Тарзи мубориза бо бӯҳрони шадид
Шӯришгарӣ ба синну соли навин маҳдуд аст. Дар ҳақиқат, бештар ва бештар одамон дар ҷойҳои иштибоҳӣ гузориш медиҳанд. Баъзе Таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки беш аз 54 миллион амрикоиҳо дар баъзе мавридҳо дар марҳилаи касбӣ онҳоро дашном медиҳанд. Таҷрибаи корӣ дар байни ҳар касе дар ҷои кор метавонад рух диҳад. Аммо шояд вазъияти душвортарине бошад, ки бо он мубориза мебарад, ки аз ҷониби роҳбари худ - ба шахси масъул барои пешрафтатон дар дохили ширкат масъул аст.
Бисёр вақт одамон намедонанд, ки сарварони онҳо онҳоро маҷбур мекунанд. Баръакс, онҳо боварӣ доранд, ки онҳо сарварони вазнин доранд ё ягон коре, ки ба кормандон барои гирифтани натиҷаҳо мусоидат мекунанд. Аммо муҳим он аст, ки қобилияти ошкор кардани қоидаи ҷойи корро, зеро он метавонад оқибатҳои назаррасе дошта бошад.
Бостонҳои шуморо нишон медиҳад
Роҳбари шумо сахт аст, агар ӯ ягон чизи зеринро иҷро кунад:
- Манфӣ аз шумо фахр мекунад . Роҳбарони шӯришгарон барои пешгири кардани коргарон дар назди дигарон ҳастанд. Масалан, ӯ метавонад ба таври қонеъ гўяд, қасам хӯрад ё ба шумо занг занад. Ӯ инчунин метавонад аз хароҷоти худ шӯх метарсад. Вирусҳои шадиди бадхоҳона низ ҳамчунин мегӯянд, ки суханони оддӣ ё танқиди беинсофона доранд. Ва онҳо ба таври муназзам гумон мекарданд, ки кормандони худро мунтазиранд.
- Шуморо ғамгин мекунад . Тарзи бепарвоӣ метавонад ба шумо таҳдид кунад, ки ба шумо ҳамчун роҳи қувва ва назорат нигоҳ доштани он. Вай ҳамчунин метавонад ба таҳдидҳо ва таҳдидҳо ба шумо зарар расонад. Намунаҳои дигари рафтори бедарак ғамхорӣ аз болои шумо, фазои фишор ва фишори беҷуръатӣ мебошанд.
- Саволҳо ва қобилияти шумо пурсед . Хароҷоте, ки ба таври кофӣ қобилияти шумо аз рӯи ақида ва фикру ақидаатон савол медиҳанд. Ин рафтор метавонад дар шахси шахсӣ ё дар пеши дигарон сурат гирад. Онҳо инчунин метавонанд ба шумо мушкилоти корӣ ҳангоми шарафи худ, ки малакаҳои худро барои натиҷаҳои хуб масъуланд, айбдор карда метавонанд. Ва онҳо метавонанд ба шумо вазифаи худро ба кор оранд, агар шумо кор накунед ва вақти худро дар вақти корӣ нагузоред. Аз ин рӯ, вақте ки шумо дар муддати тӯлонӣ ҷой надоред, шумо метарсед, ки шумо ба кор дароред.
- Дар бораи махфияти шумо ташаккур. Баъзан сарварони шумо ба шумо ҷосусӣ мекунанд ё ҳатто ба шумо санг мезананд. Онҳо инчунин метавонанд дар сӯҳбатҳои шахсии худ гӯш диҳанд, почтаро кушоянд ва то ҳадди имкон ба дороии шахсии шумо ё таҷҳизоти кории шумо монеъ шаванд. Ин ғайриимкон аст барои пайдо кардани сарвари саркашӣ ба воситаи идораи худ, вақте ки шумо берунед. Дар ниҳоят, сарварии таъқибоварӣ барои кушодани асбобҳо истифода мешавад.
