Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки таъқибот на танҳо сифати муҳити мактаб, балки ба дастовардҳои таълимӣ низ таъсир мерасонад. Дар асл, байни мафҳуми баланди таъқибот ва дастовардҳои академӣ кам шудани робитаи мустақим вуҷуд дорад. Ва ҳама ба он таъсир мерасонанд.
Масалан, кӯдаконе, ки дашном медиҳанд, эҳтимолан мактабро тарк мекунанд, таҳсилро таҳрик мекунанд ва сатҳи баланди ташвиш ва депрессия доранд.
Дар айни замон, ҷабҳаҳо бо тамаркузи назоратӣ мубориза мебаранд, ба рафтори ношоиста машғуланд, вайрон мешаванд ё мактабро тарк мекунанд ва маводи мухаддир ва машруботро вайрон мекунанд. Шӯршавӣ ҳатто ба муваффақияти таълимии ҳозирон таъсир мерасонад. Дар ҳақиқат, оқибатҳои он, ки таҷрибаи пешқадами он метавонад ба монанди он чизе, ки қурбонӣ меорад, сахт бошад.
Аммо, ин тавр набояд ин тавр бошад. Таҳқиқот нишон доданд, ки донишҷӯён дар мактабҳои дорои иқлими мусбат дорои сабтҳои беҳтарин ва равишҳои омӯзишӣ мебошанд. Онҳо ҳамчунин барои муваффақ шудан ба муваффақ шудан, ба омӯзиши кооператив машғул шудан, баҳо додани синфҳои болоӣ ва холҳои санҷишӣ ва баланд бардоштани дараҷаи фанни онҳо. Дар ин ҷо даҳ роҳи мактабҳо метавонанд иқлими умумии худро беҳтар гардонанд ва паст кардани шиддатро коҳиш диҳанд.
Баррасии барномаҳои пешгирии бегуноҳӣ
Аксарияти мактабҳо як навъи сиёсатгузориҳои зиддитеррористӣ доранд ва дар барномаҳои пешгирии тарғибот иштирок мекунанд. Аммо на ҳамаи барномаҳои самаранок. Барномаҳои сифат фаъолона ва ҷавобгӯ мебошанд.
Ба ибораи дигар, онҳо дорои унсурҳои пешгирии қасдгирӣ аз ҳодиса мебошанд, вале онҳо низ дар таҳлили таҳрир ва дастгирии қурбониёни таъқибот мебошанд.
Рушди Ҳадафҳои Пешгирии Тарафҳо
Ҳар як мактаб бояд пешгирӣ кардани шубҳа дошта бошад. Дар болои рӯйхат бояд ҳадафи ҷавоб додан ба ҳабс кардан фавран бошад.
Ин танҳо кӯмаки ҷабрдидагони шиканҷаро дастгирӣ намекунад , вале он ҳамчунин иттилоъ медиҳад, ки ҳабс кардан ба таҳқиромез намебошад. Илова бар ин, вақте ки дахолати барвақтӣ сурат мегирад, ин имкон медиҳад, ки таъқибот одатан давомнокии давомноки рафтор гардад.
Омӯзиши иҷтимоиву эмотсионалӣ
Омӯзиши донишҷӯён чӣ гуна идора кардани эҳсосоти худ ва ба таври мусбӣ ба эҳсосоти дигарон ҷавобгӯ будан қисми муҳими таълим мебошад. На танҳо ҳисси эҳсосоти эҳсосӣ маънои онро дорад, ки кӯдакон ба якдигар муомилаи бештар доранд, балки ин маънои муваффақияти таълимро дорад. Ва кудаконе, ки бо ТБМ баланд мешаванд, дар кори худ муваффақ мешаванд, зеро раҳбарон ба онҳо эътимод доранд ва ҳамкорони худро эҳтиром мекунанд.
Пешгуфтор
Қариб ҳар барномасозии бомуваффақияти ташаббусҳои бомуваффақият методҳоеро барои тақвиятдиҳии пешвоёни тарафҳо барои истодагарӣ кардан ба омезишҳо истифода мебаранд. Ин барномаҳо ҳамчунин аз воситаҳое, ки ба онҳо лозим аст, ки дар бораи он ки чӣ гуна бояд кард, ки чӣ гуна бояд онҳоро бубинанд, бидонанд . Ва онҳо дар бораи сабабҳои он ки бисёре аз мардуми бегуноҳ хомӯш мешаванд, посух медиҳанд .
