4 Проблемаҳои оилавии аксарияти одамон (ва ҳалли онҳо)

Барои ҳалли мушкили ҳаёти оилавӣ мушкилиҳо ҳалли худро меёбанд

Дар оилаҳои омехташаванда ба вуқӯъ пайвастанд. Тибқи тадқиқоти соли 2013 аз ҷониби Маркази тадқиқоти Pew, 40 фоизи издивоҷҳои нав ҳадди ақал як нафаре, ки қаблан издивоҷ кардаанд, иборат аст. Ва 20 фоизи тӯйҳо ду нафарро ташкил медиҳанд, ки онҳо ҳам қаблан издивоҷ кардаанд.

Бисёре аз ин навгониҳо кӯдаконеро фаро мегиранд, ки ба ҷаҳони «марҳилаҳо» -ҳо, падару модарон, хоҳарчаҳо, падару модарон нигаронида шудаанд. Набояд фаромӯш накунем, ки як пири муосир на ҳамеша ба таври бесифат меравад, зеро он дар Брэд Банка пайдо шуда буд. Барои як оила якҷоя ду оила метавонанд хеле душвор бошанд.

Интизор накунед, ки оилаҳои шумо якҷоя дар якҷоягӣ якҷоя карда шаванд. Мувофиқи Академияи илмҳои педагогии кӯдакон ва навраси наврасӣ, барои ин тағйиротҳо барои оилаҳои омехташаванда метавонад як то ду сол мегирад. Аммо волидоне, ки дар коҳиш ва ҳалли проблемаҳое, ки фаъолияташонро доранд, метавонанд мӯҳлати ислоҳшударо бифаҳманд.

1 -

Рашки нисбӣ

Масъала чист? Ин барои кӯдакон кофӣ аст, ки бо бародарон дар як оилаи яҳудӣ рақобат кунанд. Вақте ки он қадамҳо-хоҳарон, ки онҳо пурра бо розигии онҳо нестанд, мушкилот метавонад онҳоро баланд кунад. Барои кӯдаке, ки дар муддати тӯлонӣ падару модарро набояд нагузошт, ин мӯҳлати тасҳеҳ метавонад каме дертар бошад.

Чӣ тавр онро ҳал кардан мумкин аст: Якум, бо ҳамсари худ сӯҳбат кунед, бинобар ин, шумо дар саҳифаи якҷоя оид ба ғурури бародарӣ ҳастед. Ҳеҷ чиз кор нахоҳад кард, агар яке аз шумо фикр кунад, ки фарзанди биологии дигар шахсе аст, ки боиси марги бардурӯғ мешавад ва агар шумо тарзи таълими гуногун дошта бошед, чизи хубе рӯй намедиҳад.

Натиҷаҳо ва мукофотҳо бояд барои ҳамаи кӯдакон ҳамоҳанг бошанд, новобаста аз он ки чӣ гуна он «кор кардан» -ро пеш аз он ки шумо оиладор шавед.

Дар хотир доред, ки дар баъзе мавридҳо, кудакони шумо метавонанд нисбат ба хоҳарон нисбат ба бегонагон бештар бошанд. Пас, интизор нест, ки ҳама дар ибтидо «як оилаи хушбахтии бузург» бошанд. Барои он, ки ин нуқтаи назар ба муддати вақт гузарад.

Агар тағйирот дар тартиботи таваллуд вуҷуд дошта бошад, яъне як кӯдаке, ки қаблан дар синну солтарин буд, ҳоло дар мобайни эътироз, ки метавонад боиси он гардад, Духтарони пештара эҳтимол эҳтимол ҳис кунанд, ки ӯ қудрати каме дорад, ки ҳоло аз вай гирифта шудааст, дар ҳоле, ки фарзанди собиқи хонадон эҳсос мекунад, ки ӯ ба он хотир,

Нишон додани лавозимот дар кудаконатон низ. Ҳатто номҳои мусбате, ки ӯ "мусиқӣ дар хонаводаи мо" ва "Ӯ варзишгари мо аст", метавонад дар байни аъзоёни оилаи шавқовар зиёд шавад. Нишон диҳед, ки ҳама дорои малакаҳо ва таҷрибаҳои зиёд доранд ва он солим аст, ки дар ҷустуҷӯи соҳаҳои нави шавқманд нигоҳ дошта шавад.

