Чӣ гуна гуфтан мумкин аст, ки шумо ба фарзандони худ хеле зиёд, ҳам зудтар ва хеле дароз медиҳед
Оё шумо ягон бор фикр мекардед, ки фарзанди шумо фарзанди шумо аст? Чун волидон, мо мехоҳем, ки дар он ҷо бошем, то кӯдаконамон ба қадри имкон кӯмак расонем ва ба онҳо чизҳое диҳем, ки фарзандони мо надоранд. Мо мехоҳем боварӣ ҳосил кунем, ки эҳтиёҷоти онҳо ба вуқуъ мепайвандад ва онҳо бо шароитҳои беҳтарини имконпазир ба онҳо кӯмак мекунанд, то ба онҳо барои солимӣ ва хушбахтӣ кӯмак расонанд.
Ва ҳол он, ки афзоиши афзоиши тадқиқот нишон медиҳад, ки вақте волидон ба корҳое, ки бисёр кор мекунанд - махсусан вақте ки онҳо барои кӯдакон кор мекунанд, онҳо бояд барои худ кор карданро омӯзанд - мо метавонем зарар расонем.
Оқибатҳои пуштибонии кӯдакон на он қадар хуб нест: Тадқиқот нишон медиҳад, ки ғаразӣ ба худкушӣ, тамасхурӣ ва дилхоҳ намерасад, ки барои амалҳо ҷавобгарӣ кунад, баъзе номҳои носаҳеҳе, ки дар кӯдакон ва калонсолон дида мешаванд, низ бисёр вақт.
Яке аз сабабҳое, ки мо метавонем дидем, ки болоравии ғалабаи кӯдакон ин аст, ки умуман гап мезанем, мо назар ба наслҳои пешин бештар фарқ мекунем. Волидон, ки кӯдаконе ҳастанд, ки 50 сол пеш кӯдаконро кӯфтанд, масалан, бо волидони кӯдаконе, ки кӯдакони имрӯза доранд, ба воя мерасанд, мегӯяд Дэвид Бредехофф, доктор, профессор профессор дар Донишгоҳи Concordia, St. Paul, MN. Ва волидайн, ки дар ИМА ва дигар кишварҳои мутараққӣ зиндагӣ мекунанд, аз онҳое, ки дар кишварҳои камбизоаттар ҳастанд, беҳтар аст. «Мо дар синну соли сарват зиндагӣ мекунем, - мегӯяд доктор Бредехoft. "Ҳатто оилаҳои камбизоатамон аз оилаҳое, ки дар Африқо зиндагӣ мекунанд, мегӯянд, беҳтар аст".
Бештар
Пеш аз он ки мо тавонем, ки фарзандони моро барҳам диҳем, оё дуруст аст, ки фаҳмидани он ки чӣ гуна ғамхорӣ ба даст меояд, муфид аст. Дар китоби худ «Чӣ қадар аз ҳад зиёд аст? Баланд бардоштани эҳтиёҷманд, масъулият, фарзандони эҳтиром - аз наврасон то синну сол», ки бо Жан Illsley Кларк, доктори ва Конни Доусон, доктори илм, доктор Бредehoft ва муаллифони ӯ се намуди таҷдиди назарро муайян мекунанд: ба кӯдакон хеле зиёд (бозичаҳо, фаъолият ва ғ.); Бештар аз он, ки барои кӯдакони худ кор кардан лозим аст (барои худ кор кардан лозим аст); ва сохтори суст (бе қоидаҳо, риоя накардани қоидаҳо, ё талаб накардани кӯдакон барои кор кардан).
Беш аз ин, метавонад як ё як омезиши ин намудҳоро гирад.
Баъзе далелҳои дигари шавқовар дар бораи таҷриба, тибқи муаллифон чӣ қадар қадар зиёд аст :
- Имрӯз бештар аз ҳама маъмул аст.
- Ин аз дили хуб меояд - як волидест, ки мехоҳад барои кӯдакаш беҳтарин кор кунад.
- Он метавонад ба кӯдакон зарар расонад, то ки онҳоро ба воя расонад ва метавонад дард кунад.
- Ин на танҳо дар бозичаи бозигарӣ ё имтиёзҳои хеле зиёд аст - он ҳамчунин метавонад хеле диққати зиёд ва ҳудудҳои хеле зиёд дошта бошад.
- Ин метавонад дар ҳама гуна даромади воқеӣ рӯй диҳад - он танҳо як чизи оиладор аст.
- Он метавонад муайян ва тағйир дода шавад, ҳатто калонсолоне, ки overindulged шуда буданд, метавонанд барқарор шаванд.
Оё шумо фарзанди худро кӯр мекунед?
Доктор Бредehoft ва ҳамкасбони ӯ як асбобе таҳия намуданд, ки Тадқиқоти чоргонаро номбар мекунанд, то ба волидон кӯмак расонанд, ки оё бо фарзанди худ ғамхорӣ кунанд ё не. Ин чор савол аз худ бипурсанд:
- Оё он дар роҳи инкишофи кўдак ба даст меояд? "Масалан, агар волидайн фарзанди 4-солаашро ба муассисаи томактабӣ барад, ин кӯдак эҳтимол дорад, ки нисбат ба ҳамтоёни худ дар синфи худ диққати бештар хоҳад дошт", - мегӯяд доктор Бредехoft.
