Некӯхтани касб ба монанди меъёрҳои баланди худ нест
Шояд шумо шунидед, ки волидон бо шунидани чунин суханҳо гап мезананд: «Писарам тамоми шабро бо лоиҳаи намоишгоҳи илмии одилона нигоҳ дошт. Аммо ӯ ҳеҷ як кампазирист! "Аммо ҳар як падаре, ки каме таклифотро гум мекунад, рамзи давлат аст, эҳтимол намедонад, ки ногузирии проблемаи ҷиддӣ аст.
Агар шумо каме ислоҳотро эҷод кунед, эҳтимол шумо пеш аз он ки чӣ гуна душворӣ душвор бошад, дидед.
Пораҳои коғазӣ, охири шабона ва гиряҳои гиряҳо танҳо якчанд рафторҳое ҳастанд, ки шумо метавонед дар камертизатори шифобахш шаҳодат диҳед.
Новобаста аз он, ки фарзандаш дар ҳар як майдони варзишӣ хатогӣ мекунад ва ё ҳар рӯз кӯшиш мекунад, ки худшиносии комилро сарфа кунад , комилан такмил додани ҳаёти кӯдакон аст. Ва ҳангоме, ки беэътибор шуданаш мумкин аст, он метавонад оқибатҳои дарозмуддат дошта бошад.
Кадом мазмуни матнҳо?
Ин хуб аст барои кӯдакон, ки интизориҳои зиёд доранд. Аммо агар онҳо интизоранд, ки ҳама чиз комил бошад, онҳо ҳеҷ гоҳ аз дасташон канорагирӣ нахоҳанд кард.
Омилҳо ба худ мақсадҳои ғайриоддӣ медиҳанд. Он гоҳ, онҳо ба фишори зиёд ба худ кӯшиш мекунанд , ки ба мақсадҳои худ ноил шаванд. Онҳо дар ҳама чизҳо фикр намекунанд. Новобаста аз он, ки 99 дар санҷиши математикӣ ё 9 аз 10 бадани бадкашӣ, ноилоҷ ба иҷрокунандагон ноил шудан ба камбудиҳои ногувор эълон мекунад, вақте ки онҳо ба ҳадафҳои кӯтоҳ ноил намешаванд.
Вақте ки онҳо муваффақият ба даст меоранд, онҳо аз дастовардҳои худ баҳра мебаранд. Онҳо бисёр вақт дастовардҳои худро ба шеваҳои хуб такя мекунанд ва андеша мекунанд, ки онҳо натавонистанд натиҷаҳои такрорӣ ё сатҳи муваффақияти худро нигоҳ доранд.
Намудҳои Perfectionism
Баъзе таҳқиқотчиён боварӣ доранд, ки имконпазир аст, ки комилан мутобиқкунандаи мутобиқат бошад, маънои он ки интизориҳои ғайричашмдошти кӯдакон дар ҳақиқат дар ҳаёташ ба ӯ хизмат карданаш мумкин аст.
Вале тадқиқотчиёни дигар мегӯянд, ки комилияти комил комилан зараровар аст.
Тадқиқотчиён инчунин се навъи комилиятро такмил доданд:
- Омилҳои мустақилона - Натиҷаҳои ногаҳонии худро барои худ нигоҳ доранд
- Таҳлилгарони дигар - Оқибатҳои стандартӣ барои одамони дигар
- Менеҷментҳои иҷтимоии пешазинтихоботӣ - Ба одамони дигар, аз қабили волидайн ё тренерон, ба интизориҳои ғайричашмдошти онҳо боварӣ доранд
Ҳамаи се намуди беҳбудӣ барои некӯаҳволии кӯдак зарароваранд.
Аломатҳо
Нишондиҳандаҳои огоҳкунӣ комилан вобаста ба синну соли кӯдак ва намуди perfectionismе, Аммо, умуман, нишонаҳои комилиятро метавон дар бар гирад:
- Ҳисси баланди танқидӣ
- Мушкилии пурра кардани вазифаҳо, зеро кор ҳеҷ гоҳ «хуб нест»,
- Тарҷума кардан барои пешгирӣ кардани вазифаҳои душвор
- Худтанзимкунӣ, худтанзимкунӣ ва ба осонӣ халал мерасонад
- Бисёре аз одамони дигар
- Қарорҳо ё вазифаҳои афзалиятнокро мушкил месозанд
- Ҳангоме, ки хато карда шуд, ранҷолудии пасти ноаён
- Сарфи назар аз нокомии атроф
Омилҳои хавф
Олимон фикр мекунанд, ки якчанд омилҳо вуҷуд доранд, ки метавонанд ба камолотизм дар кӯдакон мусоидат кунанд.
