Дар ин ҷо чӣ бояд кард, ки вақте тағиротҳо оғоз мешаванд.
Дар баъзе мавридҳо дар давоми даҳсолаҳо писар ба оғози марҳалаҳои бибияш табдил меёбад . Муносибати байни писарон ва банақшагирӣ барои кӯдак ва волидайнаш душвор аст.
Донистани он ки чӣ гуна ҷустуҷӯ метавонад фикри шуморо осон кунад ва ба шумо ин тағиротро тавассути ин тағйироти ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ расонад.
Дар зер баъзе нишонаҳои оҷизии банӣ дар писарон ҳастанд .
Дар хотир доред, ки ин марҳилаҳо тадриҷан пайдо мешаванд ва он метавонад якчанд солро барои фарзанди худ бо тамоми марҳилаҳои библиявӣ пурра давом кунад.
Умуман, писарон айни замон дар синни 9 ва 14-ум ба наврасон башорат медиҳанд . Занҳо синну соли 8 ва 12-ро оғоз мекунанд.
Тағироти ҷисмонӣ дар писарон дар давоми Бистер
- Рӯйхати афзоиш: Шумо метавонед дар як рӯз рӯй бардоред ва огоҳ бошед, ки писари шумо аз ҳадди аққал дукарат ё дарозтаре, ки шумо огоҳӣ доштед. Гарчанде ки духтарон дар синфҳои 7 ва 8 аксар вақт ба синну солашон тоб медиҳанд, писарон метавонанд дар мактаби миёна зуд зуд ба воя расанд ва ба таври мунтазам рушд наёбанд.
- Мӯйҳои мӯй: Ин ҷуфтҳои хурд дар лавҳаи болоии худ ва гулӯяшон метавонанд дертар ба воя расанд, ториктар мешаванд ва оқибат торик мешаванд. Вай ҳатто метавонад аз як бегоҳ берун биёяд ва бо хоҳиши гирифтани як пора-пора ба ҳайрат оред. Аксарияти писарон ин тағйиротро дӯст медоранд, зеро онҳо ба мӯи мӯй аломати воқеии инсониятро мебинанд.
- Зӯроварии васеъ ва боғҳои қафаси себ: Одатан тағйирёбии оҳан, мушакҳои ҷисми болоии фарзанди шумо низ инкишоф меёбад. Дораҳои ӯ васеътар мегардад ва мушакҳои пӯсташ бештар муайян карда мешаванд. Ҳангоме ки ҳар дуи шумо ин тағирро мебинанд, имконият диҳед, ки ӯро боз ҳам бештар фаъол созед. Ин сабабест, ки ба ӯ аксуламал дода мешавад!
- Ҳайвоноти ҷисмонӣ: Гулнозон зиёданд, писарон бештар ба тозиёна мезананд ва бӯи бадан аксар вақт масъалаи ҷиддӣ мегардад. Шояд вай дар аввал худашро огаҳ накунад ва ҳангоми ба мавзӯи меҳрубонӣ муносибат кардан хубтар аст. Ба ӯ як усули доруворон табдил диҳед ва бигзор бидонед, ки душвории рӯза метавонад манфиати бештаре дошта бошад.
- Пӯстҳо ва шикастанҳо: Баъзе кӯдакон акннтар аз акне дигар доранд, аммо қариб ҳамаи писарони наврасӣ бо пневматикӣ вақт мегузаранд. Ин сабаби он аст, ки пӯсти онҳо бо оксиген ҳосил мешавад. Ӯро таълим диҳед, ки чӣ тавр бояд пӯсташро бо мақсади кам кардани антенна ё пешгирӣ кардани бадрафториҳои бад ӯро шуст.
- Ҳайвоноти мӯй: Афсӯс дар пӯсти пӯст ва дарахтҳои зериобшавӣ дар давоми бистарӣ рӯй медиҳанд. Писаратон метавонад саволҳо дошта бошад ва ӯ наметавонад. Бигзор ӯ дар ин ҳолат бимонад. Дар баъзе мавридҳо, ӯ низ ба воя мерасонад, ки мӯйҳои пӯст ва дигар мӯйҳои ҷисмтар гашта, баъзан ториктар мешаванд.