- Корҳои шумо ба анҷом мерасанд . Мулоҳизаҳое, ки мӯҳлатҳои ғайримуқаррариро муқаррар мекунанд, ки ба сабаби норасоии он монеа мешаванд. Онҳо инчунин дастурҳои лоиҳаро дар асоси мунтазам меоваранд, ки боиси кори иловагӣ ва зиёд шудани имконият барои талафот мегардад. Онҳо инчунин иттилооти заруриро муҳофизат мекунанд ва муваффақияти шуморо ба воситаи лоиҳа ва коғазҳои худ ба охират ва нокифоя мерасонанд. Роҳ надодан ба лоиҳаҳои имзокунӣ ва ё пешниҳод кардани фикру пешниҳоди зарурӣ дигар тактикаҳоест, ки барои коркарди зӯроварӣ истифода мешаванд.
- Муваффақияти худро ба даст меорад . Дар хотир доред, ки bullies мехоҳанд, ки шумо муваффақияти шуморо дидан мехоҳанд, зеро онҳо шуморо идора хоҳанд кард. Дар натиҷа, онҳо метавонанд шуморо барои хатогиҳои худ, ки шумо худ нестед, ё хатогиҳои пешинро дар вақти муҳокимаи айбдоркунӣ гардонанд, ҷазо диҳед. Онҳо инчунин метавонанд ба шумо имконият диҳанд, ки ба пешкаш, интиқол ё омӯзиши иловагӣ муроҷиат кунанд. Онҳо ҳатто метавонанд аз болои назорат ё корҳои миёнаравӣ ё лоиҳаҳои худ микроэффитатсия кунанд. Дар айни ҳол, қоидаҳои зиёди қаллобӣ шуморо ба ваъдаҳо ваъда медиҳанд ё ба шумо кӯмак мекунанд, ки ба кори иловагӣ муроҷиат кунед, вале ҳеҷ гоҳ ба ваъдаҳояш ваъда накунед.
- Дар бораи шумо гап мезанад . Блоҳо аксар вақт ба дарозии калон рафта, дигаронро бад мебинанд. Дар натиҷа, онҳо метавонанд бо дигарон дар бораи кор, намуди зоҳирӣ, саломатӣ ё ҳаёти шахсии шумо сӯҳбат кунанд. Баъзан онҳо ҳатто ба шумо дурӯғ мегӯянд, то ки обрӯю эътибори шумо зарар расонанд. Мақсади онҳо ин аст, ки дигаронро бовар кунонед, ки ба муносибати беинсофонае, ки шумо мегиред, сазовор ҳастед.
- Шуморо дар коре бекор мекунанд . Роҳбарони шубҳанок метавонанд ба шумо иҷоза диҳанд. Онҳо шуморо аз рӯйхати ҳизб тарк мекунанд ва дар вохӯриҳои ширкат, чорабиниҳои варзишӣ ва ё вохӯриҳои баъдӣ иштирок намекунанд. Онҳо ҳамчунин метавонанд вохӯриҳоеро, ки шумо медонед, дар истироҳат қарор диҳед ё дар реҷаи худ муноқиша кунед. Ғайр аз ин, онҳо метавонанд дар вақти баромадан аз қарори муҳим қарор қабул кунанд. Ва онҳо метавонанд то ҳадде, ки ба шумо иҷозат надодаанд, ки ба вохӯриҳои корӣ ё хӯрокхӯрӣ машғул шаванд.
Чаро сабаби шубҳанокӣ дар ҷойҳои корӣ душвор аст
Бисёр вақтҳо коргарон аз сарварони худ ба табъиз ва табобати камбизоат тоб меоранд, зеро онҳо метарсанд, ки аз кори худ даст кашанд ё вазъияти зӯровариро эҷод кунанд. Вале ба хашму ғазаб дарояд, бо фишор ва бадрафторӣ шумо метавонед фикри бад дошта бошед.
