Омӯзед, ки чӣ гуна вирусро дар кӯдакон ва наврасон пешгирӣ кунед
Волидон зуд метавонанд ҳангоми бо кӯдаки бегона ё бародари худ рӯ ба рӯ шаванд. Онҳо аксар вақт дар бораи чӣ гуна ба ҷавоби аксуламал табдил меёбанд, аз ин сабаб кӯдаки хурдтарро ба даст меоред . Дар асл, ғалла метавонад бо наврасон, ки ҳанӯз ҳам малакаи шифоҳӣ инкишоф ёфта истодаанд, тамоман тамоман пайдо мешаванд.
Ин яке аз марҳилаҳоест, ки барои волидон ё нигоҳубини хеле душвор буда метавонанд. Кӯдаки шумо ҳанӯз сухан намегӯяд, аз ин рӯ, ҳатто аз ҳарвақта фаҳмида мешавад, ки ҳамаи бӯҳронҳо дар бораи чӣ ҳастанд.
Бо вуҷуди ин, вақте ки шумо барои худ ба худ ғамхорӣ мекунед, ин барои фарзанди навтарини шумо хеле душвор аст. Қисмате, ки бо масъалаи ғазаб алоқамандӣ дорад, пурсабрӣ дорад. Қисми дигари он ба кӯмаки кӯдакон кӯмак мекунад, ки ба муошират ва бартараф кардани ҳодисаҳои ба воя расонидан мусоидат намоянд.
Мониторинги ғайричашмдошт
Вақте ки ҳама чиз бо дунё дуруст аст, ва чизҳое ҳастанд, ки бачагони шумо онҳоро интизоранд, ӯ лаззати ширин аст. Вақте ки чизҳо нав ва ногаҳонӣ ҳастанд, ё вақте ки онҳо фикр мекунанд, кор намекунанд, он гоҳ бедор бошед.
Масалан, агар кӯдаки шумо бозӣ кунад ва кӯшиш кунад, ки басандагиро ба сӯи худ баргардад, ақидаи ӯ интизори он аст, ки чӣ бояд кор кунад. Вақте, ки ин амалро иҷро мекунад ва он тавре, ки интизор меравад, наравад, вай ғамгин мешавад. Вай метавонад ба ғазаб бирасад , ширинӣ кунад, ё дар хашми он бозӣ кунад. Дар ин синну сол, бисёр чизҳое ҳаст, ки ба намунаи фарзанди шумо дар сари худ мувофиқат накунанд ва ҳамин тавр, дар як рӯз ҳар гуна бетартибиҳо ва ноумедӣ мавҷуданд.
Вақте ки шумо метавонед нопадид шавед
Пеш аз он, ки ниҳоят ба мартабаи баландтаре, ки ба он лозим аст, бозгашти худро ба чанд маротиба мегирад, гиред? Саволи хубтар метавонад бошад: Чӣ қадаре, ки дар ин қитъаи замини наздиҳавлигӣ чуқуртар гашта бошед? Инчунин дар ин ҷо байни хаёлоти солим, ки ба омӯзиш оварда мерасонад ва аз ҳад зиёд ғамгинӣ, ки ҳам ба шумо ва ҳам фарзанди шумо ҳамдардӣ мекунанд, хатои нек дорад.
Агар шумо фаҳмидед, ки фарзанди шумо бозичаҳои худро бо усулҳои нав истифода мебарад ва ин роҳҳо ба ӯ майл ва хашмгин мешаванд, пас вақти он расидааст, ки баъзе бозичаҳои ин бозиро бигиред ва то он даме, ки малакаҳои мобилии худро бедор кунанд. Мумкин аст, ки ноболиғи шумо танҳо бистарҳояшро истифода барад ва онҳоро дар макони макру фиреб ба даст гирад. Акнун вай кӯшиш мекунад, ки бо онҳо бино кунад, аммо онро бе иҷозати пурра дар бар мегирад. Кӯшиш кунед, ки блокҳоро барои якчанд ҳафта дур кунед ва бозичаҳоеро, ки ба онҳо монанд аст, пешниҳод кунед, вале мутобиқат кунед, ки маҳорати тахассусӣ бештар ба наздиктар аст. Пиёлаҳо, лампаҳои калонтарини пластикӣ ё бозичаҳои дигари пластикие, ки стакан ҳанӯз таҷрибаи хуби автомобилиро бо норасоии камтар пешкаш мекунад ва коркарди заминро барои блокҳои нисбатан душвор қарор медиҳад.