- Омилҳои биологӣ - Тадқиқот нишон медиҳад, ки комилиятро ба баъзе бемориҳои муайяни равонӣ, ба монанди мушкилоти obsessive compulsive disorder and disorders of eating. Ин ба олимон боварӣ мебахшад, ки он метавонад ҷузъи биологӣ ба perfectionism бошад.
- Таъсири эпидемия - Кӯдакро шукргузорӣ кунед, ки « баланди зебои дар тамоми мактаб» ё «баровардани ҳар қитъаи гимнастика» метавонад ӯро ба хатогиҳо хато кунад. Вай шояд фикр кунад, ки ӯ бояд дар ҳама хароҷот муваффақ бошад.
- Волидон, ки беҳтаринҳоянд - Волидон, ки беҳтаринҳо ҳастанд, эҳтимолияти кӯдаконе, ки комилан беҳурмат мекунанд. Ин метавонад рафтори оммавӣ пайдо кунад, агар кӯдаке, ки хоҳиши волидон барои ноил шудан ба беҳбудии шоҳидон дошта бошад, ё ин ки ба генологи инъикос ёбад.
- Масъалаҳои таълимӣ - Кўдакон метарсанд, ки камтар аз GPA комилан кам ё камтар аз нишондиҳандаҳои санҷиши муваффақ кӯшиш мекунанд, ки ба коллеҷи хуб дохил шаванд. Дигарон кӯшиш мекунанд, ки комил бошанд, то онҳо стипендия гиранд. Ин фишорҳои таълимӣ метавонад ба онҳо эҳсос кунанд, ки ба онҳо барои ба даст овардани ягон ҷои зист дар ҳама ҷо бояд комил бошад.
- Синдикатсия дар муваффақият ва нокомии - Аз варзишгарони эфирӣ ба ситораи навтарин, аксар вақт расонаҳо одамонро ба таври комил тасвир мекунанд. Дар айни замон, ҳикояҳои дигари васоити ахбори омма ҳис мекунанд, ки чӣ гуна як хато боиси ба миён омадани хатогиҳо мегардад. Ин ҳикояҳои васоити ахбори омма метавонанд ба ҷавонон боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо ҳама чизро дар ҳама чиз комил мекунанд.
- Ба хоҳиши дилхоҳ - Баъзе кӯдакон мехоҳанд, ки ба ҳар як роҳ комилан қаноатмандӣ ва дилхушӣ гиранд. Ин метавонад аз хоҳиши кам кардани фишори волидайн аз он бархурдор бошад ё он метавонад роҳи ягонае, ки ҷавонон медонанд, ки чӣ гуна таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд.
- Худфикрии пасти - Кӯдае, ки худро бад ҳис мекунад, шояд фикр кунад, ки ӯ дастовардҳои худро танҳо хуб медонад. Эффектсионерон ба хатогиҳои худ диққат медиҳанд ва муваффақиятҳояшонро кам мекунанд, аммо онҳое, ки аз ҳадди кофӣ бехабаранд, пешгирӣ мекунанд.
- Тромоса - Таҷрибаҳои бӯҳронӣ метавонанд ба фарзандон эҳсос кунанд, ки ба онҳо маъқул нестанд ё онҳо қабул намешаванд, агар онҳо комил набошанд.
Хавфҳои эҳтимолии оқилӣ
Беҳтарин остинист шудан наметавонад фарзанди худро ба боло боло бардорад. Дар асл, комилият метавонад таъсироти муқобилро дошта бошад. Дар ин ҷо баъзе аз проблемаҳо беҳтаринҳоянд.
- Боркашон аз хатогиҳо баъзе камоҳатдоронро аз муваффақият пешгирӣ мекунад . Тарси онҳо аз нокомии онҳо ба кӯшишҳои нав такя мекунад.
- Кўдаконе, ки комилан ба камол мерасанд, аксар ваќт дардноканд ва дардноканд . Онҳо эҳсос мекунанд, ки ба берун баромадан намехоҳанд ва аз ин рӯ, бисёриҳо ҳангоми ҳалли мушкилиҳо софдилона дучор мешаванд.