Суроғаи Cyberbullying
Сирри махфӣ, ки интернетӣ ба шифохонаҳо ва синфхонаҳо дар мактаб монанд аст. Барномаҳои пешгирии пешгирикунанда ин фаҳмиш медиҳанд ва донишҷӯёнро дар бораи оқибатҳои куббулинг , сӯзишворӣ ва ҷурмҳои ҷинсии ҷисмонӣ таълим медиҳанд .
Илова бар ин, барои мактабҳо роҳнамоии интернетӣ роҳнамоӣ аст, то ин ки нақша барои ҳалли мушкилот ҳангоми он пайдо шавад. Қавми қавӣ ба муқовимати бебаҳо барои беҳбуди фазои ягонаи мактаб меравад.
Таълими Мактабҳо
Қобилияти бунёдии донишҷӯёни мактаб на танҳо ба беҳбудии академияҳо ёрӣ мерасонад, балки ҳамчунин пешгирӣ кардани таъқиботро низ пешгирӣ мекунад. Ба воситаи тарбияи кадрҳо, кӯдакон дар муносибаташон ба мактаб ва дигарон боғайрат, масъулият ва ахлоқро таълим медиҳанд. Дар натиҷа, онҳо медонанд, ки чӣ тавр муносибат бо муаллимон, кормандон ва донишҷӯёни онҳо чӣ гуна муносибат кунанд, мактабро ва синфҳои худро ба ҷои беҳтаре табдил диҳанд.
Муносибати эҳтиромона муҳофизат кунед
Эҳтиром дар решаи пешгирии далерӣ аст. Ин маънои онро дорад, ки на танҳо фарзандон таълим медоданд, ки ҳама кас эҳтиромро қадр мекунанд, балки муаллимон ва кормандон ин рафторро низ намоиш медиҳанд. Ва вақте ки муҳити мактаби эҳтиромона, аз ҳад зиёд таъқиб нест. Ин ҳамчунин маънои онро дорад, ки таҷовузи изофӣ , маънои рафтори духтарон , тарбияи ҷисмонӣ , ному рақам ва дигар шаклҳои шубҳа низ хеле паст аст.
Беҳтар намудани варзишгарон
Мактабҳо аксар вақт сарфи назар аз пешгӯи кардани ҳабси пешазинтихоботии ҳамаи захираҳоро истифода намебаранд. Дар асл, яке аз роҳҳои беҳтарини пешгирии ҳабс кардан бо таҳияи барномаҳои зиёд нест, балки бо тақвият додани донишҷӯён барои мунтазам тамошо кардан ва тағйир додани фазои мактаб. Баъзан варзишгарон яке аз гурӯҳҳои асосии таъсирбахш дар мактаб мебошанд. Дар натиҷа, варзишгароне, ки ба муқовимати зиддимонополистӣ монеъ мешаванд, хеле фоиданоканд.
Тренинги омӯзгорон ва тренерҳо
Барои омӯзгорон барои пешгирӣ кардани шӯршавӣ дар синфхонаҳо ва тренерҳо барои пешгирӣ кардани шӯриш дар гурӯҳҳои худ, онҳо бояд дар бораи таъқиб ва тарзи ҳалли мушкилоти шӯриш дар мактаб омода шаванд. Дар бораи интизориҳои худ бифаҳмем ва ба онҳо воситаҳои заруриро барои муваффақ гарданд. Масалан, дар бораи тренерҳои хатогиҳои маъмул, ба монанди оқибатҳои нохушиҳои ҷисмонӣ , ки дар пешгирии ҷурғоти варзишӣ фаъол нестанд, сӯҳбат мекунанд.
Тренингҳои ронандагӣ ва мониторингҳо
Роҳи дигари беҳбудии иқлим дар мактаб бояд боварӣ дошта бошад, ки ҳамаи унсурҳои рӯзҳои мактаб минтақаҳои бесарпаноҳанд. Бо ронандагони автобус дар бораи роҳҳои сӯиистифодаи автобуса сӯҳбат кунед . Ва мониторинги бозгашти худро бо маслиҳатҳои пешгирии ҳабсшуда таъмин кунед.