Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна ҳасад ва дӯрӣ алоқаманд аст
Ҳамчунин аксар вақт кудакон аз тарафи муқоисаи муқоиса нобуд мешаванд. Онҳо муваффақиятҳо ва тӯҳфаҳои дигаронро диданд ва бар ивази ҷашни онҳо ба ҷои камбудиҳои худ хотиррасон мекунанд. Вақте ки ин рӯй медиҳад, ин ҳасад ва рашк ба гулчанбар аст.
Ҳавасмандӣ вуҷуд дорад, вақте ки одамон мехоҳанд чизи дигаре дошта бошад. Ба ибораи дигар, шахси ғамгин ҳис мекунад, ки он шахс барои он чизе, ки мехоҳад, намебошад.
Масалан, кӯдакон ҳашаротро ҳис мекунанд, вақте ки дигараш маъқултар мешавад ё хубтар. Вақте ки касе президент интихоб шавад ё ба даст овардани синфҳои хуб эътироф кунад, онҳо метавонанд ба ҳашр оянд. Кўдакон ҳатто аз либос, электроника ва муносибатҳо ҳасад мебаранд. Новобаста аз сарчашмаи ҳасад, шахси хашмгинро чӣ гуна шахси дигар дорад ва мехоҳад, ки он инҳоянд.
Бинобар ин, ҳасад баъзан дар реши рафтори шубҳанок аст . Ин хусусан вақте ки он ба маънои рафтори духтарон ва зӯроварии ҳамаҷониба аст, рост аст . Дар ин ҷо се сабаб вуҷуд дорад, ки ҳасад метавонад ба рафтори таъқибот оварда расонад.
Тадбирҳои бениҳоят бар зидди шахсияти дигар
Аксари наврасон дар муқоиса бо истифодаи воситаҳои ахбори омма бо муқоиса ва андоза мубориза мебаранд. Дар ҳақиқат, таҳқиқоти нопурра нишон доданд, ки ҳасад бо истифодаи воситаҳои ахбори омма меафзояд. Қисми ин кор бояд бо он, ки аксарияти одамон танҳо "варианти" онлайн "-ро нависанд.
Ба ибораи дигар, онҳо дар бораи муваффақиятҳои худ, истироҳати онҳо ва тарафҳое, ки онҳо дар он иштирок карданд ва дар бораи қисмҳои майда ва ғуссаи ҳаёти онҳо хеле кам сӯҳбат карданд.
Бинобар ин, вақте ки наврасони дигар ин маълумотро хондаанд, табиатан фикру ақида аст, ки ин постгоҳҳо тамоми тасвири зиндагии худро ва ҳангоми муқоиса кардани қисмҳои ҷовидонаву дилхушии ҳаёти худ, ҳасад мебахшанд.
Ва ҳисси ҳасад ва рашк ба онҳо имкон медиҳанд, ки ба воя расанд.
Сабаби осон аст. Мардони ҳаяҷонбахш мехоҳанд, ки аз шахсоне, ки аз онҳо ҳасад мебаранд, чизе бигиранд. Ва онҳо ба таври бегона ҳамчун асбоб истифода мебаранд. Ин далерӣ метавонад ҳама чизро аз рафтори таҳдидкунандагон ба номро занг занад , паҳн кардани овозаҳо ва хушхабар ва Cyberbullying . Дар ин ҳолатҳо, ҳасад шакли шакли қудрат мегардад. Мақсад ин аст, ки дигарон аз он чизҳое, ки онҳо доранд, маҳруманд, оё ин қобилияти махсус, машҳур будан ё либосҳои хуб аст.
Булли дорои худкомии худ мебошад
Баъзан ҳасад сарашро сарзаниш мекунад, вақте ки шахс ҳисси нокомии, норозигӣ ва нокомиро ҳис мекунад. Дар ин ҳолатҳо кӯдакон мехоҳанд камбудиҳоеро, ки дигарон доранд ва онҳо мехоҳанд, пӯшанд. Пас, ҳадафи пушаймонии онҳо ин аст, ки эҳсосоти худро ба худкушӣ аз ҳисоби шахси дигар ҷалб кунад.
Аммо ҳасад як гуруснагӣ аст, ки бо рафтори шӯравӣ пур карда намешавад. Бонкҳо ҳеҷ гоҳ ҳисси худфиребӣ ё хушбахтиро дар хароҷоти дигар инкишоф намедиҳад. Гарчанде, ки дидани шахсе, ки онҳо ба ғазаб меоянд, ба монанди он чизе, ки мехоҳанд, ба назар гиранд, онҳо каме беҳтар медонанд, ки онҳо дар бораи онҳое, ки онҳо доранд, беҳтар ҳис мекунанд. Ва дар охири ин, қаллобӣ ҳанӯз ҳам ҳамон як худфиристӣ, ки бояд ҳалли худро талаб кунанд.
Бозиҳои рағбат ва эффективист
Ҳавасманд инчунин метавонад аз тариқи озмун ба даст орад. Ин аст, ки дар он ҷо таъқибот дар варзиш бисёр вақт сар мезанад, аммо ба варзишгарон маҳдуд нест. Кӯдакон метавонанд дар ҳама соҳаҳои ҳаёти худ рақобатпазир бошанд, аз ҷумла дар муносибатҳо, дараҷаҳо ва бо статус.
Одатан, кудакони рақобатпазир ва камолот ба дигарон дигарон ҳасад меоранд, ки ба назарашон фоида ё қувват доранд, ки мехоҳанд дошта бошанд. Онҳо ба муваффақияти касе даст мезананд, зеро он ба онҳо эҳсос мекунад, ки аз онҳо кам ё камтар эҳсос мешавад. Дар натиҷа, онҳо ба таъқибот дучор мешаванд.
Мақсад аз пуштибонии таъқибу таъқиботи онҳо ин аст, ки бартараф кардани рақобат ё пайдо кардани роҳи мавқеъ ё мақоми онҳо ба ҳадафҳои онҳо.
Онҳо фикр мекунанд, ки бо кам кардани муваффақияти шахсии онҳо, онҳо дар навбати худ худро беҳтар ҳис мекунанд. Аммо ҳеҷ гоҳ ин тавр нест.
Калимаи «Будфорд»
Агар шумо фарз кунед, ки фарзанди шумо ба ҳасад бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ шудааст, муҳим аст, ки ин ҳиссиётро фавран ҳал кун. Ба вай кӯмак кунед, ки чаро ҳисси ҳасад мебарад. Сипас, якчанд ҳалли корро тавассути эҳсосоти худ инкишоф диҳед. Масалан, ҳасадро ба сӯи ҳавасмандгардонӣ барои ҳадафҳои ӯ бештар сахттар кунед. Ба ҷои он ки ба он чизе, ки ӯ надоштааст, диққат диҳед, ба ӯ диққат диҳед, ки чӣ гуна ӯ метавонад дар роҳи солим ба чӣ ноил гардад. Ҳамчунин, ба ӯ эҳтироми худфиребӣ кӯмак мекунад. Ва ба вай фаҳмонед, ки муваффақияти дигарон ба кӣ монеъ намешавад.