Ҷустуҷӯи одамон барои кӯдакон Carpool

Оё мехоҳед, ки бори вазнини кӯдаконатонро ба мактаб ва корҳои ҳаррӯза ҷалб кунед? Ба ҳамроҳ кардани як мураббӣ роҳи беҳтарини коҳиш додани миқдори вақти худро бо харҷ кардани хароҷоти сӯзишворӣ бо дигарон метавон кард. Ҳамчунин, афзалиятҳои дигари монанди кӯтоҳ кардани ҳаракати воситаҳои нақлиёт дар кӯчаҳои мактабӣ ва вақти иловагии иҷтимоии кӯдакон.

Агар шумо дар бораи нақшакашӣ фикр кунед, пеш аз ҳама бояд муайян кунед, ки он чӣ ба оилаатон ниёз дорад ва метавонад - дар як carpool.

Агар ин гуна маслиҳати муносиб пайдо шавад, он аст, ки сабаби муваффақияти муваффақият дар робита ба муносибатҳо мебошад. Вақте ки шумо медонед, ки чӣ гуна шумо дар як муроҷиат ҷустуҷӯ мекунед, шумо бояд бидонед, ки дар куҷо шумо муносибатҳои бевосита барои оилаатон пайдо карда метавонед.

1) Роҳхатҳоро бидонед, ки агар шумо ҳамҷинсҳои муваққатӣ дошта бошед

Шумо танҳо метавонед фикр кунед, ки волидони дигар бо кӯдаконе, ки дар ҳамон мактаб таҳсил мекунанд, шумо ҳамзамон якҷоягӣ ва ҷобаҷогузорӣ барои оилаатон дошта бошед. Шояд мумкин бошад, ки оилаи дигар барои кӯдакони калонсол ё хурдсол дар мактабҳои гуногун монеа шавад, ё фарзандони онҳо метавонанд дар муқоиса бо фаъолияти шумо пеш аз ва баъд аз мактабӣ бошанд. Боварӣ надоред, ки ин масъаларо муҳокима кунед.

Агар рӯзҳо шумо наметавонед машғул шавед, санҷед, ки боварӣ ҳосил кунед, ки дигар оилаҳо дар он рӯзҳо дастрас хоҳанд буд.

2) Кӯшиш кунед, ки онҳо ронандаи бехатар бошанд

Шумо бояд қарор кунед, ки чӣ гуна шумо муайян кунед, агар шахсе, ки кӯдаконатон ба автомобилпетӣ мераванд, ронандаи бехатар аст.

Ин ба осонӣ хоҳад буд, агар шумо қарор қабул кунед, ки бо дӯсти дароз, ки шумо аллакай медонед, ба шумо кӯмак мекунад. Биёед бубинем, ки чӣ гуна қарор қабул мекунед, агар касе ронандаи бехатар бошад, пеш аз он ки шумо ҷустуҷӯ кунед, дигар одамонро ба худ кашед.

Азбаски ҳар як давлат ба сабтҳои автомобилӣ ва дастрасӣ ба дигар воситаҳои нақлиёти автомобилӣ ва таърихи хурди ҳуқуқӣ муроҷиат мекунад, шумо хоҳед фаҳмед, ки чӣ тавр одамоне, ки дар минтақаи шумо метавонанд ба таърихи ронандагии каси дигар назар андозанд.

Дар хотир доред, ки шумо мехоҳед, ки ҳамон маълумотеро, ки шумо мехоҳед ба ронандаҳои дигари оила пешниҳод намоед.

Дар баъзе давлатҳо, ронандагон метавонанд нусхаи таърихи ронандагиашон барои пардохти ҳадди ақал аз идораи маҳаллии ДМВ бошанд. Дигар давлатҳо ба пойгоҳи додаҳои дастрасии ҷамъиятӣ дастрасӣ доранд, ки одамон метавонанд сабти ҷустуҷӯиро пайдо кунанд - оё онҳо ё худ ягон каси дигар. Ронанда низ метавонад таърихи ҳар гуна талаботҳои суғурта, садама ё билетро аз ширкати суғуртаи худфиребии худ гирад.