2 -

Ҳама бояд эҳтиёт бошанд

Масъала чист? Вақте ки шумораи кӯдакон зиёд меафзояд, чун аксар вақт дар оилаҳои омехта кор мекунанд, як ё ҳамаи кӯдакон эҳсос мекунанд, ки онҳо ба он диққати ҷиддӣ намедиҳанд, ки онҳо истифода бурда мешаванд.

Илова бар ин, оилаҳои омехта баъзан барои ҳар як чорабиниҳои беруназсинфии кӯдакон ё барои оилаҳои худ аз ҳисоби зиёд шудани оила ё дастгирии молиявии пеш аз ҳамсари ҳамсарӣ маблағҳои камтар доранд.

Чӣ гуна онро ҳал кардан мумкин аст: Чуноне ки бо бисёр масъалаҳои дигар, ин мушкилот ҳал карда метавонад - ба беҳтарин қобилияти худ, ба ҳар ҳол - бо якҷоя кор кардани оила. Нақшаи муқаррарӣ тартиб диҳед, ки ҳама дар якҷоягӣ бо ҳар як кӯдаки дар як буҷаи муайяни фаъолият дар давоми моҳ интихоб карда мешаванд.

Ғайр аз ин, ҳам калонсолон бояд ба ҳар як чорабинии кӯдакон, аз қабили бозиҳои варзишӣ, сурудҳо ё консертҳо ҷалб карда шаванд, бинобар ин, эҳсос намекунем, ки ягон кӯдак ба манфиати дигар истифода мешавад.

Ҳамчунин ҳар як кӯдакро диққати махсус диҳед. Новобаста аз он ки шумо як дақиқа якҷоя бозӣ карданро 10 дақиқа бозӣ кунед ё ба шумо як маротиба дар як моҳ баромад кунед, ба фарзандони биологӣ ва фарзандони ба шумо диққати мусбӣ диққат додан мумкин аст.

3 -

Низоми суроғаи почтаи электромагнӣ метавонад душвор бошад

Масъала чист? Дар сурате, ки вақте писари дӯстдошта ё дӯстдоштаи волидайн ягон касро бо шавқ мехонад, шумо акнун ҳокимияти ҳокимият доред ва ин метавонад боиси кам шудани мушкилоти хонавода гардад.

Чӣ гуна онро ҳал кардан мумкин аст: Вохӯрии оилавӣ бо тартиб, вале аввал бо шарики худ барои муайян кардани қоидаҳои оилавии худ нишастан. Пахш кунед ва қоидаҳои худро ва оқибатҳои вайрон кардани ин қоидаҳоро нависед.

Агар шумо ҳам фарзанди кӯдакон дошта бошед, имкон дорад, ки шумо қоидаҳои якхела дошта бошед. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки якҷоя биёед, ки як қоидаҳоро барои ҳар як нафар созед, то ки шумо мисли ду оилаҳои алоҳида дар як сақф зиндагӣ накунед.

Муайян кардани рафторе, ки боиси интизом ба интихоби оқилӣ мегарданд, шумо чӣ гуна рафтор кардан мехоҳед , ва агар шароитҳои махсусе дар атрофи ин таълимот вуҷуд дошта бошанд. Бисёр муҳим аст, ки шумо ду нафарро дар бораи масоили интизомӣ пешниҳод кунед .

Баъзан яке аз волидон мехоҳад, ки «шавқовар» бошад. Дигарон, як волид умедвор аст, ки волиди нав метавонад қонунро таслим кунад ва ба зудӣ ба роҳ монад.

Аммо якҷоя шудан бо оилае, ки дар якҷоягӣ меистад, маънои онро дорад, Дар хотир доред, ки кӯдакон зуд бачаро меомӯзанд, ки «ҳадафҳои осон» вақте ки ба даст овардани роҳи худ меоянд, метавонанд метавонанд ба оғоёни фишорбаландӣ барои як нафар калонсолон бар зидди якдигар зарар расонанд.

Баъдтар, ҳар касро ба ҷадвал даъват кунед. Нишон додани ёдоварии он, ки шумо ба поён расондед ва ба онҳо ҳамчун оилаатон бармегардед.

Ҷавонони шумо шояд баъзе фикрҳоеро доранд, ки мехоҳанд ба онҳо кӯмак кунанд, ва ҳамаи он чизҳои навишташуда маънои онро дорад, ки ҳама қоидаҳоеро, ки қоидаҳои хоҷагӣ доранд, медонанд, инчунин оқибатҳои вайрон кардани ин қоидаҳо.

