Дору ва радкунӣ барои пайдо кардани ташхиси кӯдакон аз оқибатҳои маъмулӣ мебошанд
Омӯзише, ки фарзанди шумо дорои маълулият аст, метавонад яке аз тарзи асосии стрессҳои ҳаёт барои волидон бошад , аммо шумо бояд аз хабари ташхис ҷудо набошед. Шумо наметавонед танҳо мубориза баред, аммо шумо инчунин метавонед қадамҳои кӯтоҳ диҳед, то кӯдакатон ба беҳбудии беҳтарине, ки ӯ аз имкониятҳои худ кор мекунад, ниёз дорад.
Вале пеш аз он ки шумо пеш рафтанро давом диҳед, шумо эҳсос мекунед, ки эҳсосоте, ки аз тасаллӣ ба ноумедӣ ва ҳар чизи дар байни ҷудогона пайдо кардани фарзандаш аз имконияти омӯзиши худ ҳис мекунанд, ҳис мекунанд. Баъзе волидайн танҳо як аксуламал доранд, балки аз як эҳсос ба дигар кас, вобаста ба ҷиддии маъюбӣ, малакаҳои нокофӣ ва қобилияти кор бо ҳамсар ё дигар аъзоёни оила барои кӯдакони эҳтиёҷманд .
Дар ин ҷо омилҳои умумӣ барои омӯхтани он, ки фарзанди шумо дорои маълулият аст. Шумо метавонед ва ҳамаи онҳо, эҳтимол ҳатто дар ҳудуди дақиқа.
1 -
ДинРад кардани радкунӣ эътироф кардани он ки фарзанди шумо маъюб аст. Волидон дар раддабандӣ метавонанд сабабҳои норозигии академикии кӯдаконро дошта бошанд, зеро онҳо намехоҳанд, ки қабули он маъюб шаванд. Онҳо метавонанд хатогиҳои мактабиро ба муаллимон ва ҳамсараш айбдор кунанд. Онҳо метавонанд кӯдакро танбал кунанд ё ба хадамоти махсуси таълимӣ роҳ надиҳанд.
Чаро радкунӣ рӯй медиҳад? Ин ба якчанд волидайн хеле таҳдид мекунад, ки эътироф кунанд, ки маъюбӣ вуҷуд дорад. Риояи радикалӣ одатан дар бораи тарсу ваҳшии ҷиддӣ, ки маъюбӣ маънои онро дорад, ки кӯдакон дар ҳаёт муваффақ мешаванд, ки аксар вақт яке аз тарсониҳои аз ҳама бадтарини падару модар аст.
2 -
ХашмХашми ходими наздики радикалист, зеро он ба тарс асос ёфтааст. Волидон, ки дар бораи маъюбии кӯдакашон ғазаб мекунанд, метавонанд ба дигарон ангушт зананд. Хашми онҳо метавонад дар шакли танқид, боварӣ дошта бошанд, ки системаи мактаб метавонад ба таври кофӣ ба кӯдакон хизмат кунад ва вохӯриҳои омӯзишии инфиродӣ (IEP) душвор ва душвор бошад.
Чаро ғазаб пайдо мешавад? Мисли инкор кардани хашм, одатан аз тарси он, ки фарзанди шумо дар ҳаёташ муваффақ нашудааст. Ин бисёр вақт дар бораи тарс, ки ҳеҷ кас наметавонад ё кӯмак кунад, асос меёбад.
3 -
ГургМушкили ҳисси пурқуввате, ки бисёр волидон ҳангоми ҳис кардани кӯдакашон дарк мекунанд, эҳсос мекунанд. Мушкила метавонад сабаби он шавад, ки волид дар бораи ояндаи худ ғамхорӣ мекунад. Мушкила метавонад дар давоми тамоми ҳаёти кӯдаке, ки эҳтиёҷоти махсус дорад, такроран ба воя расонад, ки ӯ ба муваффақиятҳои мухталиф ва роҳҳои иҷтимоии гузариш, ки дигар кӯдакон ба даст овардаанд, муваффақ нашаванд.
Чаро ғамгинӣ рӯй медиҳад? Мисли эҳсосоти дигар, ғамгин метавонад ба тарс аз оне, ки фарзанди шумо бомуваффақият набошад, ё дар вақти ҳаёташ дар он сахттар хоҳад буд, асос ёфта метавонад.
4 -
РустамЭҳтимолияти охирине, ки шумо интизори он ҳастед, ки волидон дар бораи он ки фарзандашон кӯдакони маъюбро ҳис мекунанд, эҳсос мекунанд, вале кӯмаки фаврӣ ба вуқӯъ мепайвандад, зеро аксари ташхисоти маълул ба волидон барои таваллуди кӯдаконашон дучор меоянд. Баъзе волидайн аз сабаби он, ки ташхиси маълулият имконпазир аст, кӯдак ба гирифтани кӯмаки махсуси таълимӣ ва таълими махсус дар доираи нақшаи инфиродӣ.