Чӣ гуна қавӣ дар робита бо шӯриш ва худкушӣ?

Ҳикояҳои зиёде дар бораи зӯроварии наврасон, ки ҳаёти худро ба даст овардаанд, вуҷуд доранд. Равшан аст, ки байни шӯришгарӣ ва худкушӣ пайваст аст. Аммо оё ин ба таври оддӣ - бачаҳо ба кӯдакон монеа шудан мехоҳанд?

Аксари коршиносони соҳаи солимии равонӣ мегӯянд, ки даъвои таъқибот танҳо як сабаб барои худкушӣ хеле осон аст. Шӯришгарӣ депрессияро зиѐд мекунад ва хатари худкуширо таҳаммул мекунад ва ҷиддияти масъала набояд кам карда шавад.

Аммо, ба назар намерасад, ки ба омилҳои дигаре, ки ба худкушӣ нигаронида шудааст, хато аст. Худкушистӣ масъалаи мураккабест, ки аз депрессия, ҳисси бефосилагӣ, норозигии худфиребӣ, масъалаҳои марбут ба оила ва ғайра таъсир мерасонад.

Бо вуҷуди ин, ки сабаби таъқиб шудан метавонад catalyst барои худкушӣ бошад, аҳамияти он набояд фаромӯш нашавад. Вақте ки кӯдаконе, ки аллакай дар хатари худкушӣ бо сабаби депрессия ё дигар мушкилоти солимии равонӣ ба вуқӯъ мепайванданд, оқибат метавонад зараровар бошад. Ҳатто кудакони нисбатан хуби танзимшаванда, ки барангехта мешаванд, метавонанд ба худкушӣ ва худкушӣ табдил ёбанд. Аз ин рӯ, имконияти худкушӣ бояд ҳангоми бачадон кӯдакон баррасӣ шавад.

Дар бораи омори расмӣ чӣ гуфтан мумкин аст?

Волидон чӣ гунаанд?

Донистани нишонаҳои таъқибот . Яке аз роҳҳои беҳтарин барои ошкор кардани ҷурм дар ҳаёти кӯдаконатон ба онҳо ҳисси худро тамошо мекунанд. Агар онҳо ногаҳонӣ ғамгин бошанд, таъкид мекунанд ё нишон медиҳанд, ки онҳо мактаби худро нафрат мекунанд, огоҳ мекунанд. Ҳамчунин диққат диҳед, агар онҳо гӯянд, ки дар мактаб дар бисёр драма мавҷуданд, ё онҳо дӯст нестанд. Дигар аломатҳои шубҳанок аз саратон ва меъда, канорагирӣ дар мактаб , маҳрум кардани молу мулк ва дараҷаҳои сангин.

Донистани нишонаҳои депрессия. Аломатҳои монанди бақайдгирии таваллудҳо, аз даст додани манфиатҳои дӯстдоштаи худ, аз даст додани иҷтимоиву хоб аз як чизи муқаррарӣ, ҳамаи аломатҳои он ки шахс метавонад рӯҳафтода шавад. Оқибатҳои бардурӯғи бесамар нишон медиҳанд, ки депрессия метавонад мушкил бошад. Бисёр ғазабнок будан мумкин аст, метавонад нишонаи депрессия бошад.

Донистани нишонаҳои худкушӣ. Одамоне, ки ба худкушӣ дучор шудан мехоҳанд, метавонанд хушбахт шаванд, бефоида ва таҷриба дар шахсияти худ тағйир ёбанд. Баъзан одамонро ба худкушӣ тамаркуз мекунанд, ки бо дигар одамон тамос гиранд ва дар фаъолиятҳои худ дастнорасанд. Ё, онҳо метавонанд тоза кардани чизҳо, партофта ё партофтани ашёи хазинадорӣ сар кунанд. Онҳо инчунин метавонанд дӯстони кӯҳнаро ба меҳмонӣ даъват кунанд ва ба аъзоёни оилаҳо давр зананд. Агар шумо ягон аломатҳои фикрӣ дошта бошед, шумо бояд саволе ба миён ояд,

Ҳангоми амал кардан ба таъхир намеафтед.

Кӯдакро ба фарзандаш барангехт. Яке аз роҳҳои беҳтарин барои кӯмак ба кӯдакон аз вокуниш ба тазоҳурот аст, то боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо бо шумо сӯҳбат мекунад. Шумо инчунин бояд ба онҳо кӯмак расонед, ки ин масъаларо ҳал кунад. То он даме ки масъалаи ҳалли мушкилоти мактабро пайгирӣ кунед. Раванди барҳам додани дубора дароз аст. Пас, ба шумо лозим аст, ки ба раванди масъулият итоат кунед. Рӯзҳои хуб ва рӯзҳои бад хоҳанд шуд. Аммо боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо ба захираҳое, ки ӯ дар бораи эҳсосоти худ гап мезанад ва бо он чӣ рӯй медиҳад, дастрасӣ дорад. Ҳамчунин боварӣ ҳосил кунед, ки дар робита бо кормандони мактаб дар тамос бошед.

Шӯрбофӣ аксар вақт бармегардад ва аксар вақт бе дахолати доимӣ нест.

Оё фарзанди шумо ба хотири депрессия арзёбӣ карда мешавад? Ҳар лаҳза шумо шубҳа доред, ки фарзанди шумо дар ҳолати нотавонӣ ё худкушӣ қарор дорад, беҳтар аст, ки ӯро духтур ё мутахассиси солимии равоншиносӣ баҳо диҳад. Гирифтани табобат барои депрессия беҳтарини беҳтарин барои барқарорсозӣ мебошад. Ҳатто агар шумо фикр накунед, ки фарзанди шумо рӯҳафтода шудааст, шумо метавонед ба мутахассисони соҳаи тандурустӣ муроҷиат кунед. Шиканҷа оқибатҳои назаррас дорад ва агар он давра метавонад таъсири тӯлонӣ дошта бошад.

Ба таҳдидҳои худкушӣ ҳушдор надиҳед. Гарчанде ки ҳар як кӯдаки пеш аз он ки ин корро кунад, ба ҳар як кӯдакон таҳдид мекунад , баъзеҳо мекунанд. Пас, ҳар боре, ки шахсеро, ки ҳаёташро бо худ мегирад, огоҳ мекунад. Ҳатто агар шахс ба таҳрики худкушӣ роҳ надиҳад, нияти пайравӣ карданро надорад, ин як овози ҳақиқӣ барои кӯмак ва ҳеҷ гоҳ набояд рад карда шавад. Ба фарзандатон имконият диҳед, ки бо машваратчӣ гап занед ва аз ӯҳдаи муддати тӯлонӣ дур нашавед.