- Оё ин миқдори назарраси захираҳои оиларо истифода мебарад? Вақте ки шумо кӯдакро ба чизҳои дигар медиҳед, оё он вақт, пул, энергетика ё чизи дигаре ҳаст, оё шумо ба фарзандатон нисбат ба шумо бештар аз он чизе,
- Шумо ниёз ба кӣ ҳастед? Оё шумо коре мекунед, ки барои худатон ва барои кӯдакатон кор мекунед?
- Оё онро ба таври дигар манъ мекунад ё ба дигарон зарар мерасонад?
Чӣ қадар ғамхорӣ метавонад ба кӯдакон зарар расонад
Волидон, ки рафтори падару модарии худро дар яке аз боло зикр карда метавонанд, метавонанд ба назар гирифтани чизҳое, ки метавонанд ба кор дарояд, ба назар гиранд. Ғайр аз он, ки кӯдак бо кӯдаки дар болотар гузаштаро метавонад аксар вақт ногузир бошад, аз ҳад нагузарад, ки хатари пуштибонӣ аз оне, ки кӯдакон бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ мешаванд: омӯзиши интизорӣ барои гирифтани чизе, ки онҳо мехоҳанд (таъхирнопазирӣ), на маркази доимӣ диққати шахсӣ, ғамхорӣ кардан, масъулият ва донистани он кифоя аст.
Ғайримутамарказӣ инчунин метавонад кӯдаконро ношукр кунад. Агар кӯдакон бозича ва ё моликиятро вайрон ва ё аз даст диҳанд, ва волидон чизҳои даркориро иваз мекунанд, он имкон медиҳад, ки барои иваз кардани ҷои кори худ сахт ғамхорӣ намуда, барои худ ноил шудан ба ҳадафҳои хуби худ дастгирӣ кунад, мегӯяд доктор Бредехoft. На танҳо инҳо, кӯдаконе, ки кӯдаки хурдсол доранд, камтар қодиранд, ки таъзияро таъхир кунанд ва ин ба материализм ва нобаробарӣ оварда мерасонад.
Дар ҷашнгирии кӯдакони шӯҳратманд: Таҳсил дар бораи бинои сохтмонӣ аз ҷониби Джеффри Ҷей Фрох ва Джейомо Боно, тадқиқотчиён зиёда аз 1000 донишҷӯёни мактаби миёнаро дар синни 14 ва 19-сола омӯхтанд ва наврасони моддию маънавиро мебурданд, ки дар синфҳои поёнӣ буданд, бештар аз дигарон хашмгин буданд ва бо ҳаёти онҳо қаноатманд буданд. Фарзандоне, ки ба миннатдорӣ ва на аз рӯи чизҳои моддӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекарданд, аз синфҳои болотаре, ки аз дигарон хашмгин буданд, барои кӯмак ба дигарон рӯҳбаланд шуданд ва хушбахттар буданд.
Ғайриимкон будан метавонад ҳатто дар бораи ҳадафҳои кӯдакон дар ҳаёт таъсир расонад. Мувофиқи Дрис Брэдхофф, таҳқиқоти ӯ нишон дод, ки кӯдакон дар муқоиса бо ноил шудан ба ҳадафҳои ҳаёт, монанди пул, шӯҳрат ва ҳайкал - амак, аксаран кӯшиш мекарданд. Ҳадафҳое, ки ба ҳадди ақал меомаданд, чизҳои ба монанди муносибати пурмуҳтаво бо касе, инкишофи шахсӣ ва саҳм гузоштан ба ҷомеа ё ҷомеа.
Чӣ тавр бояд аз ҳад зиёд ғамхорӣ кунад (ё қатъ)
Пас, волидон чӣ кор карда метавонанд, то барояшон ғамхорӣ бардоранд ё барои фарзандони худ зиёдтар кор кунанд? Дар ин ҷо баъзе пешниҳодҳо аз Дред Брунтоф:
Чӣ қадар зиёд аст? , муаллифон тасвири хеле назарраси тарбияи волидайнро мефаҳмонанд, ки онҳо «Устоди Бузург» номида мешаванд. Роҳҳои «роҳ» ба роҳҳои нигоҳубини кӯдакон ба зербанди зерини зерин: ғамхории бад, нигоҳубини шартан, нигоҳубини боварӣ, ғамхории дастгирии, аз ҳад зиёд нороҳат ва беэҳтиётӣ. Ду намуди ғамхорӣ, ки беҳтарин аст, эътимод ва дастгирӣ мекунанд ва ҳар дуи онҳо ҳамчун дар роҳи автомобил ҷойгир шудаанд. Шарт ва шармандагӣ дар китфи худ нишон дода шудааст ва ғамхорӣ ва беэътиноӣ дар чоҳҳо дар ҳар ду тарафи роҳ мебошад. (Нигоҳдории зӯроварӣ дар кӯдаке, ки хоҳиш мекунад, ки бозӣ ва беэътиноӣ бо харидани бозӣ бе донистани он, ки кӯдакон аллакай вақти зиёдро дар бозиҳои видеоӣ сарф мекунад).