- Эффектизат метавонад ба мушкилоти солимии равонӣ оварда расонад. Эффектизатсия метавонад боиси хавфи баландтарини депрессия, ташвиш ва дигар масъалаҳои солимии равонӣ гардад .
- Сатҳи баланди стресс. Азбаски беҳбудкунандагон барои бартараф кардани хатогиҳо маҷбур мешаванд, онҳо ҳар рӯз зери фишори баланди стресс қарор доранд. Ва фишори зиёд метавонад барои саломатии ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ бад шавад.
Чӣ гуна ба эффектизм ҷавоб додан
Агар шумо аломатҳои огоҳкунандаеро бинед, ки фарзанди шумо комилан беҳтарин аст, мебинед, ки якчанд чизро, ки шумо метавонед барои кӯмак расонед. Дар ин ҷо баъзе стратегияҳо барои ҳалли комилпазириҳо ҳастанд.
- Ба ҷои кӯшиши шумо, кӯшишҳои шумо ба фарзанди худ шукр кунед. Ба фарзанди худ шукр гӯед, ки барои гирифтани 100 хатсайни чопи ӯ. Ба ҷои ин, барои омӯзиши сахт ӯро ҳамду сано хонед. Ҳамчунин, ӯро барои муолиҷа кардани дигарон бо меҳрубонӣ ё дӯсти хуб будан ҳамду сано хонед. Боварӣ ҳосил кунед, ки дастоварди ягон чизи муҳим дар ҳаёт нест.
- Ҳикояҳо аз хатогиҳои худ. Инро ба фарзандатон фаҳмонед, ки шумо комил нестед. Дар бораи он вақте, ки шумо ба озмоишҳо муваффақ нашудед, вақти кор кардан ё вақти корӣ нагиред. Фаҳмонед, ки чӣ тавр шумо бо нокомии худ мубориза бурдед.
- Омӯзонидани малакаҳои мубориза бо солимии рӯҳӣ. Гарчанде нокомии бесамари он бетафовут нест. Кӯдакро таълим диҳед, ки чӣ гуна бо норасоиҳо, радкунӣ ва хатоҳо дар роҳи солим мубориза барад. Бо дӯсте, ки дар борааш дар маҷалла сӯҳбат кардан ё тасвир кардан тасаввуроти танҳо як қобилияти душвор аст, ки метавонад ба ӯ кӯмак кунад, ки бо эҳсосоти вай кӯмак кунад.
- Намунаи хуби худкор. Кӯдакро таълим деҳ, ки ба худписандӣ муқобилат накунанд. Бо овози худ бо овози баланд сӯҳбат кунед, то ки фарзанди худро нишон диҳед, ки ҳатто ҳангоми хато кардан бо худ некӣ кунед. Пеш аз он ки онҳо пӯшанд, ба ман гуфтанд, ки ман ба назди бонк рафтам. Ман фахр мекунам, ки фардо беҳтар кунам, "ё" ман ба оташдон диққат надодам ва ман хӯрокро мекардам. Ман чизи дигареро барои хӯрдани чизҳои дигар пайдо мекунам ва вақте ки ман онро хӯрок медиҳам, диққат медиҳам ».
- Мониторинги интихоби шумо. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба фарзанди худ комилан фишор надоред. Баланд бардоштани интизориҳои баланди Ва интизори худро дар вақташ хоҳед дид, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз фарзанди шумо дур нестед. Агар ӯ ба мақсадҳои худ мувофиқат накунад, ё фарзанди шумо мехоҳад, ки кӯшиш кунад, ки ба мақсадҳои худ ноил шавад, шумо метавонед аз ӯ хеле зиёд интизор шавед.
- Ба фарзандатон фаҳмонед, ки чӣ гуна ӯ метавонад чӣ гуна назорат кунад ва чӣ кор карда наметавонад. Новобаста аз он, ки фарзандатон мехоҳад, ки дар бозигари беҳтарин дар тамоми мактаб бошад ё хоҳиши ба имтиҳони ҳар як биология биомӯзад, равшан созед, ки вай бисёр ҳолатҳоеро, ки ба муваффақият таъсир мерасонанд, назорат намекунад. Вай наметавонад назорат кунад, ки чӣ қадар мушкилоти муаллимро санҷидааст ва ӯ метавонад ҳамоҳангсози худро чӣ гуна иҷро кунад, аммо ӯ кӯшишҳои ӯро назорат карда метавонад.