Имконияти дигар ин аст, ки блокҳо ва дигар бозичаҳои танқидро камтар ва танҳо баъзан вақте ки фарзандатон дар корҳои беҳтарин фаъолият мекунад, пешниҳод кунад. Ин эҳтимол дорад, ки бисёр малакаҳо ва таҷрибаҳои нав вуҷуд дошта бошанд, ки ҳоло дар ихтилофот ва нороҳатӣ қарор доранд. Шумо низ метавонед бифаҳмед, ки ӯ дар вақти гуруснагӣ ва хастагие, ки махсусан ночиз аст. Пас, бо он бозичаҳое, ки ӯ хурсандӣ, хӯрокхӯрӣ ва оромона аз шир ё шабона хоб аст, бозӣ мекунад. Вақте, ки whining оғоз, наздик ба ӯ ба фаъолияте, ки оромона хондани як ҳикояи якҷоя ё бозӣ берун .
Вақте ки шумо наметавонед бартарафсозии ноумедӣ, консолон ва Empathize
Баъзан, объекти танқидӣ чизи берун аз назорати шумо аст. Агар фарзанди наврасатон намехоҳад, ки ба қуттии автомобилии худ ниёз дошта бошад, масалан, дар бораи он чизе, ки шумо наметавонед ё бояд кард. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед ҳисси эҳтиром ва ҳамдигарро ҳурмат кунед. Бигзор ҳис кунад, ки ҳиссиёти ӯ эътиқод дорад: "Ман медонам, ки шумо ҳоло дар қуттиҳои автомашина набошед." Ва дар бадбахтии худ нақл кунед: "Ман намехоҳам, ки ҳоло дар мошин бошам".
Ҳамчунин, вақте ки шумо намехоҳед, ки ба бетартибиҳо монеа нашавед, зеро он ба фарзандатон вобаста ба воқеаҳои ҳаёт вобаста аст.
Ӯ ҳама вақт он чизеро, ки мехоҳад, ба даст намеорад. То он даме ки ниёзҳои ӯ ба вуқӯъ мепайвандад, ба шумо лозим нест, ки ба ақиб нигоҳ кунед, то ки ҳама чизро барои таҷрибаи душвор ва душвортаре барои ӯ таҳрик диҳед. Агар ӯ намехоҳад, як себро як рӯз истироҳат кунад, вале онҳоро дубора ғарқ кард, эҳсос накунед, ки ба шумо лозим аст, ки ба ғилофакҳо бирасед ва то он даме, Аммо шумо то ҳол дар бораи меҳрубонӣ ва ба фарзандатон кӯмак карда метавонед, ки ба таври лозимӣ изҳороти худро дар бораи мушкилот баён кунад.
Бисёр забонҳоро ба фарзандони худ пешниҳод кунед
Дигар сабаби ғурур кардани набудани васоити муоширати самараноки шумо. Боз, ӯ шояд фикри он чизеро, ки ӯ мехоҳад, дорад, вале роҳе надорад, ки ба шумо гӯяд ё ба шумо нишон диҳад. То ин лаҳза дар ҳаёти худ, ӯ бо ҳар як ниёзмандиаш ба шумо занг зада гуфт, ки он чӣ кор кардааст. Акнун ӯ аз овезон берун мешавад. Марҳалаи байни гиря ва забон аст. Ӯ дар бораи коммуникатсия ва чӣ тавре ки шумо тасаввур кардан мехоҳед, ин низ рӯҳафтода аст.