На танҳо ба тозагӣ барои саломатии шумо, балки эҳтимолияти далерӣ давом хоҳад ёфт, агар шумо ҳеҷ гоҳ ба он ҷавоб надиҳед. Агар шумо дар он ҷо фикр кунед, ки шумо ба тухмдонҳо дар атрофи саратон роҳ меравед, ё шумо ҳисси ғамангез, ғамгин ё тарсед, дар назди роҳбари худ, пас вақт метавонад барои истодагарӣ кардан ба дӯрӣ.
Ва он дар ҳақиқат барои шумо хуб аст. Таҳқиқоти Донишгоҳи давлатии Огайо, ки дар психологияи кормандон нашр шудааст, нишон медиҳад, ки пеш аз саркашӣ кардани сарвари саркашӣ, шумо ба санъати худ нигоҳ доред. Муаллими пешбари омӯзишӣ, Беннет Теппер, мегӯяд, ки кормандони худро дар бораи худ беҳтар ҳис мекунанд, чунки онҳо бозгаште намегирифтанд ва қасд доштанд.
Кормандоне, ки ба тозагӣ истодаанд, ҳамчунин эҳтироми ҳамкорони худро ба даст оварданд ва дар муносибат бо сарварони худ қувват мегирифтанд. Онҳо ҳамчунин ба кори худ шубҳанок шуданд ва онҳо боварӣ доштанд, ки корҳояшон аз сабаби паст кардани рафтори рафтори нажодпардаи онҳо сарфи назар карда намешаванд.
Чӣ тавр мубориза бурдани шӯришгарӣ
Ҳозир ба назди роҳбари худ осон нест. Бо вуҷуди ин, агар шумо фикр кунед, ки ӯ аз шумо фоиданок аст, шояд ба шумо лозим аст, ки дида бароед. Аммо аввал, дар бораи оқибатҳои имконпазир фикр кунед. Шумо бояд бо розигии он, ки шумо метавонед таҳрир карда шавед ё кори худро барои истодагарии заминатон аз даст диҳед.
Барои баъзе одамон, пешгӯи кардани шӯришгарӣ афзалияти нигоҳ доштани мавқеи онҳо дар ширкат мебошад. Дигарон бошанд, метавонистанд, ки механизмҳои мубориза бо фалаҷро омӯзанд, зеро онҳо барои кори нав ба воя мерасанд. Новобаста аз қарори худ, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои натиҷаҳои эҳтимолӣ тайёред.
Агар бар зидди роҳбари худ чизеро, ки мехоҳед кор кардан мехоҳед, дар ин ҷо барои дастгирӣ намудани вазъият дар роҳи таъсирбахштарин шаш қадами зерин имконпазир аст:
- Худро барои худ интихоб кунед . Дар ёд доред, ки bullies дар бораи рафтори онҳо паси сар мекунанд. Роҳбари худро нишон диҳед, ки ӯ дар назди шумо хато кардааст. Масъала бо сарвари шумо дар тарзи ором ва боэътимод. Мақсад ин аст, ки шумо метавонед худро бидуни зӯрӣ ё дар навбати худ муҳофизат кунед.
- Махсусан . Ҳангоми рафтори рафтори сарвари шумо, мисолҳои мушаххасе тайёр кунед, ки чӣ гуна ба шумо хафа мешавад, чунки имконияти баланд аст, ки ӯ далелро хоҳиш хоҳад дошт. Агар шумо намунаи омодагӣ ва тайёрӣ надошта бошед, он ба назар мерасад, ки шумо хеле вазнин ҳастед. Дар хотир дошта бошед, ки онҳое, ки ҳабси даҳшатовартаринро барои рафтори маънавии худ намедонанд, ҷавоб намедиҳанд. Дар асл, ӯ эҳтимол ба айбдоркуниҳо барои амалҳои худ ба шумо такя хоҳад кард ё танҳо онро дашном медиҳад, ки ӯ ҳатто дар ёд надорад, ки он рӯй медиҳад. Инро ба он эътироф кунед ва дурӯғ нагӯед, ки шумо барои интихоби худ айбдор кардаед.