- Бо фарзандатон максадҳои воқеӣ созед. Бо фарзандатон дар бораи мақсадҳое, ки ба он ноил шудан мехоҳед, сӯҳбат кунед. Агар ҳадафҳои ӯ комилан ногузир гарданд, бо ӯ дар бораи хатарҳое, ки ба ҳадафҳои аслии ғайримусулмонӣ гузошта шудаанд, сӯҳбат кунед ва ба ӯ кӯмак мекунад, ки ҳадафҳои воқеии воқеиро ба даст оранд.
- Ба фарзандатон кӯмак кунед, ки худшиносии солимро инкишоф диҳед. Ба фаъолиятҳое, ки ба фарзандатон кӯмак мекунанд, дар бораи он ки ӯ чӣ гуна аст, на он чизе, ки ӯ ба даст меорад, кӯмак мекунад. Волонтёрӣ, омӯхтани чизҳои нав ва ҷалби саъю кӯшишҳои санъат танҳо якчанд роҳе, ки ба фарзанди худ ба назари худ нигоҳ доштани худ кӯмак мекунад.
Кай барои кӯмаки кӯмаки касбӣ
Нигоҳ доштани нишонаҳое, ки комилан оқилонаи фарзандаш боиси мушкилоти иҷтимоӣ мегардад. Масалан, агар фарзанди шумо ба ҷамъияти ҷамъиятӣ рад карда шавад, зеро ӯ кӯшиш мекунад, ки дараҷаи комил гирад ва ё вақте ки ӯ дар синфи A ба даст намеояд, ҳаёти иҷтимоии вай эҳтимол дорад ва ӯ метавонад ба кӯмаки касбӣ ниёз дошта бошад.
Масъалаҳои таълимӣ нишонаи дигари огоҳиест, ки фарзанди шумо метавонад аз гуфтугӯ бо касби солимии равонӣ манфиат гирад. Масалан, агар фарзанди шумо лоиҳаҳоро анҷом надиҳад, зеро ӯ фикр мекунад, ки кори ӯ кофӣ нест ва ӯ ҳар вақте, ки хато кунад, кӯмаки касбӣ метавонад зарур бошад.
Агар шумо эҳсос кунед, ки фарзанди шумо комилан беҳурмат аст, бо табобати аввалини кўдакатон сӯҳбат кунед. Тасвири нишастҳое, ки шумо дидед ва мубодила мекунед, чӣ гуна ин масъалаҳо ба ҳаёти кӯдакон таъсир мерасонанд.
Табиб метавонад ба фарзандатон ба мутахассиси солимии равонӣ барои арзёбӣ муроҷиат кунад. Агар муолиҷа кафолат дода шавад, фарзанди шумо метавонад аз терапия фоидабахштар бошад, то ки каме такмил дода шавад.
Манбаъҳо:
Closson LM, Boutilier RR. Эффисизм, иштироки донишҷӯён ва такмили ихтисос дар донишгоҳҳо: Нақши мӯътадили мақоми донишҷӯёни макотиби олӣ. Омӯзиш ва фарқиятҳои инфиродӣ . Апрели соли 2017.
Кук ЛК, Kearney CA Аҳамиятнокии волидон ва нишонаҳои психотропӣ ва такмили кӯдак. Шахсият ва фарқиятҳои инфиродӣ . 2014; 70: 1-6.
Damian LE, Stoeber J, Negru O, Băban A. Дар бораи рушди perfectionism дар наврасӣ: Ҳавасмандгардонии волидон эҳтимолияти пешравии дарозмуддатро дар комилшавии беҳамтои иҷтимоӣ. Шахсият ва фарқиятҳои инфиродӣ . 2013; 55 (6): 688-693.
Ҳилл А, Curran T. Меъмоли Multidimensional ва Burnout. Шарҳи шахсият ва баррасии психологияи иҷтимоӣ . 2015; 20 (3): 269-288.
Vicent MCAD, Инглистон CJ, Санмартини Р, Гонзалвал C, García-Fernandez JM. Эффисизм ва таҷовуз: Муайян кардани профилҳои хатар дар кӯдакон. Шахсият ва фарқиятҳои инфиродӣ . 2017; 112: 106-112.