Шумо метавонед мӯйҳои кӯрро кӯтоҳ кунед, то ба навраси худ имконият диҳед, ки имкониятҳои забонӣ барои инкишофро фароҳам оранд. Бо ӯ бисёр вақт сӯҳбат кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо низ имконият доред, ки лаҳзае барои ӯ ҷавоб диҳед.
Модели дигар роҳи иртиботӣ
Калимаҳо танҳо роҳи муошират нестанд. Калимаҳои калимаро бо тарзи истифода аз ӯ санҷед. Барои нишон додани клавиатура ё бозича истифода кунед ё аломати худро истифода баред ва онро бо калимае, ки шумо мегӯед, такроран истифода баред. Шояд ӯ аз калимаи «каме» зудтар сабт кунад ва ба шумо ёрӣ диҳад.
Ноед ё сари худро ба таври ҷиддӣ барои ӯ нишон диҳед, ки ӯ чӣ мехоҳад. "Шумо мошинро мехоҳед?" Агар ӯ ба шумо ғазаби хашмгине диҳад, саратонро ҳеҷ гоҳ нагузоред, "Не trucks". Агар ӯ ба таври мӯътадил ҷавоб гӯяд, сарвари худ гӯед ва бигӯед, "Ҳа, мошин." Шумо инчунин метавонед ӯро ба хоб рафтан гиред, то ӯ гӯяд.
Агар фарзанди шумо аллакай ҳа ва не намедонад, ин муошират осонтар мегардад. Ба шумо лозим аст, ки саволҳои худро дуруст муайян кунед, то он чизе, ки ӯ мехоҳад, бифаҳмед, ки шумо метавонед аз ҳа ё ягон чиз ҷавоб надиҳед. Ҳамчунин, ба зудӣ ту метавонӣ бигӯӣ: "Ба ман бигӯӣ," ҳа "ё" не "." Шумо ҳамчунин метавонед ба ӯ дастур диҳед, ки бо суханони ношиносе,
Боварӣ надоред, ки шумо аз ҳад зиёд қувват надоред
Ҳоло шумо фарзанди навзод ҳастед . Ин давраи давраи озмоишӣ ва хато аст, ба наврасон роҳҳои гуногунро мефаҳмонанд ва чизҳое, ки кор мекунанд, бо онҳо мемонанд. Агар шумо ба таври мунтазам ҳангоми бачаҳоятон истифода кунед, барои он ки аз шумо хоҳиш пайдо кунед, онро ба кор мебаред. Шумо боварӣ ҳосил кунед, ки бештар whining. Ин ҷои душвор аст, зеро шумо намехоҳед, ки ниёзҳои худро ба даст надиҳед, аммо шумо намехоҳед, ки тарзи ибтидоии гирифтани эҳтиёҷоти худро пайдо кунед. Кӯшиш кунед, ки ба малакаҳои муносиби алоқаи мобилӣ бирасед Истифодаи бозичаҳое, ки дар сатҳи рушдкунанда қарор доранд ва имконпазир аст, осебпазириро осон мекунанд. Ҳамчунин реаксияҳои худро бинед, ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо танҳо дар даст надоред, зеро ғалла ба шумо ба даст меояд.
Кудакони калонсолон
Вақте ки кӯдаки калонтар бо малакаҳои инкишофи забонӣ инкишоф меёбад, он бояд ба мисли мушкилоти рафтор бештар муносибат кунад ва бо усулҳои интизом, ки ба нокомӣ ва вақт ҷудо карда мешавад, муносибат кунад. Модул кардани роҳҳои мувофиқро дар бораи вазъиятҳои душвор намеҳисобед ва ба ӯ тавассути эҳсосоти худ ёрӣ расонед, вале чун тарзи пешрафта барои муоширати вақте ки чизҳои рафтанро давом диҳед, қабул накунед.