Оё доғи шумо чизи дигарро партофтааст?
Барои волид, бо кӯдаке, ки саривақт кор мекунад, метавонад ношоям ва душвор бошад. Нақшаҳои ҳаррӯза метавонанд барои дарёфти қобилияти кофӣ душвор бошанд ва вақте ки кӯдак аз вазифаҳои худ маҳрум мешавад, ҳамааш осеби ҷиддӣ дорад. Аммо сабабҳои пас аз шикасти фарзандашон вуҷуд дорад ва онҳо метавонанд шуморо ба ҳайрат оранд. Ин дуруст аст, баъзан кӯдакон корҳои худро ба анҷом мерасонанд, корҳои хонагӣ ё масъулиятҳои дигарро танҳо ба хотири он, ки онҳо ба ҳалли онҳо роҳ намедиҳанд.
Аммо баъзан кудакон барои сабабҳои дигар давр мезананд. Фаҳмидани он, ки пас аз таъқиби кӯдаконатон ба шумо кӯмак мекунад, беҳтар фаҳмидани эҳтиёҷоти кӯдакатон ва пешгирӣ кардани рафтор дар оянда.
Пас аз марги фарзанди шумо чӣ мешавад?
- Онҳо фикр намекунанд, ки чӣ гуна интизорӣ доранд: Кӯдакон метавонанд корҳои хонаро, корҳои хонагӣ ё вазифаҳои дигарро ба вуҷуд оранд, зеро онҳо намедонанд, ки онҳо чӣ кор кардан мехоҳанд. Вақте ки фарзандаш дар бораи нақши худ боварӣ надорад ва ё коре, ки барои ҳалли мушкилоти корӣ вуҷуд надорад, вай эҳтимолан мехоҳад, ки онро ба даст орад. Агар шумо фарзанди худро дар хона таъин кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки вақтро барои нишон додани ӯҳдадориҳояш ба итмом расондан ва ба ҳар як саволҳо наврасатон ҷавоб диҳед. Он ҳамчунин метавонад фикри хуб дошта бошад, ки ӯро як ё ду бор тамошо кунад, то ки маслиҳат диҳад, ки чӣ гуна осонтар шавад. Волидон метавонанд ба кӯдакон кӯмак расонанд, ки вазифаҳои хонагии хонагӣ бо омӯзиши каме дошта бошанд, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки фарзандатон дарк мекунад, ки чӣ гуна зарур аст, ки дар синф дар бораи он гап занад, агар ӯ консепсияи фаҳмиш надошта бошад ва ё фарзанди шумо кори хонаро намефаҳмад супориш Ҳамчунин, дар бораи интизории баъд аз мактаби шумо дар бораи интизориҳои кӯдакон маълумот гиред. Агар шумо хоҳед, ки фарзанди шумо пеш аз бозии бозиҳои компютерӣ ба анҷом расонад, онро равшан созед. Шабака ё ҷадвали ҳаррӯза метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки кӯдаки шуморо назорат кунед ва аз пешравӣ раҳо ёбед.
- Онҳо метавонанд бо он дур шаванд: Кӯдакон зеҳнанд, ва онҳо дар синну солашон медонанд, вақте ки модар ё падари манфӣ. Агар шумо ба муддати кӯтоҳ вақт ҷудо кунед, аз он ки телевизорро тоза кунед, лекин баъд аз он ки бо натиҷа пайравӣ накунед, шубҳае нест, ки агар авлиёи шумо бори дигар такрор кунед, ки ин корро кардаед. Боварӣ ҳосил намоед, ки фарзандатон медонад, ки ӯҳдадориҳои ӯ чӣ гуна аст, кадом мӯҳлат ва кадом оқибатҳои ӯ бояд ин корро анҷом надиҳад. Пас, пайравӣ кунед. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ба шумо вазифаи якчанд ҷиддиро диққат диҳед ва ба ӯ хоҳиш кунед, ки ҳангоми пурсиш пурсед.
- Онҳо метарсанд, ки ин корро нодуруст ё бад мекунанд: баъзан, такроран бо камоли такрор ба даст меояд. Агар шумо фикр кунед, ки фарзанди шумо аз масъулият дур аст, зеро ӯ боварӣ ё малакаи онро надорад, пас кори шумо ба ӯ таваккал кардан ё таълим додани он аст, то ки ӯ метавонад кор кунад. Preteens метарсанд аз нокомии, ва онҳо ҳамеша намефаҳманд, ки таҷрибаи беҳтарин муаллим аст. Агар фарзанди шумо як асбобу усулро аз даст надиҳад, зеро ӯ танҳо як ёддоштро намефаҳмед, ба ӯ таълим медиҳед, ки ин амал дар ҳама чиз аст ва шумо интизори он нестед, ки фарзандатон онро дуруст аввал кӯшиш кунед.
- Беҳтар аст, ки корро иҷро кунед: Оре, ин ҳақиқат аст, алангҳо баъзан вазифаҳои худро ё вазифаҳои хонагӣ мекунанд, зеро онҳо чизи беҳтаре доранд, ба монанди дӯстон, телевизор тамошо мекунанд ё ба филмҳо. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо ҳар рӯз вақти худро сарф кардааст ва кӯшиш кунед, ки вақтро барои вақтхушиҳо ба кор баред, вақте ки бисёр чизҳоро ҳис мекунед. Дар мавриди корҳои хонагӣ, баъзе кӯдакон бояд баъди муддати каме вақт ҷудо кунанд, то он даме, ки омӯзиши иловагӣ ба даст оранд. Кӯшиш кунед, ки реҷаи кориро, ки бо эҳтиёҷоти аврувои худ кор мекунад, ва сипас ӯро ба он сусттар кунед. Ва агар шумо фикр кунед, ки ҷадвали кӯдаконатон хеле банд аст, фикр кунед, ки корҳоеро, ки ҳақиқатан муҳим нестанд, бартараф кунед.