Муносибатҳо Одамон одатан дар бораи маъюбӣ таҳсил мекунанд
Маълумоти оммавӣ - 20 фоизи донишҷӯёни дорои маълулият барои таҳсил дар мактаби миёна дар муқоиса бо 8 фоизи аҳолии умумии донишҷӯён, тақрибан нисфи талабагони таҳсилоти миёна бо имкониятҳои омӯзишӣ зиёда аз се синф дар синфҳои бақайдгирии онҳо малакаҳои зарурии илмӣ ва танҳо 10 фоизи донишҷӯёни дорои маълулият ба таҳсил дар чорсолаи коллеҷ дар муддати ду сол аз мактаб рафтан ба қайд гирифта шудаанд.
Шубҳае нест, ки ин омор ва рақамҳо метавонанд барои донишҷӯёни навтаъсис ё падару модар дар бораи кӯдакони имконияташон маҳдуд омӯзанд. Бо вуҷуди ин, қисми зиёди тарс аз паси таълимоти маълулӣ аз нодуруст фаҳмиш ва гумроҳӣ меояд. Хомӯш кардани баъзе аз ин афсонаҳо ба мо кӯмак мерасонад, ки фикри беҳтаре дар бораи он, ки маъмулии омӯзишҳо чӣ гуна аст ва чӣ гуна беҳтараш онҳоро идора кунанд.
Нобаробарии омӯзишӣ дар синну соли ҷавонон хеле осон аст
Дар ҳақиқат роҳи ягонаи осон ё осон нест, ки ба касе маъқул дониста шавад. Ҳеҷ гуна санҷишҳо ё сканҳо вуҷуд надоранд, ки метавонанд ба зудӣ дараҷаи қобилияти омӯзиширо дар кӯдакон анҷом диҳанд. Дар айни замон, ҳатто технологияҳои муосир ва таҳқиқоти генетикӣ наметавонанд пешгӯиҳои пажӯҳиши таълимро пешгӯӣ ё муайян кунанд. Бешубҳа, маъюбони омӯзиш барои солҳои зиёд беэътибор хоҳанд шуд. Дар маҷмӯъ, кӯдакони дорои маълулият то синфи сеюм муайян карда намешаванд.
Тавре, ки Маркази Миллии Низомҳои таълимӣ шарҳ медиҳад, зеро аксарияти кӯдакон ба таҳсил ва рафторӣ дар баъзе нуқтаҳои рушди онҳо душворӣ доранд, маъюбии омӯзиш метавонад то муайян кардани падару модарон ва муаллимон имконият диҳанд, ки «дараҷаи мутобиқатӣ дар устои малакаҳо ва рафторҳо ". Маълумоти каме, ки дар бораи маҳдудияти таҳсилот дастрас аст, нишон медиҳанд, ки онҳо дар оилаҳо кор мекунанд, таърихи оилаҳои мушкилоти таълимиро нишон медиҳанд.
Таъсис ва ташхис додани маъюбии омӯзиш ин як чизест, ки дертар фаро мерасад. Ин равандест, ки иттилоотро аз сарчашмаҳои гуногун ва таҷрибаҳои гуногун талаб мекунад. Гарчанде ки баъзе нишонаҳои огоҳии пешакӣ оид ба маъюбон мавҷуданд, волидайн ва ҳомиён бояд ба хулосаҳои хашмгин наандозанд. Омӯзед, ки чӣ гуна эътирофҳои пешакии қобилиятҳои омӯзиши имконпазирро эътироф кунед.
Норасогиҳои омӯзишӣ ба норасоии зеҳн монеа эҷод мекунад
Ин яке аз омилҳои зараровар ва нодуруст дар бораи маҳдудияти омӯзиш, ки дар он ҷо вуҷуд дорад, мебошад. Норасоии омӯзишҳо мушкилоте ҳастанд, ки аз қобилияти ақлии ақлонӣ маҳрум намегарданд. Норасогиҳои омӯзишӣ бояд бо роҳе, ки дар он корҳо кор мекунанд, кор кунанд. Онҳое, ки маъюбонро меомӯзанд, ҳамаи механизмҳо ва сахтафзорҳо барои хуб ва омӯхтан доранд; Масъала ин аст, ки бензинҳои онҳо иттилоотро дар усулҳои беназир, бознигарӣ, таҳия ва тақсим мекунанд. Ин сабабест, ки ташхис ва табобати нотавонии омӯзиш барои табобати духтурон ва олимон мушкил аст. Бе имконияти муайян кардани ҷойгоҳи ҷисмонӣ барои ин масъала, омӯзиш метавонад хеле душвор бошад. Муҳим аст, ки ҷамъияти умумӣ дарк мекунад, ки шахсони алоҳидае, ки омӯзиши маълулият аз ҳар каси дигар аққалиятноктар нестанд.
Инчунин муҳим аст, ки фаҳмидани он, ки маълулиятро омӯзиш кардан мумкин нест, ё бо ихтиёри бештар ба даст оварда мешавад. Кӯдаконе, ки дорои маълулият ба таҳсилот меоваранд, танҳо барои «ҳалли мушкилоти худ» кӯшиш карда наметавонанд. Инҳо ихтилоли воқеӣ бо таъсири воқеӣ доранд, ки ҳеҷ коре бо танбал ё ноумедӣ надоранд.
Норасогии омӯзиш ба таври беҳтарин ба даст оварда мешавад
Бисёр одамон фикр мекунанд, ки маърифати маҳдудият чизест, ки бо вақт ва синну сол давом медиҳад. Гарчанде ки бисёр шахсон қобилияти қобилияти қобилият ва қобилияти худро дар муддати кӯтоҳтар гардонидани қобилияти худ, бетаъхир бо шумо то абад мемонанд. Аммо ин нишон медиҳад, ки фарде, ки дорои маълулият аст, муваффақ нахоҳад шуд.
Бо вақт ва таҷриба, бисёре аз шахсон барои беҳтар кардани ҷойҳое, ки дар он онҳо мубориза мебаранд, меомӯзанд. Азбаски маъюбияти омӯзиш барои ҳар як шахс барои ҳар як унвон беҳамто аст, бештари шахс дар бораи маъюбии худ омӯхтааст, ки онҳо бештар муҷаҳҳазро идора мекунанд. Тавре ки шахси гирифтори масъалаи солимии ҷисмонӣ метавонад бомуваффақият варзишгарон бо омӯзиши дуруст ва идора бошад, барои ҳамин ҳам, омӯзиши маъюбони маъюбӣ аз ҳадди аққали худ муваффақ аст. Норасоии омӯзишӣ ба ҳаёти шахсии таълимӣ ва таълимии инфиродӣ мушкил аст, аммо бо таҳсилоти дуруст, роҳбарӣ ва кӯмак ба он душвор аст, ки барои бартараф кардани мушкилот хеле мушкил аст.