Як наврасе, Тарс аз дастёбии дастаи даста метавонад ӯро ба пешгирии кӯшиш барои бейсбол табдил диҳад. Ё, тарс аз гирифтани мактаби раъйпурсӣ дар коллеҷ метавонад ӯро дар аризаи коллеҷи худ ба итмом расонад, ки метавонад ӯро аз мӯҳлати ариза бадар кунад.
Ҳангоме ки баъзе наврасон қодир нестанд, ки ба онҳо беэътиноӣ кунанд, баъзеҳо аз тарсу ҳаросашон сахт метарсанд.
Ин хушхабарест, ки шумо метавонед ба наврасатон тарзи мубориза бо нокомии худ ғолиб шавед, то ки вай аз пештара бозхарид. Дар ин ҷо панҷ тарз барои кӯмак ба наврасатон аз тарс аз дастёбӣ ба даст меояд:
Ҷавонони худро дар бораи худшиносии худ тарғиб кунед
Баъзан наврасон дар бораи худ нокомии хулосаи нодурустро ба худ меоранд. Ҷавоне, ки санҷиши математикиро ба даст намеорад, метавонад ба худ мегӯяд: «Ман аёдат мекунам». Ё ҷавоне, ки дар бейсбол мезанад, шояд фикр кунад: «Ман ҳеҷ чизи дурусте карда наметавонам». омодагии наврасӣ дар вақти душвориҳои оянда ба кӯшишҳояш равона карда шудааст.
Навраси худро оиди худкушӣ муҳофизат кунед. Ба ӯ дастур диҳед, ки аз суханони худпешбарии худ дифоъ накунед ва ба ӯ фаҳмонед, ки фикрҳои манфӣ бо як монологҳои воқеан иваз шаванд. Суханони пурмуҳаббат бо ӯ кӯмак карда метавонад, ки ӯро аз муваффақият боздорад.
Ҷаҳонишавии теннисро аз дастоварди худ дур кунед
Шукргузорӣ кардани волидон барои муваффақ шудан метавонад бозгашт дошта бошад.
Ба монанди чизҳое, ки ба шумо барои гирифтани A A дар ин озмоишҳо миннатдорам, ё "Ман фикр мекунам, ки шумо беҳтарин сурудро дар тамоми блог" мешуморед, ки метавонад паёмро фиристад, ки муҳаббати шумо ба дастовардҳои баланд мутобиқ аст .
Натиҷаи наврасӣ, новобаста аз натиҷаи ниҳоят сахт кӯшиш кунед. Ба монанди чизе бигӯед: "Ман хеле хурсандам, ки шумо барои санҷиши илмӣ се соат омӯзед.
Вақте ки кӯшишҳои навраси шумо ба муваффақият ноил намешаванд, суханони рӯҳбаландкунандаеро, ки шумо ба онҳо боварӣ доред, ба онҳо маслиҳат медиҳед. Масалан, шумо боварӣ доред, ки имрӯз дар саҳро пахш кунед.
Дар бораи камбудиҳо сӯҳбат кунед
Дар бораи камбудиҳои наврасатон сӯҳбат кунед. Диққатҳое, ки бо муваффақият шарҳ медиҳанд - шарм, хиҷолат, гунаҳкорӣ, ғамгинӣ ё ҳатто хашм. Навраси худро бо чӣ гуна мубориза бурдан бо нороҳат алоқаманд бо нокомии таълим диҳед.
Бо одамоне, ки муваффақиятро бартараф мекунанд, муҳокима кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки муваффақ шудан метавонад имконияти омӯзиши олиҷаноби хизматӣ бошад. Дар бораи он ки тарс аз нобарори метавонад баъзе одамонро ба пешгирӣ кардани кӯшишҳое, ки дар он ҷо онҳо шояд оқибат ва оқибатҳои эҳсосии ин ғояро муҳокима намекарданд, сӯҳбат кунед.
Намунаи нақшаро чӣ гуна бояд ҳал кунад?
Ба имкониятҳое, ки ба наврасатон нишон диҳанд, ки чӣ тавр аз ғафлат аз даст нанамоед. Ҳангоме, ки шумо ягон корро ба даст намеоред, ё шумо наметавонед дар бораи гуфтушуниди гуфтушунид гуфтушунид кунед, модели хубе бошад. Пешгирӣ кардани истирдодҳо ё бозпас нагузоред, ки агар шумо ғамхорӣ накунед.
Ба ҷои ин, дар бораи нотавонии шумо сӯҳбат кунед. Пас, равшан созед, ки чӣ гуна шумо ин фурсатро ба фазои таълимӣ бармегардед, то ки минбаъд дар оянда беҳтар карда тавонед.
Бо Мактаби тенизи шумо ҳамроҳ шавед
Ба таҳсилоти наврасии худ ҷалб кунед, то ба муҳити хуби омӯзиш кӯмак расонед.
Ба иштирок дар вохӯриҳои волидайн / омӯзгорон, ҳангоми ташрифорӣ дар хона ва кушодани PTA онҳо танҳо якчанд роҳҳоро нишон медиҳанд, ки фарзанди шумо ва муаллимоне, ки шумо дар соҳаи маориф сармоягузорӣ мекунанд, нишон дода истодаед.
Ба фарзандатон кӯмак кунед, ки муносибатҳои мусбӣ бо муаллимон созед. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки донишҷӯён ҳангоми омӯзиши муносибатҳои хуб бо муаллимони худ беҳтарин кӯшиш мекунанд. Аз муаллимони фарзанди худ беэътиноӣ кунед.
Ҳангоми навиштани проблемаҳои омӯзишӣ мушкилоти фаъоли ҳалли ҷавононро ташвиқ кунед. Баъзан наврасон ба таври нодуруст гумон мекунанд, ки "муаллим ба ман маъқул нест" ё онҳо хулоса мекунанд, ки "Ман дар ин синф кӯшиш мекардам, чунки муаллим ҳамеша ба синфи нангин овардааст". Ҳангоми зарурат ба муаллим барои кӯмаки иловагӣ муроҷиат кунед ё ки бо муаллим дар бораи синф сӯҳбат кунад, худро барои муваффақ шудан ба худ ихтисос медиҳад.
Кай барои кӯмаки кӯмаки касбӣ
Баъзан, тарс аз нокомии метавонад аз мушкилиҳои психологии психологӣ, мисли ташвиш ва депрессия пайдо шавад. Дар дигар ҳолатҳо, тарс аз ноком метавонад ба мушкилот роҳ диҳад. Масалан, як наврасе, ки аз тарси ғафлат дар фаъолияти худ даст кашиданро бас карда метавонад, метавонад ба изтироб афтад. Агар тарсу навоҳии шумо ба таҳсил ва фаъолиятҳои ӯ таъсири манфӣ расонад, зарур аст, ки таъини сари вақт бо мутахассиси солимии равонӣ муҳим аст.