Муаллифон намунаҳои мисолеро меомӯзанд, ки ба монанди кӯдаке, ки ба бозии нави видеоӣ муроҷиат мекунанд ва нишон медиҳанд, ки ҷавобҳои гуногун - гуфтан мумкин аст, ки кӯдак метавонад бозӣ кунад (агар шарт нест) (қобили қабул) ё харидани бозии боз ҳам қиматтар (overindulgence) лозим аст дар роҳи автомобилгард баргардонида шавад. Дар ин мисол, имконоти беҳтар ба мағоза мераванд ва ба фарзандон имконият медиҳанд, ки агар ин зӯроварӣ набошад ва агар волид қарор қабул кунад, ки кӯдакон пеш аз бозиҳои зиёде мавҷуд нест ва онҳо метавонанд онро (эътибори) Кӯдак, ки агар ин бозии гирифтаашро бозӣ кунад, барои рӯзи таваллуд ё Мавлуди Исо ҳеҷ гоҳ бозӣ нахоҳад кард, аммо дар ҳақиқат аз пурсидани кӯдаке, ки ҳақиқатан боварӣ дорад, ки ин пеш аз харид кардан (пуштибонӣ) аст.
Баъзе стратегияҳои дигар барои кӯшиш кардан:
- Корҳои кудакон дода шавед. Ба вазифаҳои ҳаррӯзаи кӯдакон, масалан, ҷамъ овардани чизҳои худ ё тоза кардани хӯрокҳо (чизҳои ҳатто кӯдакони хурдсол метавонанд кор кунанд), ба кӯдакон кӯмакҳои зиёде медиҳанд, аз ҷумла бино кардани худсарӣ ва омӯзиши онҳо дар бораи дигарон фикр мекунанд. Ва агар имтиёзҳо ба корҳои хона алоқаманд бошанд, он метавонад ба кӯдакон дар бораи арзиши пул ва тарзи кор барои он кор кунад.
- Интизориҳои сипосгузорӣ . Вақте ки шумо барои хӯрдани хӯрок хӯрдан, ба ӯ маъқул мешавед, ба ӯ маъқул шавед ё ҷомашӯӣ пок кунед. Вақте ки ӯ тӯҳфаҳо ба даст меоранд, ё касе барои ягон чизи нек коре мекунад, ӯ ба шумо сипос гӯед. Пас аз он, ки ба амалияи гуфтани шукргузорӣ барои ҳаррӯза корҳои ҳаррӯза ба даст меояд, он оқибат ба таври худкор анҷом меёбад.
- Вайро барои нигоҳубини чизҳои вай таълим диҳед. Агар вай чизи аз даст рафтаашро вайрон кунад ё ба шикастани он шиканад, вай ба хонаҳои иловагӣ барои иваз кардани он хонаҳои иловагӣ ҷудо мекунад.
- Ҳамаи оилае, ки дар лоиҳаҳои хайрия ва хидматӣ иштирок мекунанд, гиред. Кӯмак дар sandwich дар калисо, тоза кардани парки маҳаллӣ ё кӯмакпулиҳои калонсолон ва гиёҳонро ба паноҳгоҳҳои оилавӣ кӯмак кунед. Бисёр идеалҳо барои роҳҳои кӯдакон метавонанд ихтиёрӣ бошанд ва фарзанди шумо дар бораи эҳтиёҷоти дигарон кӯмак хоҳад кард (ва барои он ки ӯ чӣ қадар зиёдтар миннатдор бошад), вақте ки ӯ ба шахси хайрия мерӯяд.
- Хурд хурд. Пас аз он ки шумо навъҳои чизеро муайян кунед, ки шумо метавонед фарзанди худро аз ғилофакорӣ дур кунед, як тағйирёбандаеро дар як вақт тағйир диҳед. Масалан, агар кӯдаки шумо кӯчонида шуда бошад, ё аз ҳад зиёд тавлид ё сохтори кофӣ надошта бошад, ба таври ҷиддӣ тағйиротро сар мекунад. Масалан, агар шумо дар бораи хоб рафтанӣ бошед, вақти кофтуковӣ накунед ва танҳо барои чорабиниҳои махсуси муқаррарӣ кӯмак кунед. Агар шумо фарзанди худро ба бозичаҳои иловагӣ харидорӣ кунед, барои ба кор даровардани шабонаҳои шабона, бо нақшаи гуногун барои якҷоя вақт ҷудо кунед ва ба чизҳои моддӣ диққат диҳед.
Пас аз он ки шумо ба ислоҳ кардани фарзандатон кӯмак кунед, ки фарзандатон бештар мустақилона, масъулиятнок ва ба оила ва дӯстон равона карда шавад (на аз чизҳои моддӣ), шумо ба кӯдаконе, ки ба дӯстони дӯстдоштаи худ боварӣ надошта, , худпарастӣ ва хушбахтӣ.