Вақте, ки фарзанди шумо ба ҳадди аксар рафтор мекунад, чӣ кор кардан лозим аст
Ҳаёти бисёре, ки аз идораи пеш аз синну солашон берун нестанд, вақте онҳо ба мактаб мераванд , вақте ки онҳо ба хоб мераванд , он чизҳое, ки хӯрок мехӯранд, метавонанд осонтар шаванд.
Вақте ки кӯдак калонтар ва пешпазак пайдо мекунад, онҳо метавонанд калимаҳоро инкишоф диҳанд, ки онҳо ба воситаи суханони худ эҳсос мекунанд. Аммо то он вақт, шумо аксар вақт рафтори ношинос ва тарсониро, аз он ҷумла тазоҳурот ва болоравии нармафзорҳо мебинед.
Тарзи дигари машҳури кӯдакон барои эҳсосоти эҳсосоти онҳо ифлос аст. Дар ҳоле ки маъмулан барои кӯдакони синни 3 то 5-сола маҷбурӣ ба таври кофӣ қобили қабул нест ва зудтар аз каме хурдтар аз он ки мефаҳмед, ки беҳтар аст.
Вақте ки ӯ кор мекунад, ҷавоб диҳед
- Дар ҳоле ки бисёр мушкилоти дарозмуддат барои кӯдаки кӯтоҳ кардани талафот вуҷуд дорад, зарур аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки агар шумо ӯро дар акси ҳол ба ягон каси дигар маҷбур кунед, ё агар вай ба шумо зарар расонад. Бигӯ: «Бале». дар овози устувор.
- Онро ба ӯ кашед ва дар бораи он чизе, ки рӯй дод, гап занед. Бояд қайд кард, ки вай ба дигар кӯдаки зарардида зарари калон мерасонад ва агар касе ба вай задааст, вай намехоҳад. Ҳатто агар фарзанди дигар чизеро барои хурдтар кардани фарзанди худ кунад, бигзор вай бидонад, ки рафтори ӯ қабул намешавад. Таълимоти вай, ки оё он вақтро истифода мебарад ва ё кадом усули дигар истифода мешавад. Бо вуҷуди ин, ба фарзандатон занг занед, зеро ин паёми омехта мефиристад.
Кӯшиш кунед, ки решаи мушкилотро пайдо кунед
- Барои бисёри кӯдакони хурд, норасоии матнҳои мувофиқ ба шумори як сабабе, ки онҳо ба вуқӯъ мепайвандад, мебошанд. Новобаста аз оне, ки як бозигар як чизи аз дастдодашударо аз даст медиҳад, ё аз модараш ба онҳо хӯрок хӯрдан намехоҳад, на кӯшиши пайдо кардани калимаҳои дурустро барои баён кардани он ки чӣ гуна онҳо ҳис мекунанд, барои дастгирӣ кардани истифодаи онҳо хеле осон аст.
- Барои дигар фарзандон, дар оянда низ омилҳои дигар вуҷуд доранд. Оё фарзандатон дар ҳаёташ ба фишори равонӣ гирифтор аст, зеро донистани он ки кӯдаки хурдсол, стресс метавонад дар шаклҳои гуногун, аз ҷумла таваллуди наве пайдо шавад, ё ба хонаи нав кӯчид? Вақте, ки кӯдак дар ҳаёти худ ҳис накунад, онҳо эҳтимол ба амалҳои зӯроварӣ ва рафтори худ машғул мешаванд.
- Агар фарзанди шумо доимо шаш задааст, шумо низ метавонед фикр кунед, ки оё ин рафтори ӯ дар атрофи як одам аст. На ин ки дигар фарзандон хато бошанд, аммо агар вай ду маротиба дуюмин калонсолро ба доми худ кашад, он метавонад, ки ин кӯдакон ба тарзи боиси он оварда расанд, Кӯшиш кунед, ки нозирони муосир бошанд ё агар ин дар мактаб ё нигоҳубини хонагӣ рӯй диҳад, кӯмаки муаллим ё провайдерро ба даст оред.
Корҳо дар бораи малакаҳои асосии мушкилоти ҳалкунанда
- Саволи калонеро, ки шумо фарзанди худро меомӯзед, ин аст, ки зӯроварии ҷисмонӣ ҳаргиз дар ягон шакл қобили қабул нест. Бешубҳа, ба кӯдаконатон «не» гӯед, вақте ки онҳо ба касе занг мезананд, муҳим аст, аммо шумо ҳамчунин бояд ба онҳо гӯед, ки онҳо чӣ кор кардан мехоҳанд.
- Ин метавонад бо кӯдаки хурдсоле, ки ҳанӯз ҳам хеле эҳтиёткор аст , қодир аст, лекин он метавонад анҷом дода шавад. Вақти навбатӣ бо шумо дар синфхонаҳо - мактаб, мактаб, духтур ва ғайра шумо нақш мебозед - бо баъзе сенарияҳои таблиғотӣ бархезед, ки одатан ба ӯ занг мезанад. Агар вай ба шумо задааст, вайро боздошт ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки чӣ кор карда тавонад. Ба кор даровардани кор ба воситаи он, кӯмаки ӯ ва ғояҳои ӯ дар бораи он, ки қадами оянда бояд чӣ бошад.
Калимаҳои худро гузоред
- Агар фарзанди синни томактабӣ худро имтиҳони худро изҳор кунад, вай метавонад ба таври ҷисмонӣ амал кунад. Пас, лингвистҳои худро бунёд кунед.
- Вақте ки вай дар бародари худ бародарашро барои дафн кардани китоби азизаш хафа мекунад, ба ӯ мегӯяд: "Ин маро девона мекунад!" Вақте ки вай хашмгин мешавад, зеро ӯ бояд бозӣ карданро дошта бошад, ин ба ӯ маъқул аст, ки "Ин маро ғамгин мекунад!"
- Бо номи ба эҳсосоте, ки фарзанди шумо ҳис мекунад, шумо ба онҳо ёрӣ дода метавонед. Ва бо суханони худ, шумо ба ӯ баён мекунед, ки ӯ ба таври мусбӣ, солим ва оромона сухан меравад.