3) Санҷед, ки онҳо автомобилро супоридаанд

Оё ронандаи дигар суғуртаи ронандагӣ барои минтақаи шумо дорад? Оё фаро расидааст, ки хароҷоти тиббии кӯдаки дар сурате, ки онҳо дар мусофиркашӣ дар як садама буданд, пардохт мекунанд?

Саволи якум метавонад барои ҷавоб додан осон бошад, ё ронанда дорои суғуртаи қонунии ваколатдор аст, ё не.

Саволи дуюми масъалаи каме мушкилтар аст, зеро давлатҳо ба таври гуногун ба фарогирии ҷабрдидагон зарар мерасонанд. Агар ронандаи махсус муҳофизати шахсӣ дошта бошад, пас фарогирии онҳо ба хароҷоти хароҷоти тиббӣ, ки аз садамаҳои автомобилӣ барои мусофирон нақл мекунанд, кӯмак мекунад. Дигар сиёсатгузориҳо ё дастурҳои давлатӣ метавонанд дар ҷуброни зарари мусофирон дар асоси ҷавобгарии асосӣ ё сиёсати сусти motorist ҷуброн карда шаванд.

Мониторинги табиии оилавии оилаи шумо эҳтимолан хароҷоти тиббӣ аз зарари марбут ба садама. Ҳарчанд эҳтимолияти баланди шумо дар садама бошад, хеле хурд аст, беҳтар аст, ки танҳо дар ҳолат фикр кунед. Донистани ва фаҳмидани он, ки чӣ тавр дорувории тиббии кӯдаки шумо дар ҳолатҳои номусоиди садама фаро гирифта мешавад, шуморо аз ҳар гуна тасвири иловагӣ нигоҳ медорад.

4) Оё оилаи шумо бо оилаҳои дигар ҳамоҳанг шуда метавонад?

Шумо бояд тавзеҳ диҳед, ки банақшагирӣ ва қоидаи бандаро бо оилаҳои дигари сиёҳпазирӣ бодиққат тафтиш кунед. Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо бо сӯҳбат бо дигар ронандагони эҳтимолӣ сӯҳбат доред.

Ҳамчунин, дар хотир дошта бошед, ки фарзандони шумо бо фарзандони дигар оилаи худ хоҳанд кард.

Ба шумо лозим нест, ки услуби монандро ба назар гиред - ба монанди «волидони шиддат» ё «волидайни бад». Муҳим аст, ки шумо метавонед бо якдигар муошират кунед. Оё онҳо пас аз занг задан ё матнро бо саволи худ ҷавоб медиҳанд? Оё онҳо дар посухҳояшон саривақтанд?

Дар хотир доред, ки шумо вобаста ба онҳо хоҳед буд, ки кӯдак ё фарзанди худро ба мактаб ё фаъолият кӯчонед. Чӣ гуна касе, ки бори аввал оғоз кардани як нақшро амалӣ мекунад, нишондиҳандаи қавӣ будани он аст,

Маконҳо барои дарёфти волидон ба Carpool ба мактаб

Пас аз он ки шумо чӣ гуна ронандагонеро, ки шумо ҷустуҷӯ мекунед, медонед, шумо бояд бидонед, ки ба куҷо ҷустуҷӯ кардан лозим аст. Агар шумо дӯсти хубе надошта бошед, ки барои ҷобаҷогузории шумо барои ҷобаҷогузории комил дорои якчанд ҷойҳо мебошад, метавонед ба назар гиред:

Аз Каломи Худо хеле хуб

Вақти дарёфт кардани мусобиқаи хуби мусобиқа, эҳтимолияти қисми зиёди қобилияти системаҳои хуби мусофиркашонӣ мебошад. Вақти иловагӣ барои мулоҳиза дар бораи он ки чӣ гуна оилаатонро эҳтиёт кунед ва чӣ гуна оилаҳо метавонанд ҳамкорони хуби машваратдиҳанда бошанд, қадами муҳим барои таъмини таҷрибаи бепарастории худ як бомуваффақият ва муфид аст.