Паёмҳо
Чанд маротиба дар як рӯз мегӯянд, " не "? Агар шумо падару модари фарзандатон ҳастед, ин хеле зуд аст. Дар бораи "не" чизи дигар ин аст, ки он вақт аксар вақт истифода бурда мешавад, маънои он метавонад бурида шавад, калимаро ба зудӣ аз даст додани он. Беҳтарин чизест, ки мегӯяд, ҳеҷ як техникаи оддии нест , ки он ҷо вуҷуд дорад. Мебошанд фаровонӣ, ки шумо метавонед, вақте ки синну солии худ дар рафтори беҳтарини худ нест.
Ин тавр аст.
Интихоби "Ҳа".
Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба синфхонаи томактабии шумо дар болои бистар розӣ шавед ва хоҳед, ки ӯро ба бозии бози дигар бозпас гиред. Аммо шумо метавонед бозии бозиро каме бо иваз кардани чизи дигаре, ки ба дархости аслӣ монанд аст, иваз кунед. "Ман намедонам, ки агар дар болои бистарча нишаста бошӣ, ин як фикри хуб аст, оё метавонед ба ман нишон диҳед, ки чӣ қадар баландтар аст, ки дар ошёнаи болои фуромадед?" "Шумо аллакай бозии попи ҳастед, шумо метавонед як фардро дигар кунед, чаро шумо ба ҷои дигар доруворие надоред?" Муҳимашинии хотиррасонӣ ин аст, ки як каме интихоби шумо, ки ба шумо писанд аст, новобаста аз он ки ӯ қарор мекунад.
Бигӯ «Не».
Баъзан шумо бояд гуфт, ки нест. Ин имкон надорад. Аммо агар шумо аз калимаи каме зиёд ва аз ҳад зиёд хаста шуда бошед, калимаҳои дигареро, ки шумо метавонед дар ҷои худ истифода баред. "Ист!" "Hot!" "Хатар!" Ҳама гуна тағйиротҳои мувофиқ, вобаста ба сенарияи шумо, шумо худ дар худ пайдо мешавед.
Баъзе вақтҳо худро харид кунед.
Диққати он метавонад яке аз шарикони бузургтарин бошад. Агар фарзанди шумо аз берун ва бозӣ рафтан талаб кунад, лекин шумо барои омодагӣ ба он тайёр нестед, ӯро ба чизи дигаре интиқол медиҳед. Бигӯ: "Мо кӯшиш мекунем, ки дар муддати чанд дақиқа берун бароем. Ҳоло шумо интизор ҳастед, ки ба ман қаҳвахона хотима диҳед, чаро бо мошини худ машғул нестед?" Агар кӯдаки шумо талаб кунад, ки шумо дар ояндаи наздик ба шумо имконият надоред, пас бигӯед.
"Мо имрӯз берун наметавонем, аммо ҳоло бо кӯҳнавардӣ бозӣ кунем ва мо мебинем, ки оё мо метавонем пас аз хӯрок хӯрдем."
Ҷангҳои худро интихоб кунед.
Ин як далели маълум аст. Дар ин ҳолат, дар бораи он чизе, ки шумо гуфтед, фикр кунед. Оё он чизе, ки шумо метавонед онро рафъ кунед? Агар он фарзанди шумо костюмҳои princess худ ба мағозаи хӯрокворӣ меафтад? Оё ин дар ҳақиқат хеле бад аст, агар писари шумо бо дегчаҳо ва чуқурҳо ҳангоми ҳаяҷон хӯрок хӯрдед? Агар шумо мехоҳед, ки шумораи ҳаррӯзаро дар як рӯз кам кунед, шумо ба фарзандатон надароед, дар бораи он чӣ шумо рад мекунед ва бинед, ки роҳи рафтори шумо тағйир меёбад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамеша мувофиқ ҳастед.
Агар шумо ба фарзандатон чизе бигӯед, ки ягон чизро аз шумо дур кунад ё гӯед, ки агар рафтори муайянро давом диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки пайравӣ кунед. Дар акси ҳол, шумо танҳо таҳдиди холӣ ҳастед, ки ягон чизи каме ба шумо маъқул нахоҳад шуд. Агар фарзанди шумо ба тамошои фулуз дар канори ванна баргардад ва шумо ба ӯ гуфтед, ки агар вай боз ҳам вай телевизорро тамошо карда натавонад, онро ҷазо диҳад. Агар шумо ин корро накунед, вай мефаҳмад, ки таҳдидҳои шумо танҳо ин аст ва ӯ ба рафтори худ идома медиҳад.
Ба фарзандатон даъво кунед, то ки шумо бигӯед, оре бошад.
Ҷозеф Миллер, модари дуввуме, ки дар Ню-Йорк зиндагӣ мекунад, мегӯяд, ки ӯ мехост, ки ҳар як графи ҳаррӯзаашро гӯяд ва чанд маротиба вай гӯяд,
"Вақте ки кудакони ман барои рафтори худ ҳисобот медоданд ва диданд, ки чанд маротиба онҳо ба мушкилиҳо дучор меоянд, онҳо дар бораи он ки чӣ тавр онҳо дар давоми рӯз амал мекунанд, боз ҳам бештар фаҳмиданд. Ба зудӣ ман намегӯям, ки" биҳишт! " зеро ки онҳо ба ёд меоваранд ». Миллер гуфт, ки ба наздикӣ кофӣ рӯзҳои зиёде вуҷуд дошт, ки дар он ҷо ӯ аз ҳа ҳа ҳа мегӯяд ва ҳама хушбахттаранд. Миллер гуфт, ки вай системаи мукофотро иҷро кардааст - дар рӯзҳое, ки "ҳа" бештар зудтар мешунидаанд, вай писарашро ба дорухонаҳои доллари ИМА барои табобат меорад.
Бидонед, ки "Не" на он қадар бадтарин аст.
Суханони "не" баъзан барои варианти дигар кушода намешавад.
Баъзан ин калимаҳои дуруст дар вақти дуруст ва шумо бояд онро бигӯед. Вақте ки шумо мекунед, боқувват бошед ва ба кор набаред. Ҳақиқат ин аст, ки кӯдакон ҳама чизро дуруст ва сари вақт анҷом медиҳанд ва ҳангоми хато ё интихоби каме, онҳо бояд ислоҳ карда шаванд.