Ба кӯдакон фаҳмонед, ки дар хонаи шумо ҳар ду калонсолон метавонанд ба ҳама гуна фарзандон ҷазо диҳанд ва интизор аст, ки кӯдакон ба хоҳарон ба волидон гӯш диҳанд, зеро онҳо ҳама гуна қудрати дигарро хоҳанд дошт.

Бо ҳамаи ин гуфтаҳо, барои волидон муҳим аст, ки ба бунёди вомбарг таваҷҷӯҳ зоҳир намоем, на дар навбати аввал тарбияи кӯдакон. Бе муносибати солим, интизорӣ кор намекунад. Ин махсусан бо наврасон дуруст аст.

4 -

Шумо ба оилаҳои алоҳида дучор мешавед

Масъала чист? Шумо ва ҳамсаратон мехоҳед, ки мисли як воҳиди эҳсосӣ, мубодила ва тақвияти якдигарро ҳис кунед. Кудакон бо ҳамдигар бо ҳам қаноатманд нестанд, на бо волои нав. Ин ба шумо маъқул аст, ки шумо ҳоло ҳам ду оила доред, ки танҳо дар як хона зиндагӣ мекунанд.

Чӣ тавр онро ҳал кардан мумкин аст : Шумо наметавонед як шабонарӯзӣ қарз гиред. Он вақт вақташро ба даст оварда, ба муносибатҳои нав мутобиқат мекунад ва ба муқаррароти нав мутобиқ аст.

Ҷараёнро оғоз кунед, то саршавии анъанаҳои нави оиларо оғоз намоед. Онҳо метавонанд ҳар як шабро дар бистарии калон дар хобгоҳи калон хонанд, ё бо сайёҳати маҳаллӣ ҳар як бегоҳ рӯзи якшанбе пеш аз субҳона сафар кунанд.

Шумо инчунин метавонед гузариши аз хона ба хона рафтанро давом диҳед, ки агар шумо ё ҳамсаратон нигоҳ доштани якҷоя дошта бошед, мунтазам рӯй медиҳад. Масалан, ҳар боре, ки шумо кудаконро аз хонаи волидони дигар гирифта метавонед, барои ҳар як яхмосро бас кунед. Ин анъанаи каме ба кӯдакон ишора мекунад, ки вақти он расидааст, ки ба реҷаи гуногун гузаред, аммо дар тарзи либос.

Инчунин муҳим аст, ки кӯдакон вақтро ғамгин кунанд. Гарчанде ки издивоҷи хушбахт метавонад хушбахт бошад, он охири ойинҳои оилавии пешина мебошад. Ва ин метавонад барои кудаконе, ки ҳанӯз ҳам дар бораи он фикр мекунанд, ки волидайнҳои биологии онҳо якҷоя нестанд ё вақти он расидааст, ки танҳо як фарзанд бо ғамхории диққат ба охир мерасад.

Бо вуҷуди мушкилот, оилаи омехташаванда ҳанӯз танҳо ин - як оила аст. Гарчанде ки шояд дардовар, парешон ва якчанд лаҳзаҳои интизорӣ афзоиш пайдо шавад, ҳамаашон ба вазъияти нав мутобиқат хоҳанд кард. Хатогиҳо аз ҷониби кӯдакон ва калонсолон анҷом дода мешаванд, вале ҳама аз хатогиҳо омӯхта хоҳанд шуд. Дар ниҳоят, хоҷагӣ ба мисли камхарҷии оилаҳо ва аз як як адад сахтиҳо эҳсос мекунад.

> Манбаъҳо:

> Академияи илмҳои психиатрии кӯдакон ва наврасон: Проблемаҳои марҳилавӣ.

> Emmott EH, Mace R. Ҷонибҳои мустақим аз ҷониби падару модарон метавонанд таъсири манфӣ ба натиҷаҳои таълимиро коҳиш диҳанд, вале мушкилоти рафториро беҳтар намекунад. Эволютсия ва рафтори инсон . 2014; 35 (5): 438-444.

Goldscheider F. Энсиклопедияи байналмилалии илмҳои иҷтимоӣ ва рафторӣ . Дуюм. Амстердам, Нидерландия: Elsevier Science; 2015.

> HealthyChild.org: Насиҳати якҷинсбозӣ.

> Кинг В, Тренинг ML, Amato PR. Омилҳои алоқаманд бо муносибатҳои мусбат байни волидон ва наврасони наврас. Таҳқиқоти илмии иҷтимоӣ 2014; 47: 16-29.