Чаро диққати танҳо ба дастовардҳои кӯдакон метавонад таъсироти манфӣ дошта бошанд
Агар фарзандатон аз ӯ пурсед, ки агар касе аз шумо хоҳиш кунад, ки ба ӯ бештар хоҳед муроҷиат кунед, барои фаҳмидани он ки чӣ гуна ба дигарон меҳрубонӣ зоҳир кардан ё барои ба даст овардани синфҳои хуб чӣ омӯхтаед? Оё фарзанди шумо мегӯяд, ки шумо волид ҳастед, ки ба монанди меҳрубонӣ, эҳтиром ва эҳтироми дигарон ё эҳтиром ба дигарон ё касе, ки мехоҳад фарзандонашонро ба синфҳои болоии хона ғамхорӣ кунанд ва дар корҳои дигар ба дигарон беэътиноӣ кунанд?
Ҷавоб ба он меравад, он метавонад нишондиҳандаи муҳими он, ки чӣ тавр фарзанди шумо дертар дар ҳаёт зиндагӣ кунад. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки чӣ гуна кудакон фикр мекунанд, ки волидони волидонашон мехоҳанд барои онҳо метавонанд имконият пайдо кунанд, ки имконияти ба даст овардани муваффақияти волидон ва беҳбуди ояндаи кӯдак нақши муҳим мебозанд. Вақте ки волидайн кӯдаконро дар мактаб ва фаъолиятҳо бештар месозанд, хусусан, агар онҳо баҳо ва дастовардҳои ба монанди меҳрубонӣ ва малакаҳои иҷтимоӣ диққат диҳанд, он метавонад ба некӯаҳволии кӯдакон ва муваффақияти кӯдакон дар оянда ва баланд бардоштани хатари стресс , аз рӯи маълумоти моҳи ноябри соли 2016 аз ҷониби таҳқиқгарон дар Донишгоҳи давлатии Аризона. Ба ибораи дигар, меҳрубонӣ ҳисоб мекунад.
Умедворкуниҳои кӯдакон барои расидан ба ҳама чиз
Бо назардошти он, ки фишори муваффақият то ба ҳол аз ҳама зиёдтар аст, чунки кӯдакон бо муваффақият ба муваффақияти илмӣ ва касбӣ рӯ ба рӯ мешаванд, тадқиқотчиён муайян карданд, ки чӣ гуна нақши волидон дар соҳаи солимии равонӣ ва фаъолияти таълимӣ чӣ гуна баҳо дода мешавад.
Онҳо аз 506 нафар хонандагони синфҳои шашум аз ҷамоаи хайрхоҳ пурсиданд, ки се синфҳои шашумро, ки онҳо ба волидонашон барои онҳо мехостанд, баён кунанд.
Се арзишҳо бояд бо муваффақияти шахсӣ, ба монанди гирифтани синфҳои хуб ва баъд аз ҳаёт бо муваффақият муваффақ гарданд, ва се арзиш бояд бо меҳрубонӣ ва орзуҳояш дар назди дигарон кор кунанд.
Он гоҳ онҳо ба ин саволҳо ба хубӣ дарк карданд, ки кӯдакон дар мактаб кор мекарданд, ба ҳар ду дараҷа ва гузоришҳо рафтор мекарданд.
Онҳо дарёфтанд, ки беҳтарин натиҷаҳо дар байни кӯдаконе қарор доштанд, ки боварӣ доштанд, ки волидонашон меҳрубонӣ ё зиёдтар аз дастовардҳои шахсиро меҳисобанд. Аз тарафи дигар, кўдаконе, ки волидонро диданд, ки дар бораи дастовардҳои нисбат ба дигарон меҳрубонона бештар ба назар мерасанд, эҳтимолияти нокомии чунин натиҷаҳо, аз қабили депрессия, ташвиш, пастравии худсӯзӣ , мушкилоти рафтор , танқид аз волидон, мушкилоти омӯзишӣ, ва дараҷаҳои паст.
Паёмҳои равшан: Вақте ки волидон ба дастовардҳои раҳбарӣ ва орзуҳо даст мезананд, марҳалаи фишор, депрессия, ташвишҳо ва дараҷаҳои камбизоатӣ мебошад, ки он дар синфи шашум дида мешавад. "Ҳатто вақте ки як падару модар дар таълими илмӣ қайд карда буд, синфҳо бадтар буданд", - мегӯяд муаллими муҳими омӯзишии Suniya Luthar, Ph.D., профессори физикии психология дар Донишгоҳи давлатии Аризона ва профессор emerita аз Коллеҷи Услуби Колумбия.
Арзишҳое, ки кӯдакон волидони худро эҳсос мекунанд, ки дар рушди кӯдакон, махсусан дар ин синну сол, нақши муҳим доранд. Кўдаконе, ки ба мактаби миёна дохил мешаванд, ба воситаи ислоҳотҳо, муайян кардани онҳое, ки онҳо дар бораи онҳо ва чӣ дар бораи онҳое, ки дар гирду атрофашон ҳастанд, фикр мекунанд.
Дар ин лаҳзаҳои гузариш, муносибатҳои волидон дар бораи дастовардҳо, мисолҳое, ки онҳо бо тарзи муносиби онҳо ба дигарон муносибат мекунанд ва тарзи таҳсили падару модарон метавонанд ба инкишофи онҳо таъсири калон расонанд.
Чӣ тавр волидон бояд фарзандони худро рӯҳбаланд кунанд?
