Маслиҳатҳо барои таълим додани кӯдакон Арзиши шукронаҳо ба шумо

Шукрона дар роҳи роҳҳои оддӣ шудан

Шукргузорӣ кардан ба як дарси муҳим барои таълим додани кӯдакон дар давоми сол. Волидон бояд чӣ кор кунанд, то ба фарзандон таълимоти одилона диҳанд, хислат ва зоҳир кардани миннатдорӣ кунанд? Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо барои кӯмак ба кӯдакон миннатдорӣ баён мекунанд ва таҷрибаи мусбӣ ва дилпазире медиҳанд.

Муҳимияти аҳамияти ташаккур барои шумо

Бо кӯдакон сӯҳбат кунед, ки шахси дӯстдошта вақтро интихоби замони махсусро харид, онро онро бо пулҳои худ харид, онро пӯшид, сипас онро ба шахси ё тавассути почта фиристод.

Аз онҳо пурсед, ки чӣ гуна онҳо медонанд, ки агар касе ҳозир як чизро интихоб кунад ва чаро ин ёддошт махсусан қадр мекунад. Онҳоро ба ёд оред, ки аҳамияти ёддошӣ ва чӣ тавр он ба тӯҳфаи ҷолиби доварӣ дастрас аст ва он қадр аст.

Таъмин кардани Корт-протокол ва Кўмак ба паём

Барои фарзандони хурдсоле, ки ҳанӯз навиштан намехоҳанд, тасвири кино аз интихоби фарзандаш дар якҷоягӣ бо атои тӯҳфаҳо дар якҷоягӣ бо як воҳима аз ҷониби волид чунин мегӯяд: "Ҳиндустон инро барои шумо қадр кард як навзод барои рӯзи таваллуди вай. " Нависандагони шукрона метавонанд ба кортҳои шодбошӣ дода шаванд, ки танҳо кӯдакро барои пур кардани ҷудошуда муайян мекунанд. Гарчанде, ки чунин шахс набошад, ин шакл нависед, ки нависед нависед, ки танҳо Салтанат, тӯҳфаи гирифташуда ва номро дар бар гирад, аммо он оғози хуби аввалин аст! Кўдакони калонсол бояд тавсияҳои худро дар бораи худ нависанд.

Кӯшиш кунед, ки Кортҳои худро ба кортҳои худ нависед ё дар дигар роҳҳо Creative бошед

Дар ҳоле, ки эҷодкор қаноатманд аст, на ҳамаи кӯдакон наметавонанд чунин тарзи фикрро дар коғаз гузошта шаванд ва он чизе, ки бадтарин аст, барои шукр гӯед, ки гӯё аз шумо меояд!

Кўдакон бояд тавсия дода шаванд, ки ба тӯҳфаи атои махсусе, ки махсусан номбар карда шудаанд, бигӯям, ки чӣ гуна ё чаро инъомҳо махсусан қадр карда шудаанд.

Кӯшиш кунед, ки он фикр аст, ки фикрҳои бардурӯғ

Ҳамаи тӯҳфаҳо бояд эътироф карда шаванд - ҳатто онҳое, ки ба қадри кофӣ қадр намекунанд. Кӯдак бояд омӯхт, ки дар ҳақиқат фикру ақидаи он аст, ва ҳатто агар 12-сола барои кушодани келди навраси Candyland шӯҳрат дошта бошад, сипос ба шумо ташаккур мегӯед.

Ба кӯдакон шарҳ диҳед, ки бозӣ ҳанӯз ба шарафи рӯзи таваллуди онҳо, муносибати махсус ё идҳо сарф шудааст. Ва, як хоҳар ва ё хайрияи хурд дар ҳақиқат дӯстиашро дӯст медорад!

Мавқеи ҷойгиршавӣро дар куҷо лозим аст

Агар кӯдаке, ки ҳангоми кушодани як тӯҳфаҳо ба касе шукргузорӣ кунад, нусхаи шубҳа ҳатман талаб карда намешавад, хусусан вақте ки аз аъзоёни оила аст. Аммо, онҳо комилан хурсанданд, ки як ёддошт танҳо ҳамон яканд. Табодули тӯҳфаҳо одатан ба шумо ёддоштҳо ё ҳадяҳои хурди додашударо, ки ба гурӯҳҳо дода мешаванд, талаб мекунанд. Як модар ҳамаи фарзандони худро талаб мекунад, ки ба Санта тавзеҳот диҳад, ки вай соли оянда нахоҳад омад, агар эҳтироми дуруст ва қадрӣ барои тӯҳфаҳое, ки дар соли ҷорӣ мондаанд, нишон диҳанд.

Мафҳуми аҳамияти вақтро фаҳмонед

Бале, саривақт дар вақти навиштани мактуб ба шумо тавзеҳот лозим аст. Баъзе волидон таҷрибаҳои қабул карданд, ки то он даме, ки тавсифи ширинӣ навишта шудааст, бозичае, ки бо бозича ё либос сару кор надорад, истифода бурда мешавад. Дигарон талаботеро, ки дар доираи шумораи муайяни рӯз навишта мешаванд, талаб мекунанд. Ба рӯзҳои ҳафта нагузоред ва ёддоштро дар миқёси ҷашни бандҳои кӯдакон фаромӯш кунед.

Дар бораи арзиши таҳсилии корти корӣ фикр кунед

Баъзе муаллимон ва провайдерҳои нигоҳубини кӯдакон кӯдакон дар якҷоягӣ бо сабти навиштани ёддоштҳо менависанд.

Баъзе идеяҳо аз муаллимон ба волидайн изҳори миннатдорӣ баён мекунанд, ки барои дастгирии онҳо дар давоми сол дар мактаб ё ба онҳое, Яке аз провайдерҳо пеш аз хонандагонаш навиштааст, сипос ба шумо ташаккур мегӯед, ки ҳар як рӯзи Valentines ба падару модарашон барои муҳаббати худ ёдоварӣ мекунанд. Муаллими якум ба кӯдакон шукргузорӣ мекунад, ки ҳар як шукргузорӣ.

Модели хуб барои рафтори шумо

Бигзор фарзандон шуморо бубинанд , ки ба шумо мактубҳои шукргузорӣ нависед ва шунидаед, ки чӣ навиштед. Тарзи беҳтарини тарбияи дурусти тарбияи рафтори интизорӣ.