- Равғани афзоянда: Волидони писаратон калонтар ва калонтар (одатан ба тарафи чап) мумкин аст, ки мисли пештара ба воя мерасанд. Ин хеле маъмул аст ва бо аксари писарон рӯй медиҳад. Пӯсти scrotum низ низ торик, лоғар ва сар ба тухмҳои мӯйҳои follicles тухм.
- Рӯйхатҳо ва орзуҳои об: Барои писарон аз баногоҳе, ки ба изолятсияҳои изофӣ ва орзуҳои бегона мераванд, хуб аст. Ин метавонад як нуқтаи аз ҳад зиёдтарини писари шумо бошад. Бо он дар бораи он сӯҳбат кунед ва фаҳмонед, ки ин маъмул аст ва ҳеҷ чизи шармандагист. Ҳамчунин, бигзор вай бидонад, ки ӯ пирӯзиро ба даст меорад.
- Тағйироти овоз: Ҳарчанд ки дар марҳилаҳои охири банақшагирӣ эҳтимолияти бештар вуҷуд дорад, овози писари шумо сахт хоҳад шуд . Ин одатан пас аз афзоиши афзоянда, чунки қуттии овози ӯ низ парвариш ёфтааст. Дар аввал, овози ӯ метавонад шикаста шавад ва он метавонад боиси марги ӯ гардад.
Тағйироти эмотсионалӣ дар писарон дар давоми Бистер
- Манзураи шавқовар: Писаратон метавонад дар мактаб монеа эҷод кунад ё як рӯз ба шумо мегӯяд, ки ӯ дӯстдухтар ва ё дӯстдоштаи ӯ дорад. Вай метавонад манфиати навро аз сабаби бедарак ғоиб ё бениҳоят ба мардум расонад ва шумо метавонед вақт аз вақт флютаро кашед.
- Тағироти рӯҳӣ : гелонҳо ва тағирот дар мағзи худ боиси ба воя расидан мегардад . Ин комилан маъмул аст ва аз он вақте, Муҳим он аст, ки ӯ тавассути ин фишорҳо кор кунад ва ҳангоми зарурат фазои худро диҳад. Шумо бояд инчунин ёрӣ пурсед, агар шумо фикр кунед, ки проблемаи ҷиддӣ ба монанди депрессия вуҷуд дорад.
- Бориш дар бораи тағъирот: Бориш ва ё изтироб дар бораи тағироте, ки ӯ тавассути он мегузарад , маъмул аст. Баъзе чизҳое, ки бо зоирӣ меоянд, ба фарзандатон ташаккур ва ғамхорӣ мекунанд, ки оё ӯ «оддӣ» аст. Дигарон, мисли бурут ва мушакҳо, метавонанд ӯро хеле хурсанд созанд, чунки онҳо аломати нишон додани онанд, ки ӯ мард аст!
- Ба волидон пӯшидааст: Ҳатто писаратон ба шумо ҳар чизеро, ки дар рӯзҳои мактаби ибтидоӣ ба шумо нақл карда буд, ба шумо мумкин аст, ки ӯро ба ҳомилагӣ дохил кунад. Шумо метавонед бисёр чизҳоро «Ҳеҷ чиз» шунида наметавонед. вақте ки дар вақти хӯрокхӯрӣ пурсидем ва ӯ метавонад дар ҳуҷраи худ аз телевизор бо оилааш тамошо кунад. Ин маъмул аст, аммо ҳанӯз ҳам муҳим аст, ки кӯшиш кунед, ки бо ӯ сӯҳбатҳои мунтазам дошта бошед ё ба ӯ нишастан ва бозии якҷояро тамошо кунед. Ин марҳила аст ва шумо мехоҳед муносибати худро мустаҳкам кунед.