Гарчанде, ки бо кӯдакон рӯҳбаландӣ кардан беҳтар аст, онҳо кӯшиш мекунанд, ки аз ҳама беҳтарин кӯшиш кунанд, вақте ки волидон тарғиб ва танқид мекунанд, мактуберо, ки онҳо бояд ба ҳама арзишҳо ғолиб кунанд ё худ эҳтироми онҳо аз санади берунӣ, ба монанди мукофот ё ба синфҳои боло ҷои муносибатҳои мусбӣ ва хушсифат бо дигарон. Дар ин ҷо баъзе роҳҳои волидон метавонанд ба кӯдакон муваффақ шаванд, дар ҳоле, ки онҳоро дар роҳи солим ва самаранок дастгирӣ кунанд.
Кӯшиш кунед, ки доимо ба кӯдаконатон дар бораи он ки чӣ гуна онҳо бояд сахт кор кунанд, сӯҳбат кунед. «Агар шумо волид ҳастед, ки кор душвор аст, соҳиби касбу кор ва даромади хуб аст, он кӯмак намекунад, ки кӯдаки шуморо кӯтоҳ кунад», - мегӯяд доктор Лудар. Амалҳои шумо намунаи равшанеро нишон медиҳанд ва зарур нест, ки мунтазам паёмро такрор кунед, ки онҳо ба синфҳои хуб ниёз доранд; Баръакс, ба кӯдаконатон кӯмак кунед, вақте онҳо ба мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд ва ба онҳо фаҳмонанд, ки онҳо бояд саъю кӯшишҳои беҳтаринро ифтихор кунанд.
Ба фикри он, ки онҳо чӣ гуна бояд ғолиб ё беҳтарин бошанд. Бо назардошти он, ки чӣ қадар бисёр кудакони басомади имрӯза бо муваффақият рӯ ба рӯ мешаванд, аз ҳама муҳимтар аз ҳама барои волидон бояд диққати худро ба арзишҳои хуб ва дастгирӣ равона созанд, на танқисӣ ва таъмин кардани "интегратсия", мегӯяд доктор Лудар. "Дигар ҷаҳониён ба хабаргирии кӯдакон, ки ба онҳо лозим аст, ки шитоб кунанд ва беҳтар шаванд; Ин хабарро аз даст надодааст. "
Ҳеҷ гоҳ танқид накунед. Яке аз роҳҳои дурусти сӯиистифода аз худфиребии кӯдакон аз он аст, ки камбудиҳояшонро нишон диҳанд ва ба он чизе ки онҳо нодуруст мекарданд, диққат диҳанд. Баръакс, ба кӯдакон кӯмак кунед, то мушкилиҳо ҳалли худро пайдо кунанд ва ба онҳо фаҳмонед, ки шумо кӯшишҳои онҳоро қадр мекунед. Мунтазам оред ва ба онҳо кӯмак расонед, ки ба ҳалли мушкилот, ба ҷои он ки манфӣ ва саркашӣ кунанд.
Ба онҳо паём диҳед, ки меҳрубонӣ меҳрубон аст. Чуноне, ки ин тадқиқот равшан нишон медиҳад, ки дар тӯли муддати тӯлонӣ муносибати ғолиб баромадан мумкин аст. Бо кӯдаконатон дар бораи аҳамияти чизҳое, ки беайбиро дӯст медоранд, ба дигарон эҳтиром зоҳир кунед ва муносибати хубро нишон диҳед ва чаро дигарон ё бадбахтӣ ё худпарастӣ ё бадбахтӣ метавонанд муносибати онҳоро зарар расонанд ва ба онҳо хотиррасон кунанд, ки дӯстон ва оилаи онҳо аз муҳимтар, дастовардҳо ва мукофотҳо муҳимтар аст.
Ба амалҳои шумо, инчунин суханони шумо нигаред. Агар шумо ба фарзандатон бигӯед, ки то даме, ки вай беҳтарин кӯшиш мекунад, вале баъд аз он ки ӯ ғалаба намебарад ё ҳангоми ғазаб ғамгин шуданашро танқид мекунад, хотиррасон кунед, ки амалиётҳо зудтар аз калимаҳо сухан меронанд, махсусан вақте ки ба ҳиссиёти кӯдакон меояд.
Хати рост
Дар хотир доред, ки рӯҳбаланд кардани фарзандатон беҳтарин чизи хуб аст, то даме, ки шумо ба фарзандатон як чизи дигарро диҳед ва дар миёнаравӣ кор кунед. Аз худ бипурсед, ки чӣ тавр фарзанди шумо ба саволҳои пурсиш дар бораи арзишҳои худ ҷавоб хоҳад дод. Агар ҷавоби онҳо гӯянд, онҳо мегӯянд, ки шумо баҳоҳои хуб ва дастовардҳои хубро аз ҳама чизи дигар арзёбӣ мекунед, қадами худро баргардонед ва амалҳо ва суханони худро тағйир диҳед.
Чуноне, ки миқдори муайяни боришот хуб аст (ва метавонад ба кӯдакон дар санҷиши хуб кӯмак расонад), масалан. Диққати зиёд метавонад ғолиб шавад, - мегӯяд доктор Лудар. Кудаконро мегӯям, ки танҳо ғолибан шуморидани "бисёр чизи хуб, бо оқибатҳои тарсу ҳарос" аст, мегӯяд доктор Лудар.
Гарчанде, ки натиҷаҳо ба таъсири зарари фишори волидайн равшанӣ меандешанд, зарур аст, ки маҳдудиятҳои таҳқиқоти марҳилавӣ ба назар гирифта шавад. Бе таҳқиқоти иловагӣ, хулоса баровардан душвор аст.