- Боварӣ ҳосил кунед . Роҳбарони шӯришгарон метавонанд зуд назорат кунанд, ки онҳоро назорат ва идора кунанд. Нагузоред, ки дар гирду атроф бимонед, бехатар бошед, ё ғорат кунед. Новобаста аз он, ки дар муҳокимаи шумо чӣ рӯй медиҳад, боқувват бошед ва профессионалӣ бошед. Занатро нигоҳ доред ва ба фишор бирасед.
- Тасдиқ кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед назорат кунед ва чӣ кор карда наметавонед . Дар хотир дошта бошед, ки шумо ягон чизи дигарро гуфта наметавонед ё кор мекунед. Аммо, шумо ба аксуламали шумо назорат мекунед. Шайтон шуморо аз эҳсосот ва хашми худ нигоҳ медорад. Агар шумо мудири худро бо тарзи оромона ба кор дароред, пас лозим аст, ки ӯро пешвоз гиред. Шумо инчунин бояд барои роҳбари худ раҳо ёбед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо нақша доред, агар ҳоҷатхонаи шумо барои ҳалли рафтори ормонии худ осеб расонад.
- Ба кор сахт идома диҳед . Ба роҳбари худ "таъқибкунӣ ба шумо дар кор дардовар нест". Масалан, вақти сӯҳбат бо дигар коргарон дар бораи он чӣ рӯй медиҳад. Баръакс, диққати худро ба истеҳсоли кори баландсифат равона созед. Ғайр аз ин, ба хашм напайвастед, ки сарвари шумо боиси ба шумо дар лоиҳа афтодани шумо гардад. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳуҷҷатҳои хуби ҳамаи муваффақиятҳои худро нигоҳ доранд.
- Вақте ки ба кӯмаки беруна бароед, бидонед . Агар сарварони шумо бо вуҷуди кӯшишҳоятон барои ҳалли он кӯшиш накунанд, бо захираҳои инсонӣ ё мудирияти сарвари шумо алоқа дошта бошед. Сабабҳои ҳамаи ҳодисаҳои зӯровариро, аз он ҷумла санаҳо, вақтҳо ва шоҳидон нигоҳ доред. Шумо бояд ҳамаи мукотибаи электрониро нигоҳ доред. Ва агар шумо эҳсос кунед, эҳсосоти равонӣ, рӯҳафтода ё ғамгин, ба мушовир муроҷиат кунед. Ин ҳеҷ гоҳ фикри хубе надорад, ки таъсири манфии ҷойи корро рад накунед.
Аз Каломи Худо хеле хуб
Омӯзиш барои шинохтани макони ҷойгиршавӣ ба шумо кӯмак мекунад , ки худро барои рафтори шахсии худ айбдор кунед . Ғайр аз ин, шумо эҳтимолияти ҷавобгариро барои чизе, ки хатогиатон нестед, ба даст оред. Дар ёд доред, ки далерӣ маънои онро надорад, ки чизе бо шумо нодуруст аст. Ба ҷои ин, қоидаи меҳнатӣ интихоби онест, ки аз ҷониби ҷурм сохта шудааст.
Вазъ дар нуқтаи назари худро нигоҳ медоред ва ба он эътимод надоред, ки ба саломатӣ ё саломатии худ таъсир расонад. Барои кӯмаки беруна дар бораи он ки шумо чӣ гуна ҳиссиёт доред, ҷустуҷӯ кунед ва хоҳед, ки вариантҳои вазъияти шумо дар бораи он хабар диҳед, ки хабари шумо хабар додан, шикоят кардан, ҷустуҷӯи кори нав ё гирифтани машваратҳои беруна мебошад. Бо баъзе кӯшишҳо, шумо метавонед дастаи саркӯбиро аз даст диҳед.