шаҳри нав кӯчонида шуда бошад ва фарзанди шумо электрониатонро барои бо муоширати пештарааш муошират кардан истифода кунад, шумо метавонед телефонро барои рафтори худ даст нанамоед. Бо дӯстони худ гап задан мумкин аст, ки яке аз малакаҳои беҳтаринаш мубориза барад.
4 -
Оқибатҳои рафтори хубДар натиҷа, кӯдаке, ки барои рафтори мусбӣ гирифта мешавад, эҳтимолияти онро дорад, ки ин рафторҳо боз меоянд. Вақте, ки фарзанди шумо қоидаҳояшро риоя мекунад, ӯро гӯш кунед ва эҳтиромона рафтор кунед.
Оё фарзанди шумо гиря мекунад? Оё барои риояи қоидаҳо ягон мукофот вуҷуд дорад ? Оё фарзанди шумо барои қабули қарорҳо имтиёзҳо дорад?
Ҳеҷ гуна рафтори хуб надоред. Агар фарзанди шумо оромона бозӣ кунад, ӯро барои ин кор таъриф кунед. Гарчанде ки шумо метарсед, ки ӯро ҳамду сано хонед, он метавонад ҳақиқатро мустаҳкам кунад, ки минбаъд низ оромона бозӣ кунад.
Шукргузорӣ, диққат ва мукофотҳое, ки ба фарзандатон қобилияти қонеъ кардани қоидаҳоро меорад. Агар шумо фаҳмед, ки фарзанди шумо барои нигоҳ доштани муносибати хуб ба хотири рафтори хуб кофӣ нест, ба стратегияи тарбиявии худ такя кунед, то ки шавқу ҳаваси кӯдакро ба рафтори худ такмил диҳед.
5 -
Натиҷаҳо барои рафтори манфӣБаъзан кӯдакон барои таҳсили манфӣ такя мекунанд, ки онҳоро ба коррупсия давом медиҳанд. Масалан, кўдаке, ки барои пинҳон кардани диққати зиёд ба даст меорад, мефаҳмонад, ки гиреҳи самараноки диққат аст.
Диққати нодуруст метавонад хеле пурқувват бошад. Бо фарзандатон хурсандӣ, баҳсу мунозира кунед, ё дар ҳаққи шумо шикоят кардан мумкин аст, дар асл фарзанди худро ба шӯришгарӣ ҳавасманд кунед.
Академияи асосҳои ТИК барои роҳбарони ҳокимияти давлатӣ Баъзан беэҳтиромӣ нисбати рафтори носолим натиҷаҳои самарабахштарин мебошад
Оқибатҳои ногувор низ бояд мунтазам бошанд. Агар шумо бо вақт додани вақт ё додани имтиёз ба фарзандонатон беэътиноӣ кунед, фарзандатон бо умеде, ки ӯ ин вақтро ба даст намеорад, идома медиҳад.
Таъмини оқибатҳои муназзами кӯдакро омӯзед, ки ҳар як рафтори манфӣ ба натиҷаҳои манфӣ оварда расонад. Бинобар ин, арзёбӣ кардани оқибатҳои имрӯзаи шумо баҳодиҳӣ ва муайян кардани он ки оё шумо метавонистед, ки дигар ҷазоҳое, ки метавонанд самараноктар амалӣ шаванд, арзёбӣ кунанд.
> Манбаъҳо:
> Clucas C, Skar A-MS, Шер Л, Тетзнер С. Тадбирҳои оқилонаи рафтор. Департаменти PsycTESTS . 2014.
> Grady JS, Карракер К. Модар ва кӯдакон дар муносибат бо ҳамоҳангӣ дар бораи ҳисси волидайн дар салоҳияти наврасон алоқаманд аст. Рушди инфрасохтор ва кӯдакон . 2016; 26 (4).